«Кризис отразился на азиатских экономиках меньше, чем мы думали»; «Странам третьего мира легче пережить кризис, ведь в них так развит аграрный сектор» — вот, что говорят официальные СМИ и Всемирный банк. О том, как в действительности сказался экономический спад на жителях трущоб и деревень, читайте в статье Яна Бремана «Миф о глобальной “страховочной сети”»
«Изменения, происходившие в Западной Европе девятнадцатого века, такие как миграция безземельных и малоземельных крестьян в города, сейчас повторяются уже в поистине глобальных масштабах. Но реструктуризация, которая должна была создать индустриально-урбанистическую систему, по типу той, что улучшила положение большого количества бывших крестьян в Северном полушарии, так и не произошла. Бывшие крестьяне Юга не смогли найти надежную работу и жильё, перебравшись в крупные города. Борясь за возможность “закрепиться”, они на несколько поколений погрязли в тяготах жизни в лачугах – громадная резервная армия неофициальной рабочей силы». [Читать]
29 декабря 2009
Возможно ли в одной книге отразить интересы, чаяния и заботы представителей почти всех основных профессий в США: заводских рабочих, телефонисток, актеров, дворников, манекенщиц, мусорщиков, таперов, секретарш, юристов, продавцов, курьеров, могильщиков, учителей и т.д.? Возможно ли создать произведение на стыке социологии и журналистики, по занимательности не уступающее лучшим образцам беллетризованной прозы? Чтобы убедиться в этом, а также узнать о трудовой жизни простых американцев, вовсе не представленной ныне на киноэкране и в литературе, читайте бестселлер Стадса Теркела «Работа»
«Дело не в самой работе, а в том, есть в ней истинный смысл или это чистое торгашество. Все сводится к тому, кто, черт побери, за это платит. Ну ладно. Вам нужно как-то жить, есть. Допустим, вы бухгалтер. Считаете вы что-то имеющее ценность для человека или просто обслуживаете крупный синдикат или Пентагон? Считаете вы покойников или учеников в школе? Что вы представляете co6oй как личность? Кажется ли вам, что, создав хитроумную коммерческую рекламу, позволяющую продать товар, не имеющий для человека никакой ценности, вы чего-то достигли в жизни? Или все это лишь видимость? И никакого содержания?»
17 декабря непальские маоисты взяли Катманду, столицу государства, и объявили её автономной территорией. Партия, которая вроде бы вовлеклась в парламентские игры и «большую политику», вдруг снова действует через подъём народных масс. Почему — узнайте из интервью Бабурама Бхаттарая, заместителя председателя Объединенной Коммунистической партии Непала (маоистской)
«После выборов в Конституционную Ассамблею, когда наша партия проявила себя крупнейшей силой, и мы свергли монархию, народные массы восприняли это с огромным энтузиазмом. Мы заняли места во временном правительстве, потому что посредством участия в его работе полагали проникнуть в бюрократический аппарат, армию, полицию и судебную систему с тем, чтобы обеспечить себе базовую поддержку в этих структурах, которая помогла бы нам в будущих революционных действиях. Исходя из этого замысла, мы работали в коалиционном правительстве. После свержения монархии, когда на первый план выступили наши разногласия с буржуазно-демократическими партиями, борьба вышла на новый виток развития». [Читать]
19 декабря 2009
«Сухопутные линкоры Сталина»: почему, имея хорошую бронетехнику, Красная Армия фактически не смогла ею воспользоваться в начале Великой Отечественной? Этим вопросом задаётся Илья Смирнов, размышляя над книгой Максима Коломийца
«Накануне Великой Отечественной против нас работал еще особый фактор, на него в книге есть прямые указания. То один, то другой, казалось бы, сугубо технический сюжет упирается в “указание о необходимости тщательной проверки … особенно по коробке скоростей, поскольку в ее проектировании принимал участие конструктор Андрыхевич, ныне арестованный”, “о гаубичном варианте… не вспоминали, возможно, потому, что сломавшийся на допросах начальник артиллерийского КБ завода “Большевик”, создатель гаубицы Б-4 Магдесиев признался в своей якобы вредительской деятельности…”, “аресту подвергся и руководитель работ по СУ-14 П. Сячентов, и с этой интересной боевой машиной случилось то же…”» [Читать]
16 декабря 2009
Сегодня, когда социальный протест все чаще отождествляется некоторыми молодыми людьми с «акционизмом» — причем желательно без штанов, — мы считаем нужным привести точку зрения известного историка-марксиста Эрика Хобсбаума на «Революцию и секс»
«В практических целях битва за публичный секс была выиграна. Приблизило ли это хоть каким бы то ни было образом социaльную революцию, или принесло ли хоть кaкие-то перемены за пределами постели, напечатанных страниц или публичных развлeчений (которые могут быть, а могут и не быть желаемыми)? Тому нет никаких признаков. Все, что из этого очевидно получилось, — это придание сексу намного большей публичности внутри не измененного во всех других отношениях социaльного порядка». [Читать]
10 декабря 2009
Совсем недавно вышел из печати специальный российский выпуск венгерского левого журнала «Раздумья» («Eszmélet»), посвящённый осмыслению смены режимов конца 80-х — начала 90-х гг. В день его презентации в Москве мы знакомим читателей со статьёй редактора «Раздумий» Тамаша Крауса — «Перестройка и передел собственности в Советском Союзе: политические трактовки и исторические свидетельства»
«Как только началось частное присвоение государственной собственности, перестройка закончилась. Вместо нового “демократического капитализма” возникла очередная версия “русского капитализма”, напоминающая о начале XX века — в символическом обрамлении “опереточного путча” августа 1991 г. и “восемнадцатого брюмера Бориса Ельцина” 4 октября 1993 г. Первая дата подытожила существование системы государственного социализма, вторая ознаменовала победу рыночной экономики. Путч был осуществлён частью властной элиты, не желавшей падения старого режима; “восемнадцатое брюмера”, направленное против социальных групп, оставшихся в стороне во время “перераспределения” собственности, профинансировал международный капитал. Государство осталось прямым гарантом отношений собственности, обусловливая “госзависимость” новой российской буржуазии и формируя политико-институциональные условия нового классового общества». [Читать]
7 декабря 2009
Телеканал РТР вновь показывает сериал «Завещание Ленина», снятый по мотивам произведений Варлама Шаламова. С одной стороны, фильм уже заставил многих молодых людей прочесть «Колымские рассказы», что не может не радовать. С другой — его авторы очень серьезно грешат и против исторической истины, и против позиции самого Шаламова. Редакция Shalamov.ru считает необходимым об этом напомнить: читайте переписку об одном из аспектов исторической достоверности сериала, опубликованную в «Литературной газете»
«Заимствование, грубая эксплуатация литературы в целях якобы
“самовыражения”, а на самом деле — обслуживания интересов современной
либеральной идеологии (с ясным пониманием того, что она в лице власти
кормит кинематограф, “важнейшее из искусств” — для дебилизации населения), —
и составляет, по-моему, основную сущность так называемой современной или “новой” кинодраматургии». [Читать]
7 декабря 2009
Монастырские угодья, монастырские крестьяне... Картинка из жизни средневековой Руси? Спасо-Елизаровский монастырь, тот самый, за критические статьи о котором псковский журналист Олег Дементьев был предан анафеме, потребовал для себя «охранную зону» в 3000 га, куда попали 10 деревень вместе с жителями... Подробности читайте в материале Риммы Ахмировой «Попасть под монастырь»
«“Когда здесь стали восстанавливать монастырь, мы, честно говоря, обрадовались. А теперь даже на церковные праздники и службы местные жители ездят в соседнюю деревню, только не в этот монастырь”, — рассказывает житель Елизарово, слепой инвалид Валерий Кузнецов. Отсутствие зрения не помешало ему узреть главное: монастырь постепенно стал на этой территории хозяином. А местные жители — придатком к нему». [Читать]
Все права на материалы сайта принадлежат редакции журнала «Скепсис». Копирование публикаций приветствуется при наличии гиперссылки на scepsis.net и гиперссылки на страницу заимствуемой публикации; коммерческое использование возможно только после согласования с Наш e-mail:
