Следите за нашими новостями!
 
 
Наш сайт подключен к Orphus.
Если вы заметили опечатку, выделите слово и нажмите Ctrl+Enter. Спасибо!
 

Массовая культура

Публика может хотеть?
Теодор Визенгрунд Адорно
«У миллионов людей, потребляющих приспособленную к ним массовую культуру, которая собственно и превращает их в массу, нет единого в себе сознания. Подсознательно, где-то под тонким идеологическим слоем они догадываются, что титульный лист любой иллюстрированной газеты, любой упакованный в целлофан шлягер их обманывает. Вероятно, они так судорожно одобряют то, что им скармливают, лишь потому, что должны защищать от этого своё сознание, пока у них нет ничего другого».
2 апреля 2014
За оранжевым закатом…
Илья Смирнов
«Стремление во всем доискиваться исторических корней — характерная черта Максима Кантора. Не случайно в исторических главах периодически появляются дедушки и бабушки современных персонажей. Чем они там занимались при историческом материализме? Вот госпожа Фрумкина, “редактор журнала «Сноб»” (14), “та, что боролась со сталинизмом каждой строчкой” (53). А вот товарищ Фрумкина, которая при живом сталинизме была “переведена на пост ответственного секретаря дабы вычищать вредные элементы, оставшиеся от политики Зиновьева”(99). И та, и другая правильно понимают генеральную линию. Собственно, это одно и то же лицо в изменившихся декорациях. И не лицо даже, а социальная функция».
12 декабря 2013
Искусство или рынок
Дмитрий Косяков
«Огромная доля медийного пространства сегодня зарезервирована под искусство и под рассуждения об искусстве. Публицисты не устают рассуждать об искусстве современном, актуальном, классическом. Спорят о реализме и концептуализме, о политической ангажированности и боговдохновенности. Что же это значит — быть художником в наши дни?»
29 июля 2013
«Охота на лис» как диагноз и предчувствие
Михаил Волчков
«Над вопросом “почему погиб СССР” уже не первый десяток лет бьются теоретики самых разных направлений. Вопрос, казалось бы, уже навязший в зубах, но, тем не менее, по-прежнему актуальный, потому что, не поняв прошлого, невозможно двигаться в будущее. И в решении этого вопроса очень большую помощь может оказать советское искусство. В искусстве сохраняется то непосредственное восприятие уже ушедшей от нас реальности, которое зачастую отсутствует в абстрактных теоретических построениях».
17 июня 2013
Братья Стругацкие как зеркало советской интеллигенции
Алекс Артёмов
«Творчество братьев Стругацких с непревзойдённой ясностью отразило советскую интеллигенцию последнего полустолетия – со всеми её идеалами, обычаями, верованиями, сомнениями, предрассудками – и метаморфозами, через которые она прошла. Потому что сами Стругацкие были неотделимой частью этого социального слоя. В этом была их сила – а потом в этом сказалась и их слабость».
13 января 2013
Реквием по мечте
Виктор Шамраенко
«Увы, центрозавоз книг (как, впрочем, и вся книжная торговля в советском её понимании) канул в лету вместе с СССР. И вряд ли в обозримом будущем его возобновят: “Книги это же не хлеб, что бы их по сёлам развозить”. Конечно, возить литературу по сёлам — роскошь, я понимаю, но это — интеллектуальная роскошь, роскошь, которую может позволить себе лишь богатое и умное государство».
20 ноября 2012
Тайна деревни Гомосеково
Авесхан Македонский
«Что бы ни сотворило семейное предприятие Безруковых с Есениным, им все равно не превзойти историков с ТВ-канала “Культура”. Сформировался штамп: все, мол, телевидение тупое, кроме “Культуры”. А ведь нормальные передачи и фильмы случаются на любом канале, особенно к трем часам ночи. Если же взять “Культуру”, то там, как правило, хороши архивы, а все сколько-нибудь актуальное в прайм-тайм — такое же культурное, как и везде».
3 октября 2012
Союз меча, орала. И телесериала
Авесхан Македонский
«Политический заказ выполняют и создатели “Империи под ударом” (ОРТ). Серия под названием “Великая княгиня” художественно воссоздает известный эпизод первой русской революции: убийство великого князя Сергея Александровича».
3 октября 2012
О «Pussy Riot» и одной странице марксистской критики
Виктор Арсланов
«Вам кажется, что в ответ на идиотизм следует показать язык? Бесспорно, эпатаж возможен в полемике, а иногда просто необходим. Эпатированием либералов и авангардистов была статья Лифшица “Почему я не модернист?” (1966 г.). Но грустная ирония и умный сарказм отличаются от хулиганства, даже эстетизированного, в такой же степени, в какой революция отличается от “холерного бунта”».
12 сентября 2012
Пусечки и левенькие: любовь зла
Александр Тарасов
Этот текст — не о «Пусси райот». Сами пусечки мне малоинтересны. Чай, не Фанон и не Иштван Месарош. Этот текст — о печальном (если не сказать позорном) состоянии мозгов нашей «левой сцены», о том, что те, кто именует себя в России «левыми» (и, главное, именует так себя публично и публично же в таком качестве выступает), не способны ни анализировать окружающую действительность, ни действовать на основе предварительного анализа, ни учитывать предыдущий опыт, то есть развиваться. Меня, как левого, именно это волнует и именно это печалит.
30 июля 2012
Дело рядового Зинатова
Сергей Соловьёв
«На каких основаниях можно воспитывать патриотизм по отношению к государству, которое убивало и мучило нищетой солдат Брестской крепости через 50 лет после начала войны? Много говорится о том, что в СССР наплевательски относились к ветеранам, особенно прошедшим через плен. Да, это так. В куда меньшей степени, чем пишут либеральные пропагандисты, но — так. Пришедшая же на смену СССР РФ довела рядового Зинатова до самоубийства, множество Зинатовых — до нищенской унизительной старости и мученической смерти».
8 мая 2012
Почему церковь не любят?
Сергей Соловьёв
«в очередной раз мы получили наглядное подтверждение: сторонники РПЦ не хотят слышать резкую критику, не готовы вступать в спор по существу, а попросту говоря — трусят. “Скепсис” уже не раз сталкивался с этим: во время судебного процесса, инспирированного Валаамским монастырём; в ситуации с помещениями, отобранными РПЦ у детской поликлиники на Ленинградском шоссе; наконец, в истории с претензиями монастыря на территорию реабилитационного центра для детей-инвалидов “Детство” в Ленинском районе Подмосковья. Во всех указанных случаях, как и во множестве других, представители РПЦ и сторонники церкви либо бессовестно врали, либо делали вид, что неудобных для них фактов не существует вовсе».
1 декабря 2011
Западня глобализации
Ганс-Петер Мартин, Харальд Шуманн
«В следующем столетии для функционирования мировой экономики будет достаточно 20 процентов населения. Большей рабочей силы не потребуется. Пятой части всех ищущих работу хватит для производства товаров первой необходимости и предоставления всех дорогостоящих услуг, какие мировое сообщество сможет себе позволить. Эти 20 процентов в какой бы то ни было стране будут активно участвовать в жизни общества, зарабатывать и потреблять, и к ним, пожалуй, можно добавить еще примерно один процент тех, кто, например, унаследует большие деньги. А что же остальные? <…> У тех 80 процентов, которые останутся не у дел, будут колоссальные проблемы».
27 апреля 2011
О «запрете» слов «отец» и «мать» Советом Европы: анатомия одной утки
Николай Винник
«Когда я приступал к расследованию, мне казалось, что газеты, ну... слегка приврали. Я собирался понять лишь, в чем именно. Что же оказалось в итоге? "Что получив на входе факт "швейцарским госчиновникам разрешили использовать слово "родитель" в единственном числе", на выходе пресса выдала сообщение "в Европе запретят слова "отец" и "мать". Попутно выяснив, что слова эти "унижают женщин"».
14 ноября 2010
«Наш царь — убожество слепое»
Юрий Бахурин
«Итак, анализ фильма “Сорванный триумф” показал, что вместо изложения правды о последнем русском царе его создатели сняли псевдо-документальный фильм-сказку. Львиная доля содержащейся в нем информации совершенно не соответствует действительности. Относительно правдивые нюансы буквально тонут в нагромождениях полу-правды, и откровенной лжи. Особенно — и крайне неприятно — удивляет участие в фильме ряда видных ученых, религиозных и политических деятелей современной России, кои вместо объективных экспертных оценок делали заявления, в подавляющем большинстве своем расходящиеся с исторической действительностью».
17 октября 2010
Будни дебилизатора
Данил Дмитриенко
«Сфера культуры, как и любая другая бюджетная отрасль российского хозяйства, является наследием советского прошлого. Сейчас эта сфера активно разрушается: сокращаются рабочие места, помещения учреждений культуры передаются в частную собственность, сами учреждения переводятся на самоокупаемость, что, в свою очередь, опять же вынуждает сдавать свои площади в аренду. Например, часть государственного Дома художников занимает теперь магазин одежды. В соответствии с неолиберальными преобразованиями государство отказывается от остатков своих обязательств перед обществом. Скоро от государства у нас останется только милиция и налоговая служба».
9 июня 2010
Грязные воспоминания о великой войне
Михаил Трофименков
«Мне-то что, у меня нервы крепкие. Как говорила изнасилованная героиня Клаудии Кардинале в “Однажды на Диком Западе” С. Леоне: “Еще одно грязное воспоминание. Приму ванну, и всё пройдет”. Ужаснее всего были лица ветеранов на премьере. Телегруппа пыталась узнать их мнение о фильме и терялась, слыша: “Пытка”, “Плевок нам в лицо”, “Так снимать нельзя”. Да, время стирает в памяти физиологический ужас войны. Но если бы в экранном ужасе была хоть крошка правды, ветераны не говорили бы того, что они говорили. Слава богу, никому из них не стало плохо в зале».
25 апреля 2010
Россия без левого кино. Почему?
Александр Тарасов
«И во Франции, и в Италии существовала в значительном количестве левая кинематографическая интеллигенция - интеллигенция бедная, готовая жить бедно и полагавшая, что только так и могут, и должны жить при капитализме левые. Эти люди не рвались в “звезды” и согласны были экономить на всем, копя на собственные постановки. Покажите мне таких людей среди наших кинематографистов, не вылезающих из бульварных изданий и модных фуршетов, привыкших к жизни кокоток!»
15 ноября 2009
Маркс и монтаж
Фредрик Джеймисон
«Глядя на множество вставных кадров и отрывков, особенно из немого кинематографа, и яркую графику из текстов Маркса и Эйзенштейна, становится очевидным, что титры немых фильмов могут держать в сильнейшем напряжении, особенно если они оживлены энергичным цветом и эффектным оформлением».
6 октября 2009
Одичание
Эдуард Кругляков
«К сведению депутатов, ратующих за проверку экстрасенсов, и журналистов, которые время от времени находят “феноменов”, Фонд Рэнди существует около двадцати лет. Попыток получить миллион предпринималось видимо-невидимо. Но ни один претендент даже не приблизился к заветной цели. Вам это ни о чем не говорит, господа подопечные депутата Н. Губенко? А нам говорит. Нас (имеется в виду весь народ) систематически пытаются одурачить, загнать в дикость, в эпоху мракобесия. Вам так удобнее грабить народ. Ваша совесть позволяет обирать даже немощных стариков. Впрочем, о чем это я? Какая совесть?»
8 июля 2009
Назвать рабов рабами
Михаил Дрёмов
«Если в “Обитаемом острове” и проводятся какие-то параллели между “государством Неизвестных Отцов” и современной политической системой, то цель их – отнюдь не в “обличении” и не в пробуждении политического сознания, а напротив – в его дальнейшей примитивизации и усыплении».
1 марта 2009
Остров безбожников
Наталия Комарова
«Мне, как убеждённому антиклерикалу, и, даже не побоюсь этого слова, атеисту, фильм “Остров” очень понравился. Весь фильм от начала до конца, с первого кадра до последнего – великолепный образец атеистической пропаганды. И именно этим он хорош».
14 января 2009
Книгоиздательская индустрия и культура чтения
Майя Брезник
«Исследование издательского дела в Словении, которое я собираюсь представить, было проведено в 2000 и 2001 гг., спустя 10 лет после приватизации словенских издательств и начала их тесного сотрудничества с мировой книгоиздательской индустрией. Мы обратим особое внимание на то, как коммерциализация влияет на издательские программы, культуру чтения и на доступ к объектам культуры, и покажем, какое сложное социальное воздействие имеет деятельность современных издательств, а также поговорим о глобализации культурной индустрии и о её влиянии на местное население».
13 января 2009
«Адмиралъ»: крестный ход от мужа к любовнику
Илья Смирнов
«Матросы только что на наших глазах геройски сражались с немцами за царя и отечество под командованием своих любимых офицеров, и вдруг ни с того, ни с сего бросаются этих офицеров убивать. Показано во всех натуралистических подробностях и первое, и второе. Вопрос: почему они так поступают? Что с ними стряслось?»
25 октября 2008
Сопри эту книгу,.. статью,.. абзац...
Николай Сосновский
«“Улучшению текста” команда Fакела тоже учится у шеф-редактора, Великого Имитатора. Это без иронии, но с восхищением. У человека, обремененного образованием, взгляд “замылен”, человек же с неоконченным ПТУ всю мировую культуру видит впервые, словно откровение, свежим взглядом, мгновенно выделяя для себя внешние черты (т.е. готов к пародированию, хотя и на внешнем, неглубоком уровне). А поскольку внутреннее содержание для него закрыто, то все кажется просто: стоит писать занудно – и ты не хуже Кафки, злоупотребляй цитатами – и ты как Борхес. Как не вспомнить, что обильно ротировавшийся клип шеф-редактора по видеоряду на 100% совпадал с клипом Джорджа Майкла».
6 июля 2008
Спилберг и подсознание Америки
Александр Панов
«Можно выжать неплохую диссертацию на звание “кандидата искусствоведения” из темы: “Список Шиндлера” как пример “масскульта”. Законы “мещанской драмы” со слезой и декларативным морализмом соблюдены с правильностью наглядного пособия».
24 мая 2008
Анти-«Матрица»,
или
«Борьба» бабла с ослом
Александр Тарасов
«Сегодня во всем буржуазном мире властвующая элита тормозит общественный прогресс и навязывает тем самым деградацию всему обществу. Но у нас в стране этим занимаются еще и люди, которые не только сами стали жертвой своей деятельности по одурачиванию населения, но и которые даже не способны понять, что они — жертвы».
14 апреля 2008
Не наш Рязанов
Александр Владимиров
«Рязанов всё больше снимает фильмы непонятного предназначения для виртуальной аудитории. Персонажи его становятся всё более экстравагантными, фантастическими и, увы, мелкими и непривлекательными. Раньше Рязанов учил нас любить «маленького человека» за красоту его души. Теперь он показывает действительно маленьких людей – духовно маленьких – и выдает индульгенцию их грешкам и малопочтенным мелким чувствам. Дескать, полюбите их «черненькими». Зря стараетесь, не полюбим».
25 марта 2008
Тупеющая Америка
Сьюзен Джекоби
«По данным социологического опроса, проведенного в 2005 г. National Geographic и Roper, почти половина американцев в возрасте 18-24 лет не считает необходимым знать, где находится страна, в которой происходят те или иные важные события».
7 марта 2008
«Поскольку был известен Солженицын, казалось, что Шаламов - его эпигон. Дичайшее заблуждение...»
Валерий Есипов
«Шаламов, как старый лагерник, еще в 60-е годы насквозь понял Солженицына и все его устремления. Он писал: «Я хочу сказать свое слово в русской прозе, а не появиться в тени такого, в общем-то, дельца, как Солженицын». Поэтому он и отказался от предложения о совместной работе над «Архипелагом» - книгой, как он писал, построенной на «чужих рукописях», собранных в «личных целях». Кроме того, Шаламов не хотел ничем угождать западной публике, по большому счету, он был великий русский (и советский, если хотите) патриот».
12 февраля 2008
К Вам!
Александр Алексеев
«Да, вы заняты отрезвлением народа-опиомана, да, вы заняты этим все свое время. Но, может, стоит-таки оглядеться? Отрезвляйте дальше, но и на нас киньте свой взор. Тем у нас море, идей океан, а желания и работоспособности – вселенская бездна. Дайте нам только Белинского, Добролюбова и Герцена - станьте ими для нас. Увидьте детей подземелья, о которых грезите».
19 января 2008
Истинно левый Голливуд
Славой Жижек
«Фильм “300 спартанцев” Джека Снайдера, сагу о 300 воинах, которые погибли геройской смертью в Фермопилах, останавливая вторжение персидских армий Ксеркса, критиковали как худшее проявление патриотического милитаризма с очевидными аллюзиями на напряженную атмосферу в Иране и последние события в Ираке. Но так ли все просто? Фильм можно защитить от этих обвинений».
28 ноября 2007
Победа 1612 года.
Смутное время в голове Владимира Хотиненко
Илья Смирнов
«Речь Посполитая того времени — это ведь не нынешняя мононациональная Польша, а государство составное, и в наших событиях, по естественным географическим причинам, более активное участие принимали как раз выходцы из восточной половины, русско-литовской. Многие — православные. То есть, по понятиям того времени — русские. По окончании Смуты победители-Романовы были заинтересованы свести реальную сложность событий к простой формуле: война с иностранцами и иноверцами. Создатели фильма возвращают нас к такому примитиву»
17 ноября 2007
Кушать подано!
Алексей Поликовский
«Может быть, мы присутствуем при начале новой эпохи, когда от литературы отслаивается всякая дрянь и уходит на подиум, в телевизор, к осетрине, к кормушке, в объятия Букера. Тогда это не смерть, тогда это очищение. А другой поток уходит вниз, в темноту, в подполье, в подземные реки и каналы. Новая вера всегда начинается с подполья, новая сила всегда копится в молчании и тишине».
17 октября 2007
Еще раз о национальной гордости великороссов
Борис Кагарлицкий
«Может быть, дело в том, что отечественную культуру в начале 1990-х так отвратительно унижали в средствах массовой информации, что сегодня многим кажется, будто произнесение в микрофон положительных слов о «русском» – уже прогресс. Только вот беда, зачастую хвалы в адрес русской истории и культуры произносят те же люди и с теми же целями, что раньше – поношения. И в том, и в другом случае мы имеем дело с примитивным конформизмом, стремлением вписаться в доминирующее направление, бездумной поддержкой господствующей тенденции».
9 сентября 2007
История Батьки
Борис Кагарлицкий
«Взявшись за историю Махно, Первый канал, по всей видимости, реагирует на определенные сдвиги в массовом сознании. Людям интересна история, они хотят понять, зачем и почему произошла революция. Увы, за ответами на эти вопросы обращаться надо не к официальному российскому телевидению».
6 августа 2007
Глоток свободы
Илья Смирнов
«В журнал “Скепсис” пришло письмо. Мол, с удивлением обнаружил, что ваш автор Смирнов занимался не только серьёзной историей, но ещё и такой ерундой, как рок-музыка. И я за такое письмо совершенно не в обиде. Если судить о рок-музыке по тому, что называется этим словом сегодня, то она и впрямь не заслуживает интереса / сочувствия / уважения. Да и настоящий рок тоже никто не обязан любить».
31 мая 2007
Новые русские островки постсоветской «духовности»
Ольга Федотова
«Самое гнетущее впечатление от “Острова” - во время и после сеанса – ощущение неуважения создателей фильма к своей публике. Все: лубочность и пародийность показанного в фильме православия, и скудость художественных приемов, и неуважение к истории страны, и явный цинизм интервью Лунгина и Мамонова – все прямо указывает на это».
7 марта 2007
Заметки современного книготорговца
Алина Зубкова
«В общем, что показывают, то и печатают. И не важно качество, главное, чтобы на обложке красовалось раскрученное слово! Да, и не стоит удивляться, если вы, заглянув в магазин, не обнаружите ни одного томика Есенина… Зато всегда к вашим услугам богатый ассортимент “секса” на любой вкус! Хотите Анфису Чехову? А не желаете ли Хакамаду? Ими выбор не ограничен, удовлетворяются любые притязания…»
26 февраля 2007
«Видеотрансгрессия» от Лунгина и К
Александр Корж
«По сути, получился антихристианский, антицерковный, асоциальный фильм в жанре пародийно-религиозных “постсоветских” комиксов. Дикое русское “православие” на экспорт. Загадочная русская душа в стандартно униженном, ненормальном и ущербном варианте. Проблем f-ролик не решает и не ставит, no problem! Он вне подлинной реальности».
19 февраля 2007
Делать мнение: новая политическая игра
Патрик Шампань
«В силу экономических причин специалисты по опросам и консультирующие их политологи сильно зависят от платежеспособного спроса; они имеют естественную склонность ставить свои опросы в зависимость от самых последних политических новостей и больше стремятся не понять политические дебаты, а вынести по ним суждение внешне неоспоримым и объективным образом. Чисто экономическая конкуренция между различными институтами изучения общественного мнения, к которым они принадлежат, вынуждает их постоянно “набивать цены” в СМИ в погоне за мнениями и в ходе подготовки новой продукции, которую можно было бы продать прессе и политикам».
14 февраля 2007
«Остров»: фильм как форма социального контроля
Иван Лещинский
«При чтении статей об этом фильме поневоле отмечаешь их общую поверхностность. Напрочь отбрасывается критический анализ содержания, а вместо того обсуждаются художественные качества картины, игра актеров, режиссерская и операторская работы и т.п. То есть всеми признается нравственный подвиг героя и воспитательное значение фильма в наше время. Речь идет лишь о том, правильно ли Лунгин выполнил заказ. В необходимости его никто не сомневается. На сомнение в этом наложен негласный запрет».
3 февраля 2007
Авангард имперской культуры. «Волкодав» и «Апокалипсис»
Андрей Манчук
«Впрочем, создатели “Волкодава” – сущие щенки в сравнении с питомцами старой псарни, расположенной к северу от Лос-Анджелеса. Образцом нового поколения голливудского агитпропа стал “Апокалипсис” – детище Мэла Гибсона, активно практикующего католика, не так давно оштрафованного за антисемитские реплики».
14 января 2007
Коричневый слюнявчик для мальчика-мажора
Илья Смирнов
«Преступления Сталина проистекают из глубокого извращения идей, которые являлись разумными и справедливыми. В нацизме же с самого начала портить и извращать было нечего. В нём не содержалось ничего такого, чем культурный человек середины ХХ столетия мог искренне обмануться. Но в России 90-х годов коммунизм оказался не просто равноценен нацизму. Официальные идеологи пришли к выводу, что коммунизм хуже. Крайняя демонизация советской эпохи была необходима им для самооправдания».
26 декабря 2006
Рок‘н‘ролл мёртв. К 25-летию ленинградского рок-клуба
Илья Смирнов
«На Рубинштейна не заставляли петь песни советских композиторов про Ленина. Пойте свои, в ритмах какой хотите зарубежной эстрады, главное, чтоб это были песни ни о чем. Вот он, универсальный алгоритм так называемой “молодёжной культуры”. Кто в него вписывался, получал право на концертную деятельность за пределами рок-клуба».
9 декабря 2006
И нет меры счастью и отчаянию нашему
Эрнест ван ден Хааг
«Может показаться парадоксальным само рассуждение о массовой культуре как о плоде подавления и вместе с тем его орудии. Она вовсе не выглядит подавленной, наоборот, в глаза бросается ее необузданность. Однако кажущийся парадокс исчезает, как только мы поймем, что оглушительный грохот, хриплый вой и крики – всего лишь попытка заглушить отчаянный вопль пропадающего втуне дара, вопль подавленной личности, обреченной на бесплодие».
2 декабря 2006
Пипл хлебает
Алексей Паевский
Интересен другой факт: наш герой на самом деле создатель новой религиозной секты, продающий «намоленную воду» по $35 за пять унций. Получается, что канал «Россия» предоставил бесплатную (?) рекламу в прайм-тайм товару под названием «Indigo Water – геометрически совершенная вода с посланием вашему телу».
28 ноября 2006
Искусство — не хлопушка
Филип Эвергуд
«Что ни месяц, у нас, точно пузыри в дождь, выскакивают новые направления в искусстве, и критики хлопают в ладоши от радости, что мы поставляем им все новый материал для их писаний. И каждый день растут как грибы выставочные залы, потому что торгаши жаждут нажиться, обращая в золото кровь еще одного только что открытого художника».
26 ноября 2006
«Тихий Дон» как мыльная опера
Борис Кагарлицкий
«Поскольку главная идейная линия романа оказывается в очевидном противоречии с господствующей тогда конъюнктурой, фильм становится невнятным и местами просто бессмысленным. Единственное, что осталось от эпического романа, – это любовная линия. Но если нужно было снять историю о том, как две женщины не поделили одного мужчину, зачем понадобился “Тихий Дон”?»
24 ноября 2006
Инфантилизм как диагноз
Авесхан Македонский
«Столь же полезны медицинские рекомендации, связанные со школьными письменными принадлежностями. Внимание! Некоторые – “небрендированные” - могут быть небезопасны для здоровья! А полезны для здоровья “брендированные”, от фирмы БИК»
14 ноября 2006
Зачем откопали Аксенова?
Виктор Топоров
«Меж тем перед нами не просто наглая, циничная, бездарная и невежественная халтура. Перед нами разжижение мозгов, болезнь Альцгеймера, перед нами старческий маразм, кое-как замаскированный под политический гротеск».
30 октября 2006
Автор и герой в «Собачьем сердце»
Татьяна Янкова
«Стоит ли за провинности Бортко и советской интеллигенции линчевать Булгакова? Ведь сам автор в своей статье пытается разрушить в первую очередь стереотип, который сложился в отношении повести в общественном сознании. Для него важно исследовать и разоблачить «единый, целостный феномен псевдокультуры и, что важнее, элемент манипуляции массовым сознанием». Однако по ходу анализа исследователь недостаточно четко разграничивает позиции писателя Михаила Булгакова и режиссера Владимира Бортко».
16 октября 2006
«Собачье сердце» как зеркало русской контрреволюции
Александр Серебряков
Моральный облик Преображенского ясен: это не ученый и не интеллигент, а мещанин. Он эгоцентричен, спесив, капризен, груб, беспринципен, духовно ограничен (его интеллектуальная жизнь исчерпывается поездками на «Аиду» ко II акту!), равнодушен к ближнему и к общественным интересам. Плохо разбирается в социальных и даже бытовых вопросах, но обожает всех поучать. Внимателен к своим правам, но с чужими не считается.
10 октября 2006
Любовь, жизнь, смерть по Лелюшу
Янина Маркулан
«Массовая культура все активней действует на искусство, которое во имя популярности идет на уступки, принимая наиболее ходовые темы, приемы, способы вовлечения зрителя. Это приводит к тому, что искусство подражает экранному ширпотребу, рядится в его пестрые одежды, пользуется его “арго” и в результате перестает быть самим собой. Наступает девальвация искусства и угрожающая экспансия “кича” — лжеискусства, суррогата его, разменной монеты подлинных ценностей».
5 октября 2006
Жанровый прорыв в погром
Сергей Митрофанов
«Чего ж удивляться, что уже во второй серии появились настоящие жидомасоны, действующие по указке Запада. Причем жидомасонов обнаружил сам царь Николай. Здесь он вообще дан непривычно – проницательный, мудрый политик, который опережает свое время. Про масонов он высококультурно прочитал в книжках. Но ему не верят – в этом и трагедия. Только на Столыпина может опереться царь, хотя Столыпин его несколько раздражает, и на его рыночные реформы, но евреи, которым счастье народное поперек горла, уже готовят засаду».
4 сентября 2006
Будни французского коммерческого кино
Отар Тенейшвили
«Коммерческое кино ловко маскируется, чтобы не оттолкнуть зрителя, ищущего в темноте кинозалов не только развлечений, и буржуазная пресса охотно помогает ему в этом, объявляя такую грязь, как фильм “Птицы умирают в Перу”, или пустышки, вроде “Невесты пирата”, чем-то “проблемным”. Однако пустоту невозможно скрыть».
2 сентября 2006
Искусство для искусства
Бенгт Даниельссон
«Cправедливости ради, надо признать, что Марлон Брандо оказывал посильную помощь сценаристу в его стремлении превратить приключенческую повесть о бунте на корабле а нечто совершенно неузнаваемое. Так, например, все эпизоды в фильме, показывающие капитана Блая тираном-садистом, являются чистейшей выдумкой, введенной лишь ради эффектного контраста с благородным характером и поведением Флетчера-Кристиана. Хронология не выдерживает никакой критики, так же как и показ жизни и обычаев туземцев. Да и сам бунт происходил совсем не так, как это изображается в фильме. И так далее до бесконечности».
28 августа 2006
Страна Икс
Александр Тарасов
«Кто там, на ОРТ, настолько проникся антипатриотическими настроениями, что считает своим долгом показывать этот убогий, из рук вон плохой, да еще и антисоветский и антироссийский фильм? Кому, интересно, хочется, чтобы 15-17-летние подростки — основная категория потребителей такой продукции — верила, будто в 80-е в России все население было нищим и голодным, города напоминали развалины Грозного, люди ходили в обносках, телогрейках и, в лучшем случае, в плащах образца 1948 года?».
18 августа 2006
Америка мечтает о революции
Александр Тарасов
«Большевики, как мы помним, учили, что революция – это когда пролетариат берет в свои руки средства производства. Сегодняшнему среднему американцу такие “марксистские заморочки” явно не по уму, кажутся слишком сложными и непонятными. Взорвать всё к чертовой матери – вот и будет революция!».
7 августа 2006
Живые моськи лают на мертвого льва
Александр Тарасов
«Автор “Ома” просто не может себе представить, что кто-то способен читать книги не потому, что они “модные” и не потому, что их написал “культовый автор”, а по иным причинам!»
13 июля 2006
Кто убил Cергея Есенина?
Олег Лекманов
«Не пора ли всем нам сплотиться и дать мощный отлуп клеветникам России?»
11 июля 2006
«Литература “фэнтези” и эскапизм»
Илья Смирнов
«Киношники тоже впадают в детство. То война с пауками, то космическая принцесса, то добрый молодец с арбалетом отправился в Трансильванию очищать тамошнее небо от военно-воздушных ведьм графа Дракулы».
9 июля 2006
Разнузданность печати
Марк Твен
«Общественное мнение нации — эта грозная сила — создается в Америке бандой малограмотных, самодовольных невежд, которые не сумели заработать себе на хлеб лопатой или сапожной иглой и в журналистику попали случайно, по пути в дом призрения. Я лично знаком с сотнями журналистов и знаю, что суждения большинства из них в частной беседе не стоят выеденного яйца».
14 июня 2006
Верите, что можно подружиться с крокодилом?
Александр Тарасов
«Все журналисты — независимо от своих политических, религиозных и философских взглядов — делятся на две большие категории: первая — те, кто рассматривает журналистику как призвание и социально ответственный творческий труд, и вторая — те, кто рассматривает журналистику как способ зарабатывания денег и готов лизать любую задницу, служить любому режиму и врать что угодно, лишь бы за это платили. Статья написана для первых, вторые ее могут не читать».
7 июня 2006
Сопри этого…
Дмитрий Субботин
«Эбби Хоффман, автор, подстрекавший к кражам своих книг, — из того же времени и из той же серии, трагической серии. Он, подобно многим, стал жертвой новой стратегии уничтожения бунтарей, которая появилась во второй половине XX века — включения их в иконостас масскульта на общих основаниях, наравне с поп-трудягами различных жанров, от эстрады до политики».
18 апреля 2006
Проданный смех
Владислав Софронов
«Теперь о телесериале «В круге первом» по роману Солженицына. Тут другой аспект сегодняшней идеологической и культурной борьбы нынешних теоретиков антикоммунизма. Тут все «прозрачно»: советское прошлое это только сталинизм, только лагеря, только ужас, только контраст между уничтожаемыми лагерниками и зажравшейся советской верхушкой».
17 февраля 2006
Капитал и газеты
Иван Скворцов-Степанов
«Под видом политики новая газета больше всего пичкает обывателя политической сплетней, - как, впрочем, и театр и литература для нее прежде всего предлог для сплетни, литературной и театральной».
5 февраля 2006
От мертвого осла голова
Илья Смирнов
«Окольным путем – не из рук в руки от фюрера, а именно через рынок коммерческой рекламы – тоталитарные ноу-хау пополняют арсенал демократии. “Хвост виляет собакой”. Наемный провокатор получает почетное наименование “политтехнолога”; партийные программы подменяются рекламными роликами; политика, то есть серьезные проблемы власти и собственности – личной жизнью через замочную скважину; народное волеизъявление – постановочными шоу типа “Голосуй, а то проиграешь”».
27 января 2006
Селёдка в газетке
Никита Алексеев
«Несколько дней назад я оказался у метро “Кропоткинская”, в тени храма Христа Спасителя, и в ларьке купил несколько таких изданий. Не выбирая, без особенного умысла, просто ткнув пальцем. Они называются “Аномальные новости”, “Тайная власть”, “Изюминка”, “Криминал” и Speed-Super».
23 января 2006
Хроники Нарнии: Лев, колдунья и волшебный шкаф
Анастасия Кривошанова
«Накануне Нового Года и всяческого рождества – то есть в разгар школьных каникул – на экраны выходит масса широкопотребительской кинопродукции. Тут и очередное воскрешение “Кинг-Конга”, и мегаприбыльные похождения Поттера, и первая (а на самом деле вторая) из “Хроник Нарнии”».
3 января 2006
Судьбалайф, или Новые сказки для детей изрядного возраста
Евгения Спасская
«Формально, конечно, в выдумывании идеологии для маленьких [людей] виноват сам автор. Но ведь только формально. Это не он создал людей, которые готовы бежать за разноцветными ярлычками, среди которых есть и “счастье”. Он оказался на рынке, и товар у него специфический – билет в “ощущение полного счастья и спокойствия” называется».
26 декабря 2005
Кинг Конг
Борис Кагарлицкий
«Кинг Конг оказался жертвой капитализма».
26 декабря 2005
PR для апокалипсиса
Дмитрий Субботин
«...Начало того самого коллапса, расплата. Вот это-то и волнует Бегбедера в первую очередь. Все остальное – постольку поскольку, как необходимый фон. Главное – мы живем накануне апокалипсиса».
19 декабря 2005
В чем виноваты бедные?
Ольга Португалова
«Беженцы из бывших союзных республик. Сельские учителя. Бывшие колхозники. Сотрудники детских домов или интернатов для инвалидов. Целый город слепых – Сарапул, чье более или менее упорядоченное существование рухнуло вместе с перестройкой. И так далее. В чем же виноваты эти люди?»
14 декабря 2005
Вы и убили-с...
Алла Боссарт
«Если это возможно, то, конечно, нормально собрать пазл из дикой и трагической жизни дикого и трагического персонажа как настольную — даже не компьютерную! — игру с произвольно придуманными ходами и выходами. Игру, где одна из величайших тем истории литературы “писатель и самоубийство” сведена к глуповатому детективу “Как жиды” (власть, завистники, собратья) убивали русского поэта. Законного сына российского — в отличие от неких незаконных».
13 декабря 2005
Рецензия на сериал «Есенин»
Скиф Рэд
«Сериал “Есенин” я ждал со смешанным чувством. С одной стороны было трудно ждать чего-либо хорошего. Заранее можно было предсказать, что авторы сделают упор на “антисоветскость”, на версию убийства Есенина и противопоставление Есенина большевикам. Но ждал хотя бы элементарного соблюдения исторических реалий, хотя бы внешнего следования общеизвестным фактам биографии, пусть и с известной долей художественного вымысла, если он, конечно, явно не противоречит действительности».
12 декабря 2005
Полуправда в «Полумгле»
Людмила Пружанская
«А “наше” нынешнее бизнес — кинопоколение, то, что свято уверовало в магию слов “блокбастер”, “артхаус” и “кастинг”, и потому причислило себя к “европам”, почем зря поносит прошлое своей страны, не заботясь о том, что о них подумают дома. Да впрочем, и там свидетелей войны, доподлинно знающих КАК это было, остается с каждым годом все меньше».
11 декабря 2005
Новый социальный заказ для нового Буратино
Ольга Португалова
«Как узлы на больных венах, в информационном поле вспухают бесконечные глобальные опасности, и в общем потоке уже не различишь, какие из них истинные, а какие – ложные. Вот только варикоз этот – искусственно вызванный. Способы логических подмен и языкового зомбирования потенциально бесконечны, но на практике не слишком разнообразны».
9 декабря 2005
Девятая рота
Анастасия Кривошанова
«Вот такое вот двойное послание: с одной стороны, глупо идти на войну за страну, которая через два года исчезнет, а с другой – стать мужчиной можно исключительно, пройдя боевые действия и научившись рутинно убивать».
20 октября 2005
Национальный кульбит: от создателей ночного...
Анастасия Кривошанова
«А какая чудесная атмосфера всероссийского братства и любви царит в лагере наших войск! Солдаты сидят в обнимку, начальство – просто отцы родные! Народность, одним словом…»
29 марта 2005
Марш примирения и сагаласия. «Московская сага» как история для быдла
Алла Боссарт
«Когда сегодня с экрана режиссер впирает (пиарит) мне, что хотел показать Сталина-человека, меня тошнит, словно от вкуса человечьей крови. Когда мне пиарят раковую опухоль истории четвертой степени как родинку, которую легко удалить, распустив напоследок олигофренические слюни, каменное слово “быдло” заполняет меня изнутри, и я не могу пошевелиться и даже закричать, словно в плохом сне».
12 декабря 2004
Детская литература
Мария Кондратова
«Нет, не случайно, ох не случайно появляется у Роулинг ссылка на кровь. Геном человека расшифрован (так, во всяком случае, это было представлено широкой публике), для науки всё еще только начинается, но уже звучат тревожные голоса о том, что мир, и без того не страдающий от избытка равенства и братства, захлестнет новая волна дискриминации, дискриминации биологической и (якобы) научной. А пока нас к этому готовят, мягко внушают: каждому своё».
26 октября 2004
Пророчество Троцкого
Илья Смирнов
«А что делать людям, принадлежащим к совсем другому, не “политическому” классу? К сожалению, они мало что могут изменить в современной общественной ситуации. У нас был шанс, предоставленный Горбачевым в 1987 году, но мы сами его променяли на чечевичную похлебку в фирменном антикоммунистическом соусе из буфета свердловского обкома КПСС. Теперь поезд ушел, точка бифуркации пройдена».
12 октября 2004
Десятилетие позора
Александр Тарасов
«“Интеллигенция” 90-х, превратившись в слой, обслуживающий интересы власть и деньги имущих, даже не обратила внимания на то, что эти имущие становятся всё более и более тупыми и эстетически неразвитыми. Сталин мог звонить Пастернаку, чтобы выяснить, действительно ли Мандельштам – выдающийся поэт, Кеннеди мог просить объяснить ему (“только так, чтобы я это понял”), почему Бежар – выдающийся балетмейстер. Лужкову невозможно доказать, что Церетели – это нечто чудовищное».
13 августа 2004
Долой продажную буржуазно-мещанскую культуру посредственностей, да здравствует революционная культура тружеников и творцов!
Александр Тарасов
«Наша страна умирает. Ее убивают как раз те, кто должен “по должности” о ней заботиться – чиновники. Но чиновники предпочли свой частный интерес интересу общественному, государственному. Вроде бы ничего из ряда вон выходящего, никакого каннибализма - обычное мещанское поведение, обычная психология обывателя. Вот уже десять лет нас убеждают через СМИ, что это – нормальная психология. Да вот только последствия пребывания у власти этих “нормальных людей” оказались катастрофическими».
3 августа 2004
Уничтожая зло?
Никита Кочетков
«Год 2008. Мир стоит на грани войны. В Москве власть захватили радикальные ультранационалисты. Их цель - восстановить старую советскую империю. Украина, Беларусь, Казахстан - одно за другим бывшие независимые государства сползают обратно на “орбиту” русских. Русские танки стоят в кавказских горах и балтийских лесах, готовые ударить на юг и на восток. Мир затаил дыхание и ждет».
11 мая 2004
Буфетчик А. Ф. Соков как Аполлон Мусагет
Илья Смирнов
Этот текст – ответ на статью Ирины Тосунян «Когда говорят деньги – музы молчат?», которая была началом дискуссии о культуре и капитализме, предложенной «Литературной газетой».
24 ноября 2003
Спецпроекты
Варлам Шаламов
Хиросима
 
 
Дружественный проект «Спільне»
Сборник трудов шаламовской конференции
Книга Терри Иглтона «Теория литературы. Введение»
 
 
Кто нужен «Скепсису»?