Сталин и сталинизм
|
|
Крах Коминтерна
|
|
Владимир Пятницкий
|
|
«Из членов ЦК [Коммунистической партии Германии] семь погибли от рук гестаповцев, шесть — от НКВД. Кандидатов в члены ЦК, соответственно, было убито шесть и трое. Большинство немецких эмигрантов выехали в западные страны, однако и там им запрещалась политическая деятельность. Поэтому те, кто хотел продолжать борьбу с фашизмом, отправились в СССР. В целом из них были репрессированы примерно две трети. Вдумайтесь в эту цифру — две трети!.. Не все были расстреляны, но из лагерей вышли немногие.<...>
Вступая в борьбу с Гитлером, свою гибель от рук гестаповцев активные борцы с фашизмом рассматривали как естественное следствие классовой борьбы, а уничтожение их Сталиным, являвшимся их “идолом”, стало для них непостижимым кошмаром — они гибли от рук НКВД как “агенты гестапо”».
|
|
17 декабря 2020
|
|
Сила и пределы марксизма
|
|
Виктор Серж
|
|
«Марксизм периода упадка большевизма — иначе говоря, марксизм бюрократии, оттеснившей от власти рабочий класс, — есть тоталитарный, деспотический, аморальный и оппортунистический. Он дошел до странного и чудовищного отрицания самого себя. Можно ли из всего этого сделать иной вывод кроме того, что общественное сознание в его высших формах не свободно от бытия, которое оно отражает, освещает и пытается преодолеть?».
|
|
17 сентября 2020
|
|
Ленинградская больница
|
|
Виктор Серж
|
|
Биографический рассказ Виктор Сержа «Ленинградская больница» был завершен в 1944 г. На содержание рассказа во многом повлиял незавершенный роман Франца Кафки «Замок», который Серж в своих записках описывал как трагедию «заурядного человека, сопротивляющегося вслепую чудовищной социальной машине». Этот рассказа — редкое свидетельство того растерянного и подавленного состояния, в котором прибывали многие подлинные коммунисты в период между разгромом оппозиции и началом сталинского террора. И тем ценнее эти наблюдения, что Серж — один из немногих очевидцев того времени, сумевший избежать гибели и отразить в своем творчестве общественные метаморфозы периода термидора
|
|
17 сентября 2020
|
|
Письмо Андрэ Жиду
|
|
Виктор Серж
|
|
«Мы боремся с фашизмом. Но как бороться с фашизмом, когда в тылу у нас столько концентрационных лагерей? Задача эта не проста, как Вы видите, и никому не дано ее упростить. Никакое новое приспособленчество, никакая священная ложь не помогут зажить этим язвам. Линия обороны революции проходит не только через Вислу и границу Манчжурии. Не менее повелителен долг защиты революции внутри страны — против реакционного режима, установившегося в пролетарской столице и постепенно лишающего рабочий класс всех его завоеваний. В одном только смысле СССР остается самой большой надеждой людей нашей эпохи: советский пролетариат еще не сказал своего последнего слова».
|
|
17 сентября 2020
|
|
Как не надо делать сборники документов
|
|
Жанна Артамонова
|
|
«С сожалением приходится констатировать, что данный сборник не первый и не последний в ряду таких же торопливых и непрофессиональных публикаций, рассчитанных на сенсацию и мгновенный успех. По нашему наблюдению, в последние годы появилась тенденция своеобразной моды на документальные издания. Некоторым исследователям кажется, что подготовка сборника, в отличие от написания монографии, дело, не требующее колоссальных временных затрат, глубокого знания состава документов и самого вопроса. Однако каждый, кто публиковал документы, знает, сколько на это уходит сил и труда. Самое главное, пожалуй, то, что подобные не систематизированные и научно неоткоментированные публикации не только не стимулируют историографический процесс, а вносят лишь сумбур и путаницу».
|
|
29 июня 2019
|
|
Повесть о настоящем большевизме
|
|
Дмитрий Богров
|
|
«Старый большевик, последний выживший сторонник левой оппозиции. Человек, который прошёл Гражданскую и Вторую мировую войны, сталинские ссылки и лагеря. Общался с Лениным и другими лидерами революции, был одним из тех, кто подписывал документ об образовании СССР. В 1926—1927 гг. входил в состав объединённой левой оппозиции (блок Троцкого — Зиновьева). В тридцатые, когда обвинение в “троцкизме” было равнозначно смертельному приговору, Врачёв был сослан в Коми. В стране шло настоящее истребление неугодных режиму коммунистов. Мало кому удалось избежать пули в затылок. Ещё меньше таких людей пережили сталинизм как явление и оставили свои воспоминания; тем ценнее они для нас».
|
|
24 июня 2019
|
|
«Попытка декоммунизации в России привела к краху десталинизации»
|
|
Сергей Соловьёв
|
|
«Для [современной российской идеологической] системы табуировано все – и в этом смысле ситуация тут родственна с восточноевропейской – что касается революционного прошлого, связанного с содержанием советской символики, с официально декларировавшейся до конца советского периода борьбой за социальную справедливость. Но без этой революционной составляющей из исторического официоза выпадает сущностная часть нашего общего прошлого».
|
|
23 августа 2018
|
|
Феномен доноса
|
|
Владимир Козлов
|
|
«При подготовке статьи меня интересовали не только (и не столько) доносы сами по себе, но и весь комплекс проблем, связанных с их социальными и управленческими функциями — от сложных бюрократических процедур по «обработке» доносов в органах НКВД, до результатов и способов проведения расследований и «принятия мер». Структура статьи фактически повторяет социальную «историю» доноса: типы авторов и мотивы написания, особенности стиля и риторики, способы регистрации и делопроизводственного контроля, процедуры служебных проверок, методы бюрократической самозащиты от доносов, результативность разоблачений и последующая судьба разоблачителей и разоблаченных. Разумеется, представить результаты подобного исследования в одной статье невозможно. Я остановлюсь только на некоторых наиболее важных аспектах, попытаюсь сформулировать ряд рабочих гипотез, не претендуя ни на полноту исследования, ни на всеобъемлющие выводы».
|
|
4 января 2018
|
|
«Они поступили так же, как поступают американцы»
|
|
Сергей Соловьёв
|
|
«...Пресловутая теория тоталитаризма на самом деле ничего не объясняет. Тотальный контроль над личной жизнью людей, над «черным рынком», над семьей даже в сталинском СССР времен апогея «культа личности» был невозможен. Находились люди, которые откровенно говорили с иностранцами, воровали из госказны; кто-то восхищался американскими фильмами и танцевал в клубах. Тотальный контроль над жизнью людей пока возможен только в антиутопиях Оруэлла, Хаксли и других корифеев жанра. А реальную жизнь нам позволяют представить — со всеми возможными оговорками — такие документы, как “Русский дневник” Джона Стейнбека и фотографии Роберта Капы».
|
|
28 октября 2017
|
|
Дэвид Кинг 1943–2016: Революционный социалист, художник и защитник исторической правды
|
|
Дэвид Норт
|
|
«Дэвид Кинг (David King), посвятивший свой художественный талант спасению исторической правды об Октябрьской революции 1917 года и последовавших затем событиях от нагромождений лжи, созданных сталинистскими преступлениями и фальсификациями, внезапно умер в своем лондонском доме утром 11 мая».
|
|
26 мая 2016
|
|
«Ленинградское дело» глазами очевидцев
|
|
Степан Бардин
|
|
«Так что же такое “ленинградское дело”, каковы еще более глубокие причины возникновения этого и подобных “дел”? Если меня спрашивают об этом, я отвечаю: нужно было скрыть от народа истинных виновников нашего военного поражения 1941 года, когда немцы, как нож в масло, врезались в территорию нашей страны. Нужно было скрыть виновников перегибов в сельском хозяйстве, приведших к тому, что крестьяне разбегались из колхозов от нужды, оттого, что продукт их труда ценился ниже его действительной стоимости. Нужно было, наконец, скрыть истинных виновников беззаконий и произвола, жертвами которого становились тысячи и тысячи людей. Вот поэтому и фабриковались такие “дела”, как “ленинградское дело”, “дело врачей” и еще многие другие, не получившие своих названий, которые можно назвать как “краевые, “областные”, иногда даже и “районные”...»
|
|
27 марта 2015
|
|
Дважды построенный мост через Колыму
|
|
Сергей Соловьёв,
Евгения Ильенкова
|
|
«На просторах Колымы кроме зданий в Магадане сохранились два самых ярких памятника подневольного труда, и оба в посёлке Дебин: здание больницы для заключённых (поначалу построенное как казармы Колымского полка) и мост через Колыму. Больница стоит, хоть и количество коек в ней сократилось с полутысячи до 150, а мост готовы снести».
|
|
26 сентября 2014
|
|
«После ХХ съезда возникли огромные надежды…»
|
|
Тамаш Краус
|
|
«Люди предполагали, что десталинизация, которой дала ход известная хрущевская речь, может вести к новой форме социализма. Вот это такое глобальное влияние ХХ съезда, которое и сегодня очень интересно, и стоит об этом думать и говорить. Но в то же время — здесь есть противоречия. Потому что на ХХ съезде не было проведено достаточно глубокого анализа сталинизма. Не было показано существо этого сталинского режима, люди не поняли причины, почему социализм развился в такой форме. Я помню даже, что в университетские годы мы об этом уже вели яростные споры — и студенты между собой, и студенты с преподавателями — о причинах. Но как раз о причинах сталинизма ничего не знали в то время. И ХХ съезд мало что добавил к этому».
|
|
28 апреля 2014
|
|
О том, что никогда не забудется
|
|
Юлия Муралова
|
|
«Оказывается, отец вел в 30-е гг. дневник, который держал в сейфе на работе. Предчувствуя арест, отдал его на хранение Л.С. Марголину, сказав: “Прочти, сохрани, а если что — уничтожь!” Лев Соломонович рассказал жене, что был потрясен содержанием дневника и тяжелыми переживаниями Александра Ивановича за судьбу любимого брата. Вскоре арестовали и Марголина. В числе прочих бумаг был отобран дневник отца. Кстати, дневник вел и Николай Иванович. Эти записи тоже исчезли. Но сам факт говорит о том, что в то время многие мыслящие люди пытались зафиксировать события, участниками которых они были, и передать свои ощущения следующему поколению. Машина уничтожения оказалась сильнее, чем они предполагали. Террор коснулся и их семей, и детей».
|
|
8 апреля 2014
|
|
Сталин и борьба за лидерство в большевистской партии в условиях НЭПа
|
|
Олег Назаров
|
|
В книге освещены важнейшие события внутрипартийной борьбы в большевистской партии, развернувшейся в двадцатые годы. В ее ходе решался не только вопрос о новом лидере РКП(б). Не менее важным представляется то, что преемник основателя партии неизбежно должен был трансформировать под себя ее организационно-кадровую структуру. В связи с данным обстоятельством основная проблема — выяснение причин сталинского триумфа в борьбе за власть — рассмотрена в книге в тесной связи с деятельностью генсека по руководству организационно-кадровой работой. Анализируя же растянувшийся на несколько лет процесс борьбы за «ленинское наследство», автор останавливается прежде всего на наиболее важных и наименее изученных событиях. В работе привлечены как опубликованные, так и архивные источники, доступ к которым долгие годы был крайне затруднен.
|
|
20 февраля 2014
|
|
Александр Шляпников
|
|
Юрий Аксютин
|
|
«Среди тех, кого рабочий класс в ходе трёх революций выдвинул в первые ряды борцов за свободу, кем он заслуженно гордился и кому доверил после своей победы важный государственный пост, был и Александр Гаврилович Шляпников. Между тем имя его долгое время если и упоминалось, то лишь с набором таких ярлыков, как “анархо-синдикалист”, “оппозиционер”, “прямой капитулянт” и т.п. Да, были у него и заблуждения, причём серьёзные, случалось ему находиться в оппозиции, даже возглавлять её, и обвинял его Ленин в уклонизме, — всё так. Но было в его жизни и нечто иное, гораздо более значимое...»
|
|
15 марта 2013
|
|
О деле «союза марксистов-ленинцев»
|
|
Документы
|
|
«Печать, могучее средство коммунистического воспитания и оружие ленинизма, в руках Сталина и его клики стали чудовищной фабрикой лжи, надувательства и терроризирования масс. Ложью и клеветой, расстрелами и арестами... всеми способами и средствами они будут защищать свое господство в партии и стране, ибо они смотрят на них, как на свою вотчину. Ни один самый смелый и гениальный провокатор для гибели пролетарской диктатуры, для дискредитации ленинизма не мог бы придумать ничего лучшего, чем руководство Сталина и его клики...»
|
|
6 ноября 2012
|
|
«Моя трагедия... трагедия целой эпохи»
|
|
Мартемьян Рютин
|
|
«...Вычеркивания цензуры в твоих и моих письмах, а также отсылка моего предыдущего письма в СПО привели меня к твердому убеждению и решению — решительно отказаться в дальнейшем от всякого обмена мнений по научным и другим вопросам в переписке с тобой и в дальнейшем строго ограничиваться вопросами личного быта. И жизни. Это же категорически рекомендую сделать и тебе...».
|
|
6 ноября 2012
|
|
М.Н. Рютин. К политическому портрету
|
|
Борис Старков
|
|
«Надо рассчитывать на свои силы. Выдвинутся новые вожди, новые организаторы масс... она потребует гигантских усилий, даже после свержения диктатуры Сталина потребуются многие, многие годы для исправления положения».
|
|
6 ноября 2012
|
|
Завещание академика Варги
|
|
Геннадий Поспелов
|
|
«Со времени Октябрьской революции прошло уже почти 50 лет. Но ни одна передовая страна, действительно вступившая в империалистическую стадию, до сих пор не пошла по пути, указанному Россией. На этот путь стремились страны, которые ещё более отстали в своём социальном развитии, чем Россия в 1917 г. — страны Азии и Африки. Чем же объясняется такое обстоятельство? Верно ли официальное обоснование Октябрьской революции? Для ответа на этот вопрос следует прежде всего напомнить теории революционного развития, создававшиеся крупнейшим идеологом и вождём русского революционного пролетариата В.И. Лениным на протяжении многих лет его деятельности. Надо выяснить, насколько верно намечались в них перспективы национального развития. И вместе с тем надо установить, что же реально происходило в России 1917 г. и в последующие десятилетия и соответствовало ли всё это его теориям».
|
|
26 октября 2012
|
|
Встречи
|
|
Виктор Боруля
|
|
Неприятно об этом говорить, но Сталин нечистоплотен. Был секретарем Куйбышевского обкома Филипп Ксенофонтов, мой земляк — самарец. Так вот, именно он еще молодым человеком в период обучения в Институте красной профессуры в двадцать третьем году сформулировал понятие «ленинизм». Сталин беззастенчиво присвоил себе авторство, а самого автора позднее уничтожил. Тем более я мысли не могу допустить, чтобы сравнить его интеллект с интеллектом Ленина. Светлую личность Ильича с мрачным, я бы даже сказал, страшным обликом Сталина. Когда я в очередной раз слышал расхожий лозунг «Сталин — это Ленин сегодня», то приходил в неистовство.
|
|
26 июля 2012
|
|
Боль сердца нашего...
|
|
Е. Жукова
|
|
«Тяжелые времена, о которых пишет Поленька, настали не только в селе Большое Фролово, что на берегу Свияги. Насильно изымался хлеб в деревнях по всей России, колхозам оставляли малую толику собранного урожая. Массовая коллективизация сочеталась с насилием над крестьянами, с их бесправием. Газеты молчали, им было запрещено печатать материалы об истинном положении в сельском хозяйстве. Из писем земляков Вера Николаевна Фигнер понимала, какие черные дела творятся в колхозах и как люди с нечистой совестью всплывают наверх, творят пакости и сводят счеты с неугодными им людьми».
|
|
26 июня 2012
|
|
Перечитайте Шаламова
|
|
Сергей Соловьёв
|
|
«Почему Варлама Шаламова больше изучают за рубежом, чем в России? Почему этот писатель так важен для понимания нашего прошлого и настоящего? В чём конфликт между Шаламовым и Солженицыным? Комментарий главного редактора журнала “Скепсис” Сергея Соловьёва»
|
|
18 июня 2011
|
|
«Танька! Танечка! Таня!..»
|
|
Борис Беленкин
|
|
«В 1929 г. Панкратова решает ехать к арестованному мужу. Цель поездки — вырвать его из плена троцкистских заблуждений. Поездка была согласована с партийным руководством и, скорее всего, с ОГПУ. Через семь лет она так рассказывала об этом эпизоде на партсобрании: “Я с мужем разошлась в 1927 г. /…/ В 1929 г. у меня появилась мысль воздействовать на Яковина. Я /…/ поехала в Ташкент, где Яковин был в тюрьме. В течение 3–4 дней я в гостинице жила с ним, но после беседы с ним я увидела, что мы люди враждебные и, таким образом, связь с мужем оборвалась”. Двадцать лет спустя А. М. Панкратова назвала этот разрыв “самым трудным и больным” событием своей жизни. Объясняя причины этого решения, она по-прежнему писала, что “...мы с ним по-разному понимали задачи партии”».
|
|
3 декабря 2010
|
|
Рассказ дочери
|
|
Майя Улановская
|
|
«Итак, с конца октября 1950 до 7 февраля 1951 года я считала себя
членом «Союза борьбы за дело революции», сокращённо СДР. Я ликовала,
что буду делать с хорошими людьми общее дело. Конечно, нас посадят, и
мысль о тюрьме меня привлекала, потому что письма, которые я получала
от родителей из лагеря, разрывали сердце».
|
|
19 мая 2010
|
|
Из истории теоретической разработки В. И. Лениным национального вопроса
|
|
Юрий Семёнов
|
|
«Национальный гнет есть одна из форм политического гнета. Вопрос о самоопределении наций, как неоднократно подчеркивал В.И. Ленин, целиком и полностью относится к области политики. Национальное движение есть движение политическое. А это значит, что общность людей, именуемая нацией, выступает прежде всего в общественной жизни в качестве определенной политической силы».
|
|
13 марта 2010
|
|
«Пушкин» и Дубровский (в жанре контррецензии)
|
|
Сергей Ермолаев
|
|
«Мы уже привыкли к гигантским тиражам именно псевдонаучной литературы, а также к тому, что именно ей уставлены полки магазинов. Никто не удивляется: жизнь диктует нам свои суровые законы. Так и на рецензентов эти законы, как видим, тоже распространяются; рецензенты тоже все более научным трудам предпочитают “ширпотреб”. Дубровский же делает все то, что и другие, он лишь одна маленькая струйка в большом потоке. “И, стало быть, все в порядке, стало быть, все как надо…”»
|
|
13 мая 2009
|
|
Побег из ГУЛАГа, или В плену у мифов «холодной войны»?
|
|
Леннарт Самуэльсон
|
|
«Постепенно для правящих кругов, которые и производили эти мифы о другой сверхдержаве, стало ясно, каким образом та или иная информация влияет на общественное мнение. Но то, что сегодня, спустя два десятилетия после падения “коммунистической системы” наши издательства, историки и ежедневные газеты изображают “коммунизм”, используя выдумки 50-х гг. (или умалчивая о фактах, ставших известными после открытия архивов в 1992 г.), свидетельствует, что многие неосознанно всё еще находятся в плену у мифов “холодной войны”»
|
|
4 февраля 2009
|
|
Художественное трагическое предсказание краха
|
|
Соломон Воложин
|
|
«Это в чём-то спокойное состояние. Философское. Вылет вон из Истории. Потому Алексей Герман старший и в 1982-м году, делая это кино, оставался глубоко советским человеком и кинематографистом. И — художником, создавая трагедию: страна и чистая любовь героев погибнет, а их идея останется. Не потомкам — дальним потомкам».
|
|
2 июня 2008
|
Миф о геноциде:
Репрессии советских властей в Эстонии (1940–1953)
|
|
Александр Дюков
|
|
«Вы держите в руках интересную книгу. Автор, пожалуй, впервые досконально попытался разобраться в том, насколько жестокая репрессивная политика проводилась в предвоенный и послевоенный период в Эстонии. На основе архивных данных, с цифрами в руках автор развенчивает многие политико-исторические мифы, которые эстонские историки от политики достаточно успешно сформировали за последние 15 лет».
|
|
10 апреля 2008
|
|
Россия. 1934
|
|
Дюла Ийеш
|
|
«Принесшего добрую весть древние греки вознаграждали; за дурную весть вознаграждения не полагалось. Правило это действует и поныне. Меня не интересует, какова весть, важна лишь задача — все передать так, как я видел. Естественно, видел я далеко не все. Я рассказываю о том, что видел собственными глазами во время своего путешествия длиною почти в десять тысяч километров, которое я проделал по территории Советского Союза».
|
|
8 марта 2008
|
|
Сталин и еврейская проблема. Новый анализ
|
|
Жорес Медведев
|
|
«Попытки Сталина решить “еврейскую проблему” путем ассимиляции были достаточно успешными в 30-е годы. Однако после войны, когда еврейский национализм в СССР стал возрождаться, сначала под влиянием гитлеровского геноцида евреев на всех оккупированных германской армией территориях, а затем и под влиянием создания государства Израиль, Сталин в своей собственной “еврейской” политике допустил множество ошибок и просчетов. Антисемитизм Сталина; проявившийся в основном в послевоенный период, сделал его в сознании большинства евреев врагом еврейской нации, вторым по жестокости после Гитлера».
|
|
29 февраля 2008
|
|
Так было… Мемуары
|
|
Сергей Бондаревский
|
|
«Я — из репрессированных. Доживая последние годы своей затянувшейся жизни, хочу напомнить о прошлом. Название “Так было” выбрано потому, что написанное мною, действительно было. Я не пользовался ничьими литературными или разговорными сведениями, ничего не выдумывал, а написал о том, что пережил, что запомнилось. Я себя проверял придирчиво и, если сомневался в достоверности событий, имен, персонажей, то о них не писал… Не модой бросать камень в Сталина и не желанием убеждать молящихся на него прокуроров в прошлом — Абрамовых, Куско, Пикинских и других, тоскующих по Сталину лиц, а нравственной потребностью свидетеля подтвердить всю мерзость прошлых “деяний великого” написаны эти мемуары».
|
|
5 февраля 2008
|
|
Протоколы церковных мудрецов
|
|
Игорь Курляндский
|
|
«Итак, в результате нашего исследования получены надежные доказательства, что все рассмотренные выше опубликованные материалы по истории церковно-государственных отношений в 1919 г. и в 1939 г. являются подлогами, грубо сфабрикованными неизвестными политическими провокаторами в конце 1990-х гг. и транслированными в СМИ некоторыми поверившими в их подлинность политиками и публицистами. Сочинение этих бумаг понадобилось для достижения ясных политических целей – формирования и внедрения в общественное сознание мифа о расположенности Сталина к Церкви и православной религии еще до войны, создания положительных образов “православного” Сталина и “патриотического” сталинского руководства».
|
|
30 января 2008
|
Естествознание, философия и науки о
человеческом поведении в Советском Союзе
|
|
Лорен Грэхэм
|
|
«Изучение этой истории имеет важное значение не только для Советского Союза. Знакомство с многочисленными фактами и деталями, приводимыми в книге, позволяет поставить два очень важных вопроса, имеющих универсальное значение, - вопрос о необходимости сохранения свободы научного исследования и свободы самовыражения ученого, а также вопрос о значении философии для науки».
|
|
16 января 2008
|
|
Дело джалал-абадских школьников. К истории молодежных антисталинских организаций
|
|
С. Печуро,
В. Булгаков,
Документы
|
|
«В общественном сознании укоренилась легенда, согласно которой в эпоху всеобщего страха и дурмана, окутавшего страну, не было и не могло быть людей, усомнившихся в непогрешимости “вождя народов”, осознавших порочность господствовавшей системы. А если таковые и обнаруживались — единицы! — то уж наверняка не было никого, кто решился бы на отчаянное и безнадежное сопротивление».
|
|
17 июля 2007
|
|
Вышло «на правду»
|
|
Евгения Таратута
|
|
«Авторами журнала были почти все московские и ленинградские писатели: и рапповцы, и так называемые тогда “попутчики”. Леонид Максимович Леонов входил в редакцию, открывая дверь ногою, дверь в кабинет Фадеева открывал, беря ручку двери куском бумаги. Входя в редакцию, здоровался только с Ановым и Корабельниковым, мимо всех остальных сотрудников проходил, будто здесь, кроме мебели, ничего и никого не было. Всеволод Вячеславович Иванов всегда входил весело, дружелюбно приветствовал всех, тут же делился новостями, рассказывал анекдоты, останавливался у каждого столика, пока наконец Фадеев, заслышав его голос, не выглядывал из кабинета и не зазывал его к себе».
|
|
11 июля 2007
|
|
Не лучший способ борьбы со сталинизмом
|
|
Илья Смирнов
|
|
«Прямо на обложку книги вынесена фактическая ошибка: “История ГУЛАГа” почему-то с 18-го года, а не с 34-го. Похвально стремление рассматривать явления, начиная с предпосылок. Например, предпосылки тирании Ивана Грозного легко обнаруживаются в правление его отца и деда, но странно будет выглядеть книга “Опричники: 1482-1572”. И как можно не различать репрессии во время войны (Гражданской) — и убийства заведомо невиновных людей в мирное время? Можно. Такова агитпроповская установка. Ответственность за преступления Ежова и Берии нужно любой ценой распространить на весь советский период».
|
|
1 июля 2007
|
|
Депортация народов
|
|
Николай Бугай
|
|
«Необходимо подчеркнуть, что депортация населения наносила ущерб стране, в первую очередь экономике районов прежнего обитания переселяемых народов, их культуре, традициям. Прерывались устоявшиеся экономические и культурные связи между народами-соседями, деформировалось национальное сознание масс. Был заметно подорван авторитет государственной власти».
|
|
31 мая 2007
|
|
Репатриация перемещённых советских граждан
|
|
Виктор Земсков
|
|
«С моей точки зрения, хотя во всей истории с репатриацией советских
перемещенных лиц имели место элементы и насилия, и нарушения прав
человека, и гуманитарного преступления, все же во главу угла следует
поставить совсем другое. В своей основе, несмотря на все издержки,
это была естественная и волнующая эпопея обретения Родины
миллионами людей, насильственно лишенных ее чужеземными
завоевателями».
|
|
26 мая 2007
|
|
Как судили райком
|
|
И. Науменко
|
|
«Никто из стоявших вдоль улиц не смел даже шепнуть что-то ободряюще-прощальное уходящим в небытие товарищам. Да какие они «товарищи», когда лозунги на улицах призывали: “Выше меч диктатуры пролетариата над врагами народа!”. Но это был меч не пролетариата, а сталинский меч, занесенный и падающий с гильотинной неумолимостью на рабочий класс и крестьянство, на интеллигенцию, рубивший головы настоящих коммунистов».
|
|
17 февраля 2007
|
|
Мало читать Маркса. Его надо еще ПОНИМАТЬ
|
|
Александр Тарасов
|
|
«Наши сталинисты, как пресловутые французские аристократы, “ничего не забыли и ничему не научились”. Они потерпели грандиозное всемирно-историческое поражение – но выводов никаких делать не хотят!»
|
|
2 декабря 2006
|
|
К вопросу о масштабах репрессий в СССР
|
|
Виктор Земсков
|
|
Статья — ответ на критику со стороны С. Максудова. Признавая справедливость некоторых высказанных американским исследователем замечаний, автор решительно отказывает ему в праве иронизировать по поводу достоверности тех статистических данных, которые были получены из недавно открытых архивов ОГПУ-НКВД-МГБ-МВД. Одной из причин иронического неприятия новых данных, автор считает то, что его оппонент опасается девальвации своих исторических трудов в связи с новейшими открытиями историков.
|
|
27 ноября 2006
|
|
О публикациях в журнале «Социс»
|
|
Сергей Максудов
|
|
Статья, написанная в связи с полемикой по вопросу о численности репрессированных в советское время. Автор рассматривает, в основном, статьи В. Земскова (в частности, см. Социс. 1992. № 6) и Л. Разгона. Если по отношению к В. Земскову автор высказывает претензии в виде указаний на недоработки исследователя, то позиции Л. Разгона и его единомышленников, включая А. Солженицына, он оценивает иначе. Последние, с его точки зрения, не слишком хорошо представляли себе общую численность лагерей и заметно преувеличивали их размеры.
|
|
27 ноября 2006
|
|
Сталин и кризис пролетарской диктатуры
|
|
Мартемьян Рютин
|
|
«Режим невиданного террора и колоссального шпионажа, осуществляемых посредством необычайно централизованного и вместе с тем разветвлённого гигантского аппарата, сосредоточившего в своих руках все материальные ресурсы страны и поставившего в прямую зависимость от себя физическое существование десятков миллионов людей, – вот главная основа диктатуры Сталина. Вся система государственного аппарата, включая и партию, терроризируя других и в то же время сама живя под постоянным дамокловым мечом террора, вопреки сознанию каждой его отдельной клеточки, как машина, вынуждена совершать свои движения, получаемые от первоисточника, и выполнять волю главного “механика”».
|
|
20 ноября 2006
|
|
ГУЛАГ (историко-социологический аспект)
|
|
Виктор Земсков
|
|
«Несмотря на наличие публикаций, в которых называется соответствующее истине и документально подтвержденное число заключенных ГУЛАГа, советская и зарубежная общественность в массе своей по-прежнему находится под влиянием надуманных и не соответствующих исторической правде статистических выкладок. Причем в работах всех этих авторов расхождение с подлинной статистикой никогда не идет в сторону преуменьшения, а исключительно только в сторону многократного преувеличения. Создается впечатление, что они соревнуются между собой в том, чтобы поразить читателей цифрами, так сказать, поастрономичней.»
|
|
18 ноября 2006
|
|
О романе «В круге первом», его экранизации и современном значении
|
|
Иван Лещинский
|
|
«Нынешний Солженицын чисто по-мещански принимает подношения из рук президента, имеет статус «национального достояния» и издает публицистические книжонки, от которых за версту несет идеологией графа Уварова. Так вот не надо считать его теперешние пошехонские идеалы прямо вытекающими из его жизненного пути. Одним интеллигентом меньше – одним мещанином больше».
|
|
1 мая 2006
|
|
«Реконструкция» и политический заказ на социальные нормы индустриального общества
|
|
Андрей Фатеев
|
|
Вопросы о влиянии антагонистических отношений в государстве на уровень и формы детского насилия, о правовом нигилизме карательных органов, о бюрократических традициях в образовании был обойден. Государство, одной рукой предпринимая меры по ускоренной социализации детей, другой продолжало уродовать часть из них. Такие тенденции не могли быть отражены в образах детской литературы, а значит, писатели были существенно ограничены в выполнении наказа Мишаковой не держать детей в «сусально-мармеладном представлении».
|
|
24 апреля 2006
|
|
Я был агентом Сталина
|
|
Вальтер Кривицкий
|
|
«Трагическая судьба этого незаурядного человека характерна для страшного времени сталинщины. Всю свою сознательную жизнь он посвятил борьбе за торжество социалистической идеи и был одним из тех, кто, оставшись за рубежом, нашел в себе силы не только порвать со сталинщиной, но и вступить в борьбу с нею. Он обратился с открытым письмом в рабочую печать, апеллируя к мировому общественному мнению; подлинным обвинительным актом сталинщине стали его записки, главы из которых будут предложены читателю».
|
|
14 апреля 2006
|
|
Варлам Шаламов и внутрипартийная борьба 20-х годов
|
|
Марк Васильев
|
|
Глубокая, несовместимая разница в политических взглядах двух писателей состояла в том, что Солженицын уже в конце 60-х годов выводил сталинский террор из революционной практики большевизма и борьба с тоталитарной сталинской системой была для него равнозначна борьбе с большевизмом и атеизмом. Для Шаламова на протяжении всей его творческой жизни сталинизм был не продолжением, а отрицанием ленинизма.
|
|
9 марта 2006
|
|
Миф «Ледокола»: Накануне войны
|
|
Габриэль Городецкий
|
|
История вступления СССР во Вторую мировую войну продолжает оставаться больной для России. Яркий пример тому — коммерческий успех лженаучного вранья Виктора Суворова (Резуна). Мы публикуем книгу одного из главных оппонентов Суворова еще с середины 80-х годов, который на фактическом материале доказывает провокационность и антинаучность версий Суворова.
|
|
23 февраля 2006
|
|
Царицынский «опыт»
|
|
Александр Козлов
|
|
«Опыт совместной преступной деятельности, приобретенный в Царицыне, Сталин и Ворошилов целиком использовали в последующем, организуя истребление квалифицированных военных кадров страны. Запущенная ими в ход гильотина с конца 20-х годов перемолола, вероятно, около 45 тысяч армейских командиров».
|
|
22 февраля 2006
|
|
Архивные материалы о числе заключенных в конце 30-х годов
|
|
Всеволод Цаплин
|
|
«Золото государству, конечно, было необходимо, но при его добыче главное внимание уделялось тогда уничтожению людей, а не экономической целесообразности. Уничтожение заключенных было запрограммировано и общей политикой сталинизма, и чудовищными условиями лагерного содержания, и невыносимыми условиями труда».
|
|
22 февраля 2006
|
|
Я решил свести до минимума контакты с государством
|
|
Владимир Богомолов
|
|
«Самое чудовищное — поведение людей, которые около Сталина. Более всего они боятся за свою жизнь, карьеру, продвижение. Готовы вывернуться наизнанку. Маховик раскручивается. А трое внизу по-прежнему делают свое дело. Вот она — система…»
|
|
21 февраля 2006
|
|
Письмо Г.Б. Валентинову от 2-6 августа 1928 года
|
|
Христиан Раковский
|
|
«Когда класс захватывает власть, известная часть этого класса превращается в агентов самой власти. Таким образом возникает бюрократия. В социалистическом государстве, где нет капиталистического накопления, т.е. где оно не позволено для членов правящей партии, упомянутая дифференциация является сначала функциональной, но потом превращается в социальную».
|
|
14 февраля 2006
|
|
Дневник советского военного консула в Барселоне (1936 год)
|
|
Марк Васильев
|
|
«Как представляется нам, пример Антонова-Овсеенко, который, будучи высокопоставленным эмиссаром Сталина, выступил в защиту революционных завоеваний Каталонии, глубоко отражает трагедию тех старых большевиков, которые решили идти за Сталиным, отрекаясь от своих прошлых убеждений и помогая ему в расправах над своими бывшими товарищами».
|
|
10 февраля 2006
|
|
Голод 1932—1933 годов в деревнях Поволжья
|
|
Виктор Кондрашин
|
|
«Данные архивных документов и опросы очевидцев событий свидетельствуют: принудительные хлебозаготовки 1932 г. оставили поволжскую деревню без хлеба и стали главной причиной трагедии, которая разыгралась там в 1933 году. Вызванный проведенными с нарушением закона и морали хлебозаготовками массовый голод, унесший десятки тысяч крестьянских жизней и подорвавший здоровье оставшихся в живых, является одним из тягчайших преступлений сталинщины, ее организованной антигуманной акцией».
|
|
28 января 2006
|
|
Внутрипартийная демократия и социальное равенство в 1920 году
|
|
Марк Васильев
|
|
«Два документа из Российского Государственного архива социально-политической истории, не публиковавшиеся ранее, которые отражают полемику в большевистской партии по вопросам социального равенства партийцев в 1920 году. Оба они написаны старыми большевиками, занимавшими достаточно видное положение в партии — Е.А. Преображенским и Ф.Э. Дзержинским. Оба автора, называя вещи своими именами, резко критикуют факты перерождения коммунистических чиновников».
|
|
23 января 2006
|
|
Открытое письмо Сталину
|
|
Федор Раскольников
|
|
«Сталин, вы объявили меня “вне закона”. Этим актом вы уравняли меня в правах – точнее, в бесправии – со всеми советскими гражданами, которые под вашим владычеством живут вне закона. Со своей стороны отвечаю полной взаимностью: возвращаю вам входной билет в построенное вами “царство социализма” и порываю с вашим режимом».
|
|
22 января 2006
|
|
Из дневников (май, октябрь 1949)
|
|
Ольга Берггольц
|
|
Дневник, который вела Ольга Берггольц в Старом Рахине, поражает беспощадной жесткостью описания безысходных драм послевоенной деревни. При этом суровый, словно в укор прежним очеркам, рассказ о них сопровождается столь смелыми и резкими политическими суждениями, оценками, выводами, что позволяет видеть в авторе человека, чья нестесненная, раскованная мысль была способна опережать общественное сознание, превосходить его уровень…
|
|
20 января 2006
|
|
Патриотизмы
|
|
Андрей Фатеев
|
|
«Встреча с реальным Сталиным — человеком низкого роста, редкими волосами, оспинами на лице, который мог быть грубым, невежественным и беспощадным, производила противоречивое впечатление на советских людей и зарубежных коммунистов: смесь почтения и обожания, страха и удивления; а некоторые с первого взгляда просто не узнавали вождя».
|
|
14 января 2006
|
|
Хочешь знать правду об истории — читай первоисточники
|
|
Александр Тарасов
|
|
«...Что, казалось бы, интересного может быть в промежутке с мая 1945-го по конец 1947-го? Война уже кончилась. Борьба с космополитизмом еще не началась. “Восстановление народного хозяйства”? Звучит очень скучно. Но книга “Москва послевоенная” – не скучная книга».
|
|
28 ноября 2005
|
|
Подавление философии в СССР (20-е — 30-е годы)
|
|
Иегошуа Яхот
|
|
«Кто думает, что Сталин держался только на страхе, тот знает не всю истину: он обладал дьявольской способностью обманывать, заметать следы, говорить одно, а делать другое. И так как философы занимали ключевые позиции в этой пропаганде лжи, а философия - центральное место в мозговом тресте по выработке “аргументов”, то все рассказанное в этой книге не есть жизнеописание отдельных людей, а описание методов, какими пользовались в один из переломных периодов человеческой истории».
|
|
29 марта 2005
|
|
The rest is silence и беспросветность...
|
|
Юрий Муравьёв
|
|
«Заголовок этой “хрестоматии для старшеклассников” – не случайность. Он – концепция, пронизывающая всю книгу. Тогда придется напомнить о не получившем решения споре двух великих наших художников слова, также представленных на почетном месте в этой хрестоматии, – Варлама Шаламова и Александра Солженицына».
|
|
20 мая 2003
|
|
Ветер дует вправо. Православие + Сталин = Русская идея
|
|
Сергей Альтонин
|
|
«Если вам, уважаемый читатель, кто-то скажет, что наша страна страсть как нуждается в “национальной идее”, — не верьте. Нужда эта уже удовлетворена, причем еще как: таких “идей” у нас — две».
|
|
15 мая 2003
|
|
«Возвращение к истине». Выставка в Музее современной истории
|
|
Дмитрий Субботин
|
|
До конца февраля в залах Государственного центрального музея современной истории России (бывшем Музее революции) размещалась выставка, названная «Возвращение к истине. Русская православная церковь в жизни государства и общества. 1917-2002». Как сообщили прессе ее устроители, она «посвящена многолетним сложным, порой трагическим взаимоотношениям Государства и Русской Православной Церкви в XX веке» (в тексте пресс-релиза именно так: четыре слова с заглавной буквы).
|
|
24 апреля 2003
|
