«Зловещий рай: путь в будущее кончается в Дубае?» — Майк Дэвис о социальной структуре, скрытой за фасадом «райского уголка» Аравии
«Шейх Mo, который изображает из себя пророка модернизации, любит впечатлить гостей мудрыми пословицами и весомыми афоризмами. Его любимый: “Тот, кто не пытается изменить будущее, пребывает в плену прошлого”. Тем не менее, то будущее, что он строит в Дубае — под аплодисменты миллиардеров и транснациональных корпораций всего мира — больше походит на кошмар из прошлого: Уолт Дисней встречается с Альбертом Шпеером на аравийских берегах». [Читать]
30 сентября 2009
Сегодня школьные уроки литературы напрочь отбивают желание не только думать над прочитанным, но и читать вообще. А введение ЕГЭ и вовсе заменяет чтение банальным натаскиванием. Публикуемая книга выдающегося исследователя русской литературы Григория Гуковского «Изучение литературного произведения в школе» показывает, что в иных условиях — при другой власти, другой системе образования и других школьных программах — литература может стать самым интересным школьным предметом
«Учебник у нас – это всё ещё нечто вроде сборника советов молодым хозяйкам, исходящих от опытного кулинара, рецептурным эмпиризмом страдают и многие частные статьи на методические темы. Думается, что следует нам более пристально призадуматься над вопросами о том, чему и для чего мы – словесники учим наших школьников, прежде чем решать вопросы о том, как нам учить их».
На сайте shalamov.ru размещены воспоминания А.И. Солженицына о Варламе Шаламове
Материал является реакцией А.И. Солженицына на публикацию записок Шаламова. В нём Солженицын излагает собственный взгляд на свои взаимоотношения с Шаламовым и оспаривает многие факты, содержащиеся как в записках Шаламова, так и комментариях И.П. Сиротинской.
Предлагаем читателям самим судить о том, кто же всё-таки прав в публикуемой полемике.
25 сентября 2009
Что происходит в современной лингвистике? Удалось ли российской науке сохранить в ней своё лидирующее положение и какие трудности она испытывает? Ответы на эти и другие вопросы читатель найдёт в интервью Вячеслава Всеволодовича Иванова, академика РАН, крупнейшего специалиста по сравнительной лингвистике, семиотике и антропологии
«Расцвет нашей семиотики пришелся на пятидесятые-шестидесятые годы, и она оказала влияние на всю мировую науку. Мы, конечно, много сделали в семиотике и создали свою школу, но я бы сказал, что сейчас во всем мире, например во Франции, этим занимаются гораздо больше, чем у нас. В мире выходят несколько десятков журналов по семиотике. А у нас даже одного нет. То есть мы опять-таки недооцениваем то, что сами делаем». [Читать]
24 сентября 2009
К 125-летнему юбилею Александра Воронского «Скепсис» публикует статью «Искусство как познание жизни и современность» — одну из основных теоретических работ критика, в которой он обосновывает своё понимание марксистской эстетики
«Кому верить — теоретикам футуризма, утверждающим, что диалектика в искусстве ведет от познания жизни к какому-то жизнь строению, от реализма к тому, чтобы "превращать индивидуумы в простые рупоры эпохи",— или "именующим себя марксистами" Марксу, Энгельсу, Плеханову, Ортодокс, утверждающим, что диалектика в искусстве ведет к Шекспиру, к Толстому, к реализму, к точному познанию жизни?» [Читать]
21 сентября 2009
Сайт shalamov.ru пополнился новыми письмами Варлама Шаламова Галине Воронской
«Стихотворение о Чехове — давнее моё желание рассчитаться с родственниками Чехова за этот музей, за этот дом-комод, где М.П. Чехова жгла чеховские письма и вымарала всё, что казалось ей опасным для семьи.
“Дом-комод” — это музей родственников Чехова, а не его самого. К сожалению, меня не было в Москве (я был в больнице и не настоял на том, чтобы оставить последнюю строку).
“Юмористики лишила”: А.П. Чехов, после Сахалина (с 1890) прожил целых 14 творческих лет, не написал ни одного юмористического рассказа, хотя именно ими он и вошел в литературу». [Читать]
21 сентября состоится вечер памяти, посвященный 125-летнему юбилею Александра Воронского — большевика, советского писателя и искусствоведа, редактора «Красной нови», расстрелянного в 1937-м
«С удовольствием перечитываю каждую строчку “За живой и мертвой водой” — ведь это наша живая юношеская классика, где мы учили каждый абзац, каждый сюжетный поворот, каждый образ, учились воспитывать в себе единство слова и дела. <...>
“Желябов” — книга, прямо сказать, удачная в изображении героев народовольческой эпохи. Такая удача никогда не была потом повторена». — Так в переписке с дочерью Воронского отзывался о его произведениях Варлам Шаламов.
Вечер проводится в Малом зале Центрального дома литераторов (ул. Б. Никитская, 53) 21.09.2009, начало в 18.30; на вечере состоится презентация книги А. Воронского «Гоголь».
«Что такое ВТО? В чьих интересах в ВТО принимаются решения? Чем опасна ВТО?» Ответы на эти вопросы — в материале Александры Ждановской
«Право ВТО стоит над законодательством национальных государств и предусматривает единственный возможный путь развития экономики страны. Члены ВТО обязаны либерализовать, приватизировать, дерегулировать (открывать для доступа ТНК и банков) сферы своей экономики одну за другой. Государство, вступившее в ВТО, уже не сможет, как суверенное государство, просто изменить свою политику». [Читать]
15 сентября 2009
В день годовщины переворота 1973 года в Чили «Скепсис» публикует статью известного специалиста по Латинской Америке Александра Кармена «Мифотворчество невежд. Сказки дедушки Пиночо и его российских последователей»
«...добрый “дедушка Пиночо” рассказывает сказочки мальчику Мише, и тот, наивный ребенок, убаюканный стариком, млеет под звуки его голоса, заглатывает все, поведанное ему, как истину в последней инстанции. Пиночет и мне рассказывал подобные байки. Беда в том, что, наслушавшись этих сказок, Миша несет их дальше, безапелляционно вещает на всю страну и при этом сетует, что-де не хватает и нам такого Пиночета – крепкого, сурового, честного и неподкупного борца со всеми бедами своей страны от коммунизма до коррупции. Вспомнил хотя бы, что на его кумире висят многомиллионные суммы в золоте и валюте, выведенные из Чили в офшорные зоны и спрятанные в иностранных банках». [Читать]
11 сентября 2009
Гибельные результаты позорной терпимости в отношении клерикализации светского образования на примере Саратовского госуниверситета анализирует Павел Кислов в статье «О “толерантности” и её носителях»
«Протестовать нужно против институционального оформления какой бы то ни было веры, против превращения церкви в политическую фигуру, против вмешательства в дела образования и науки. “Толерантность” – это увёртка, помогающая церкви обойти конституционное положение о светскости нашего государства. Именем “толерантности” осуществляется эмоциональный шантаж и разного рода давление на людей. Это явление должно быть объектом приложения критической способности суждения». [Читать]
9 сентября 2009
«Книга о зондеркоманде "Дирлевангер"» — Илья Смирнов разоблачает очередную попытку оправдания эсэсовских убийц
«Надеюсь, после тех цитат, которые мы приводили, любому нормальному человеку понятно, что проблема фальсификаций в истории стоит не менее, а, наверное, более остро, чем в физике. И с этим нужно что-то делать. Дальше мы можем обсуждать, что и как, состав комиссии, правовые основания ее деятельности. Это нормально. Я сам не понимаю, почему в комиссии среди чиновников не нашлось места для тех историков, которые давно уже безо всяких указаний сверху реально противостояли реабилитации нацизма...» [Читать]
8 сентября 2009
Годовщине начала Второй мировой войны посвящается: Письма героинь французского Сопротивления
«Завтра в 5 часов подъем, в 6 – обыск, потом отправка в Германию. Нас 231 женщина – молодые, старые, больные и даже калеки. Все держатся великолепно, и уже не раз звучала наша прекрасная “Марсельеза”. Какую судьбу они нам готовят? Мы прочли информационное сообщение: они признают, что оставили Сталинград, что вчера оставили Великие Луки, а завтра они признают, что оставили Ростов. Победа грядет. Мы горды тем, что мы – француженки и коммунистки. Мы никогда не склоним головы». [Читать]
5 сентября 2009
О начале Второй мировой войны вновь много спорят, особенно в связи с юбилеем. И как обычно, споры идут политические, и подчас в них звучат те же аргументы, какими оправдывали гитлеровцев еще тогда — в 1939-м и 1941-м. «Скепсис» предлагает читателю подборку публикаций, с помощью которых можно разобраться, кто и на чьей стороне был перед и во время самой страшной войны в истории.
Все права на материалы сайта принадлежат редакции журнала «Скепсис». Копирование публикаций приветствуется при наличии гиперссылки на scepsis.net и гиперссылки на страницу заимствуемой публикации; коммерческое использование возможно только после согласования с редакцией. Наш e-mail:
