Лженаука

«Исторический парк» как идеологическое оружие

Михаил Волчков

«Проект «Россия — моя история» следует воспринимать со всей серьёзностью, как один из инструментов осуществления правящим классом своей гегемонии. Поэтому аргументированная критика официальной концепции истории, навязываемой посредством исторических парков, — самая что ни на есть насущная задача для историков левых взглядов. Надеюсь, что предлагаемая статья будет скромным вкладом в это общественно полезное дело».

26 марта 2019

Гипотеза биомемов: оценка

EQUALITY, Дмитрий Кравченко, Ксения Тимошенко

«Мы опасаемся, что, выдвигая подобные гипотезы, Александр с соавторами лишь подрывают доверие людей к науке. Что увидит средний читатель, прочитав их статью? “Микроорганизмы заставляют человека молиться”? Возможно, мы несколько огрубляем. Однако у людей в самом деле может сложиться впечатление, будто учёные подгоняют под формальные критерии какую-то чепуху. Не послужит ли это укреплению вредных стереотипов о том, что наука — всего лишь инструмент манипуляций для тех, кто умеет им ловко пользоваться? Есть основания полагать, что от подобного эпатажного материала вреда больше, чем пользы».

1 марта 2017

«Антигуманизм феминизма»: ответ на критику

EQUALITY, Анна Куранова

«Мы привлекли специалистов со стороны и написали критику, которую опубликовал уважаемый журнал “Скепсис”. Через очень продолжительное время от группы "Checkmate, scum" поступила критика в наш адрес. Она была написана очень недоступно по форме и состояла по большей части из мелочей. Ни одну из основных претензий к утверждениям Виноградовой она не оспаривала. Однако оценочные суждения при этом делались весьма громкие. В тексте фигурировали такие ярлыки, как “неграмотность” и “абсурдность”, для которых просто не было оснований. В виду сложности темы и авторского стиля большинству читателей будет тяжело разобраться во всем самим. Поэтому мы и решили написать ответ с объяснениями».

25 декабря 2016

«Женские секреты приматов» от Евгении Тимоновой. Насколько достоверна эта популярная передача?

EQUALITY

«Эта метаморфоза получила громкое название “инверсия доминирования” в некоторых кругах. <...> Авторы концепции полагают, что секс — главный фундамент семьи: именно из-за возможности постоянно получать секс самец остается в семье, превращаясь из агрессивного всепобеждающего Кинг-Конга в папу-домоседа. В качестве примера у Тимоновой выступают мартышки верветки и агрессивные гоминиды, а в конце ролика она незаметно распространяет выводы и на человеческое общество. Давайте рассмотрим, насколько корректны аргументы, которые предлагает Евгения Тимонова».

3 июня 2016

Разбор лекции «Антигуманизм феминизма XXI века» Екатерины Виноградовой

EQUALITY

«Нам стало интересно, какая была найдена связь между общественно-политическим движением за права женщин и лженаукой, а также в чем заключается «антигуманизм» (мы полагаем, что столь громкое название больше подошло бы журналистской статье, нежели выступлению на научно-практической конференции)».

14 октября 2015

Пропаганда домашнего насилия. Анализ для всех

EQUALITY

«Наш олигархический периферийный капитализм создаёт основу для распространения социал-дарвинистских мифов: мол, в человеческом обществе также действует естественный отбор, “кто сильнее — тот и выживает”. <...> Этим во многом объясняется неугасающий интерес различных идеологов и амбициозных дилетантов к этологии человека в самой примитивной, лженаучной интерпретации. Не является исключением и Олег Новосёлов, который использует псевдобиологические данные для подкрепления столь любезной ему сексистской картины мира, в которой двухлетние девочки пытаются сексуально соблазнять взрослых мужчин, а отказ заняться сексом со стороны женщины в отношениях является тяжёлым оскорблением мужчины».

4 октября 2015

Идеология в современной российской школе

Сергей Соловьёв

Идеологические колебания 1990-х годов: от князя Авесхана до «правового самодержавия». Вторая половина 2000-х: осторожное возрождение «государственничества» и «империи». Идеологические скандалы с учебниками истории («либерализм» vs «патриотизм»). Победа клерикализации: церковь как элемент системы образования. Единый учебник истории: споры и суть проблемы. Конспирология и фольк-хистори в образовательном контексте. Идеология в школе — каковы перспективы?

1 сентября 2015

История Первой мировой войны: взгляд архивиста

Борис Пудалов

«Отчетливо обозначившийся кризис методологии и, как следствие, утрата профессионализма (а порою и элементарной порядочности) в научных исследованиях историков вызывают большое беспокойство архивистов. По нашему мнению, это чревато историческим нигилизмом в обществе, разрушением исторического самосознания, очередным витком переписывания родной истории на потеху всему миру и неизбежно обернется большой бедой для страны».

18 марта 2015

О ложной лингвистике и квазиистории

Андрей Зализняк

«Идея, что наука и учёные немногого стоят, легко распространяется на все науки. Главное здесь — усвоить мысль, что нет ничего истинного, твёрдо установленного, есть только мнения. И любое мнение весит не больше и не меньше, чем любое другое. И тогда уже никаких доказательств не нужно, достаточно иметь мнение. И вот мы видим, в частности, в интернете, огромное множество всезнаек, которые берутся уверенно высказываться решительно обо всём, невзирая на то, что на этот счёт говорит традиционная наука».

14 марта 2015

Занимательная лженаука для школьников

Елена Бучкина

«Итак, в книге с названием “Занимательная медицина” нет места собственно рассказу о медицине. Настоящие медицинские факты или болезни упоминаются вскользь. Текст на 70% состоит из бессистемного перечисления “интересных фактов”, типа: сколько длилась самая долгая в мире икота и сколько смог выдержать без воздуха йог, рекорд которого зафиксировал институт в Мадрасе. <…> Ещё 30% — это изложение лженаучных теорий происхождения человека, которым вообще не место в детской книге».

25 ноября 2014

Каменный век Восточной Европы в кривом зеркале российской лженауки

Артур Чубур

«Параисторики в пропаганде своих учений активно играют на шовинизме населения, испытывающего комплекс национального унижения от распада СССР и бездарного руководства РФ последние 20 лет. Как и в Веймарской республике, исторические лжетеории находят отклик в сердцах. Вместо выверенной и научно достоверной картины исторического процесса преподносится популистская идея окруженных врагами “русских — основателей человечества”».

11 сентября 2014

Невероятное и неочевидное

Сергей Капица

«…Первый канал требовал, чтобы я, во-первых, громил советскую науку и, во-вторых, не возражал против всякой лженауки. Я отказался категорически. Тогда меня выгнали оттуда. — Просто так поставили вопрос ребром? — Именно так. Циничными они были. — Молодёжь, которая пришла на телевидение? — Да, новое руководство. Какие у них были политические установки, можно видеть по результатам их деятельности. Это интеллектуальный разгром России. Иначе я характеризовать их деятельность не могу».

23 марта 2014

Преданья старины глубокой

Игорь Данилевский

«Что же касается тотальных описаний прошлого “а-ля Карамзин” — это, конечно, позапрошлый век. Недаром же по русской истории серьезных книг такого рода не выходило после Сергея Соловьева. Уже в XX веке такой подход был невозможен. И главная причина — в скорости и объемах накопления научного знания. Масштабные обобщения страдают тем, что автор просто не в силах освоить весь массив информации, который накопила наука даже за последнее десятилетие. А раз не может, неизбежны лакуны или прямые натяжки».

15 февраля 2014

Мещанин во писательстве

Роман Водченко

«В книгах Старикова в сотни раз больше ложных утверждений и бездоказательных выводов, чем можно разобрать в одной статье. Масштабы этого вранья так велики, что бессмысленно ходить по пятам за автором и указывать на его очередные ляпы. Важно понять, какую идеологическую и политическую позицию утверждает Стариков. Он выражает взгляды мелкобуржуазных слоев, которые достаточно обеспечены, чтобы не устраивать голодные бунты, но и достаточно бедны, чтобы не быть удовлетворенными своим положением. Они достаточно разумны, чтобы понять важность политики, но и вполне неграмотны, чтобы сводить ее к заговорам, действиям “героев” и противостоянию “вечных врагов”. Очевидно, что сказанное относится к значительной части населения страны. Так что не удивительно, что Стариков имеет популярность».

25 декабря 2013

Масоны Хиггса

Анна Попова

«Есть метафизические принципы, они общие, и для науки, и для религии. Они работают и в физике, и в математике, и в философии. Например, это принцип тринитарности. В Христианстве он воплощен в догмате Святой Троицы. <...> Но, оказывается, что и в науке троичность проявляется очень часто. Скажем, мы живем в трех измерениях...»

5 сентября 2013

О степени социального расслоения в дореволюционной России

Александр Островский

«Из этого вытекают два принципиально важных вывода. Получается, что а) в первом издании книги уровень жизни 90% населения страны был завышен в несколько раз и б) в действительности уровень жизни 90% населения страны почти не отличался от уровня жизни арестантов. Вот, оказывается, те “впечатляющие успехи”, которых “Россия добилась в 1861–1914 гг.”. Это очень важный вклад в создание привлекательного образа дореволюционной России, ради чего написана книга Б. Н. Миронова».

31 мая 2013

Совместимы ли мракобесие и инновации?

Эдуард Кругляков

«Целью любого реформирования является достижение более высокого уровня. Увы, едва ли найдутся у нас люди (если не считать самих реформаторов), которые скажут: да, наше образование стало лучше! Ну конечно, нет! С помощью этого “реформирования” мы шаг за шагом гробили то, чем раньше гордились. В ежегодном докладе Организации Объединенных Наций за 2004 год наша система образования, хотя и сдала свои позиции по сравнению с советскими временами, но все еще занимала достойное 15 место. Но всего четыре года спустя, в 2008 году, мы откатились на 54 место. Сегодня с нами могут конкурировать африканские страны…»

6 ноября 2012

К критике концепции Л.Н. Гумилева

Владимир Кореняко

«Предложенный здесь краткий анализ идеи “космического фактора” как квинтэссенции “пассионарной теории этногенеза” обнаруживает такой уровень дилетантизма Л.Н. Гумилева, который, возможно, в другое время или в ином обществе навсегда похоронил бы репутацию ученого».

1 ноября 2012

Пещерное табу, или обращение одного кандидатишки

Алексей Лобин

Критикуется не личность Мединского, не его политические взгляды, не — упаси Боже — личная жизнь. Обсуждается его диссертация. Мне совершенно неважно, каких политических воззрений придерживается автор. Написал бы такую диссертацию член СР, КПРФ или «Яблока» — ответ бы также последовал. В рецензии приведены конкретные примеры научной недобросовестности, вопиющего дилетантизма. Хотите спорить — либо признавайте, что они действительно были, либо опровергайте. Tertium non datur. А переходом на личности вместо ответов вы, господа доктора, оказываете Владимиру Ростиславовичу «медвежью услугу».

21 мая 2012

Открытое письмо Л.Е. Морозовой

Анна Хорошкевич

«В 2012 г. вопрос стоит ребром: или историки научатся не только писать доносы, переписывать чужое, но и читать и точно интерпретировать источники, доступно излагать свои выводы, или наши соотечественники, пребывая в историческом неведении, вскоре окажутся на роли рабов даже не в банановой, а в нефтегазовой “республике”. Что касается отставания в нашей с Вами научной области, то оно уже достигает парадоксальных размеров и смехотворных форм. Ваш единомышленник г-н Лавров, официальный оппонент на докторской защите В.Р. Мединского, очевидно, перепутал историю с религией, утверждая, что первая — субъективна, т.е. и не наука вовсе. Какой бишь у нас на нашем российском дворе век? Очень похоже на XVI-й…»

2 апреля 2012

Аргументы к лысому человеку

Дмитрий Субботин

«Г-н Назаров и “офис В.Р. Мединского”! Мы опубликуем ваш ответ в том виде, в каком вы его нам отправили. И даже не обратим внимания на тот факт, что статьёй защита В. Мединского не ограничилась: в ход пошли самые грязные приёмы вроде подложных воспоминаний о студенческих годах А. Лобина и клеветы на его работу научного руководителя. Потому что мы благодарны Вам — как были благодарны за реакцию на нашу публикацию священнику Илье Соловьёву — за акт саморазоблачения и заодно за разоблачение некоторых фигур академического истеблишмента: тех самых, чей “авторитет непоколебим”».

22 марта 2012

«Пещерная» зависть

Документы

«Ну, ладно, пускай раскрученный бренд поможет этому “творческому коллективу” хоть немного подзаработать. Нам не жалко. Автор же какой-то “рецензии”, которую я не читал и не собираюсь — тратить на всякую ерунду время, — запамятовал, как точно, то ли Лобов, то ли Лобков? — теперь тоже подраскрутится».

22 марта 2012

Пещерное источниковедение

Алексей Лобин

«В итоге мы имеем не научное исследование, а некий наукообразный суррогат на уровне курсовой (правда, весьма объёмной) студента 1 или 2 курса. В основе диссертации лежит не современная методика, отличающаяся новизной, а полное незнание. Незнание реалий эпохи, незнание основ социально-экономического положения, незнание внешней политики Российского государства».

18 марта 2012

Отзыв об автореферате диссертации Говорухина Г.Э.

Александр Флоря

«Разумеется, в научном тексте необходимы термины – конвенциональные, хорошо известные и безоговорочно понятные специалистам. Но пониманию текста не способствуют иностранные “культурные” словечки (варваризмы), у которых есть удовлетворительные русские синонимы. Варваризмы употребляются по причине ложно понятой “престижности”, “элитарности”, а не потому, что они точнее и уместнее понятных и распространенных терминов. Считается, что текст с иностранными словами выглядит “солиднее”».

1 февраля 2012

Российская повседневность в университетском пособии

Илья Смирнов

«… А как вообще отделить быт от высоких материй? От войн и революций? Живет человек своей повседневностью, а где-то за тысячу километров политики решили, что жизнь его с точки зрения религии или идеологии неправильная. И разбомбили эту несчастную повседневность. Но возникла мода на такого рода историю, целые книжные серии выходят: “Повседневная жизнь русской интеллигенции при князе Рюрике”, “повседневная жизнь неандертальцев”, “повседневная жизнь эльфов и гоблинов”.»

25 декабря 2011

Краткий курс профессора Удо Крафта

Камиль Галеев

«В конфликте красных и белых авторы однозначно заняли сторону белых. Неоднократно повторяется, что преступления красных и белых несоизмеримы, а белый террор как целенаправленная политика вообще отрицается. <...> Поскольку в книге белые рассматриваются как легитимная власть, а красные (от чекистов до красноармейцев) — как мятежники и уголовные преступники, то, следовательно, казнь белыми пленного красного является законным наказанием преступника, а расправа красных над белыми — чудовищным преступлением».

6 ноября 2011

Православная каббала научных рефератов

Мария Сахарова

«Таким образом, составители сборника прямо отказываются от науки, а тем самым – и от философии. Если так, то почему они работают в ИНИОНе, а не, скажем, в Свято-Тихоновском богословском институте? Если для них не существует секулярной философии, если она, по их мнению, вредна, если она для них – только рассуждения для среднего ума, то дальше говорить с ними смысла не имеет. А если они не согласны с этой позицией, то почему антинаучный бред обозревается в “сборнике научных трудов” из серии “Проблемы философии”»?

7 июля 2011

Значимая секта в рекламно-философском дискурсе

Илья Смирнов

«На каждое мое слово г-н Хлебников ответит десятью. По делу, не по делу – какая разница. Ему предъявлены из его “научного сборника” конкретные примеры невежественной бессмыслицы. И он на голубом глазу заявляет, что в одном случае, это была, видите ли, “стилистически гипербола”, а в другом – оксюморон».

7 июля 2011

Ответ Г.В. Хлебникова Илье Смирнову

Георгий Хлебников

«Рецензия Ильи Смирнова на сборник “Знание и вера в философском дискурсе: традиции и современность” (М.: ИНИОН РАН, 2010) вызвала бурную реакцию. Сначала появилось аудиоопровержение на сайте Центра гуманитарных научно-информационных исследований ИНИОНа РАН, затем в редакцию “Скепсиса” редактор и один из авторов сборника Г.В. Хлебников прислал нижеследующий текст».

7 июля 2011

Об истории и ремесленнике

Анатолий Шикман

«Эта книга, как редчайший образец ошеломляющих абсурдностью исторических утверждений, без сомнения, может стать ценнейшим пособием для преподавателей, работающих с учащимися старших классов лицеев, гимназий, школ с углубленным изучением гуманитарных предметов, а также для студентов исторических факультетов».

10 июня 2011

Труженикам оккультного дискурса — наш скептический привет!

Илья Смирнов

«Если вы учёные и претендуете на то, чтобы с вами спорили в академической манере, причем тут “подлинно сущее чудо”, “софиология” и прочая каббалистика? Если вы занимаетесь оккультизмом и “новым философским видением” на основе “православного мировоззрения” вперемешку с “учением Агни Йоги” — причем тут Академия Наук?»

25 мая 2011

«Академия» телеканала «Культура»

Илья Смирнов

Ознакомившись с этим стремительным домкратом в форме лекции «Россия как часть мирового цивилизационного процесса», я сначала ушам своим не поверил, думаю, может каналы перепутал, попал на ТНТ или Эм-Ти-Ви, но уважаемые телевизионщики оказались настолько неосмотрительны, что ещё и вывесили на сайте текст. Для облегчения, извините за выражение, иронического цитирования.

13 мая 2011

Что такое «Знание и вера в философском дискурсе»

Илья Смирнов

...«“Когда человек открывает книгу и начинает ее изучать, то самое главное, чтобы он делал это ради получения веры. Это должно быть его основное требование к учебе”, и вообще обучение “может рассматриваться как частный случай покаяния”. Я не издеваюсь, я “сборник научных трудов” цитирую. И сам каюсь чистосердечно, в духе “соборности” и “софийности”».

13 мая 2011

Чистое дело

Вера Русакова

«Эта фантасмагорическая история является не исключением, а правилом, своеобразным выражением нашей ненормальной действительности, где реклама важнее дела, где “имидж” — всё, где вера и наглость важнее разума и труда. “Сон разума рождает чудовищ”. Сначала эти чудовища являлись нам в виде певцов, которые почти не поют, но охотно дают интервью, интеллигентов, всерьёз полагающих, что “Гайдар наполнил полки продуктами”, теперь появились монстры поопаснее. Когда в 90-х годах прошлого века все желающие начали рассуждать об “экологии”, один преподаватель из СПб ГТУ РП начал острить, сравнивая экологов-любителей с онкологами-любителями; мол, и к тем, и к другим лучше в руки не попадать. Уже в текущем году эта шутка могла обернуться горькой реальностью».

6 ноября 2010

Оптимальный тупик, или Как не следует писать научные труды

Рудольф Лившиц

«Замысел настоящей работы состоит в том, чтобы помочь аспиранту научиться избегать типичных ошибок при написании научных работ, помочь ему овладеть, так сказать, научным ремеслом. <…>В потоке современной литературы мы смогли отыскать истинный шедевр, отвечающий строгим критериям ошибочности: ни один самый снисходительный критик не сможет отрицать, что в нем в изобилии представлены орфографические, грамматические, пунктуационные, стилистические, логические, методологические, теоретические и прочие ошибки. Это – настоящий кладезь ошибок, блестящий образец того, как не следует писать».

11 августа 2010

Апостол Тьмы

Любовь Романова

«Гармаевское движение набирает силу. Подобно другим, и я оказалась вовлеченной в это движение: рядом с моим домом существует клуб, где пропагандируется это учение, и именно туда привел меня интерес к православной культуре. Однако вскоре меня начали одолевать сомнения в правильности нового духовного метода “выращивания человека”».

25 мая 2010

Этимология как оружие идеологии

Елена Бучкина

«Андрей Анатольевич подводит читателя к выводу о том, что сама по себе любительская лингвистика — это не просто отдельная “ветвь” лженауки, варящаяся “в собственном соку”, а инструмент доказательства безумных идей и обоснования конспирологических теорий, по которым именно русские (вариант: славяне) — высшая нация, некогда владевшая миром и оставившая следы этого господства в языках и географических названиях всех народов».

13 мая 2010

Внимание! Пасквиль!

Олег Кондратьев

«Не иначе как пасквилем на нашу профессию следует считать достаточно большую статью, опубликованную в “Новой газете” № 58 (1083) от 11.08-14.08.2005 г. под названием “Сейсморазводка”. Здесь нет нашей опечатки - буква “е” в названии статьи заменена на “о”, вероятно, для пущей полемичности. Автор статьи Адам Гликман вряд ли известен широкому кругу геофизиков. Ничем, кроме пары маловразумительных выступлений на ежегодных чтениях имени В. В. Федынского, он в наших делах не отметился».

4 мая 2010

Бизнес на псевдонауке

Григорий Шехтман

«Феномен Гликмана, о котором я писал в своей статье, — далеко не редкое явление в наше просвещенное время. Когда я знакомился с выводами “исследований” этого ниспровергателя сейсморазведки и обличителя сейсморазведчиков, якобы вступивших во всем мире между собой в преступный сговор, я почему-то вспомнил просуществовавшее более 100 лет вплоть до недавнего времени “Общество плоской Земли”».

4 мая 2010

Наука и этика, или Могут ли ученые избежать ксенофобии?

Виктор Шнирельман

«Аморальная наука идет во вред и обществу, и самой науке, и чувствующий свою социальную ответственность ученый обязан в той или иной форме препятствовать использованию своих данных расистами и не позволять им своими фантастическими интерпретациями искажать суть научного знания. Именно он должен доводить до сведения общественности истинную позицию науки по тем или иным животрепещущим вопросам современности. Если же расисты используют научные данные (разумеется, в своей собственной интерпретации) и с благодарностью ссылаются на ученых при молчаливом согласии последних, то это не только позволяет расистам беспрепятственно искажать суть научного знания и успешно продвигать свои ксенофобские идеи в общество, но и ведет к дискредитации науки. Иными словами, в этом случае молчание ученых подрывает их собственный авторитет и перечеркивает все их научные достижения».

8 апреля 2010

О сказках, религии и вере в существование бога

Виталий Гинзбург

«Центральным пунктом, где сталкивается наука и религия, как сказано, является креационизм. Ведь согласно Библии, человека и весь животный мир Бог мгновенно и лишь тысячелетия назад создал из ничего. Вместе с тем, наука доказала существование эволюции, в частности, в отношении человека. Данные антропологии не оставляют здесь никаких сомнений. Теория эволюции, построенная сначала в ХIX-м веке, как и вся наука, развивается, и не все в отношении эволюции различных организмов еще ясно. Но, повторяю, сам факт эволюции и несостоятельности креационизма доказан».

9 ноября 2009

Одичание

Эдуард Кругляков

«К сведению депутатов, ратующих за проверку экстрасенсов, и журналистов, которые время от времени находят “феноменов”, Фонд Рэнди существует около двадцати лет. Попыток получить миллион предпринималось видимо-невидимо. Но ни один претендент даже не приблизился к заветной цели. Вам это ни о чем не говорит, господа подопечные депутата Н. Губенко? А нам говорит. Нас (имеется в виду весь народ) систематически пытаются одурачить, загнать в дикость, в эпоху мракобесия. Вам так удобнее грабить народ. Ваша совесть позволяет обирать даже немощных стариков. Впрочем, о чем это я? Какая совесть?»

8 июля 2009

Троицкий вариант из подмосковного наукограда

Илья Смирнов

«Не зря же у нас так стараются освободить “население” от “лишней” науки. То, что редакция газеты осмелилась этому деградансу противостоять – уже достойно уважения. И поскольку троицкое предприятие оказалось не эфемерным, перешагнув во второй год своей истории, читатели вправе подвести некоторые итоги: что удаётся, что пока не очень».

16 июня 2009

Дельцы в тоге борцов с лженаукой: нужна ли нефтяникам сейсморазведка?

Григорий Шехтман

«Феномен Гликмана (можно, вероятно, говорить и о таковом) является характерным симптомом не только для геологической науки. Для него характерно воинствующее невежество, тщеславие (комплекс Герострата) и циничное игнорирование результатов фундаментальной науки. В условиях явственно обозначившегося снижения уровня независимой компетентной экспертизы это чревато все большим вытеснением науки псевдонаукой».

15 июня 2009

«Пушкин» и Дубровский (в жанре контррецензии)

Сергей Ермолаев

«Мы уже привыкли к гигантским тиражам именно псевдонаучной литературы, а также к тому, что именно ей уставлены полки магазинов. Никто не удивляется: жизнь диктует нам свои суровые законы. Так и на рецензентов эти законы, как видим, тоже распространяются; рецензенты тоже все более научным трудам предпочитают “ширпотреб”. Дубровский же делает все то, что и другие, он лишь одна маленькая струйка в большом потоке. “И, стало быть, все в порядке, стало быть, все как надо…”»

13 мая 2009

Как Виктор Суворов сочинял историю

Владимир Грызун

«Цель книги, которую вы держите в руках, — показать, что “Ледокол” и другие исторические сочинения Суворова не ставят своей целью узнать правду о нашем прошлом. Они являются заведомо лживой, конъюнктурной, насквозь идеологизированной отрыжкой эпохи холодной войны. Именно это мы и обязуемся доказать».

7 мая 2009

В защиту истории

Эрик Хобсбаум

«Настало время заново оформить коалицию тех, кто видит историю как рациональное исследование хода трансформаций человечества, против тех, кто искажает ее в угоду политическим интересам – и, более широко, против релятивистов и постмодернистов, которые отрицают саму возможность такого исследования. Учитывая, что некоторые из последних видят себя на левом фланге, новая коалиция может разделить историков по новой неожиданной политической границе. Марксистский подход – обязательный элемент воссоздания авангарда разума».

6 марта 2009

...Ужа с ежом

Александр Тарасов

«Когда на целую книгу, посвященную столь актуальной, больной и важной для сегодняшней России теме, набирается лишь два достойных текста, это нельзя назвать иначе, как полным провалом. И дело здесь, видимо, во-первых, в состоянии российской академической гуманитарной науки, унаследовавшей от советского периода вместе с кадрами и присущую этим кадрам рептильность, неспособность к самостоятельному мышлению и конъюнктурность (напомню, что автор лучшего текста в книге — А. Верховский — представитель неакадемической науки), а во-вторых, в социальном заказе».

23 февраля 2009

Астрономические несуразности в астрологии

Дмитрий Клочков

«В свете всего вышеизложенного становится очевидным, что астрология лжива от начала и до конца, вследствие чего она не может претендовать ни на какую “точность” и “научность”, так как ее каноны несостоятельны с научной точки зрения, а подчас и просто противоречивы».

2 октября 2008

Россия в украинских учебниках истории

Людмила Моисеенкова, Павел Марциновский

Влияние политической коньюнктуры на рынок учебной литературы по истории на Украине.

18 сентября 2008

«Одна из точек зрения просто неверна...»

Ричард Докинз, Джерри Койн

«Будь “разумный замысел” на самом деле научной теорией, в рецензируемых научных журналах можно было бы найти обширные результаты проведенных исследований. Мы их не находим. Не потому, что издатели отказываются эти результаты публиковать. Публиковать нечего, поскольку никаких исследований на тему “разумного замысла” просто нет».

13 сентября 2008

Наваждение. Симптомы одной болезни: конспирология и политтехнология

Борис Кагарлицкий

«Практика политтехнологов дает повседневную и богатую пищу теориям заговора. Однако и то и другое, в свою очередь, опирается на кризис массового сознания, порожденный крушением социальных движений ХХ века. Просвещение, демократия и марксизм — все эти концепции основывались на рациональном видении мира, в котором “люди сами творят свою историю”».

23 апреля 2008

Ампутация сознания, или Немного воска для ослиных ушей

Скиф Рэд

«Почему нам кажется, что манипуляция молода? Что она именно сегодня приобрела решающее значение? Что, люди УТРАТИЛИ “способность к рациональному мышлению”? Дело в том, что мы судим о прошлом, как правило, по воспоминаниям и работам лучших его представителей. Мы восхищаемся Джордано Бруно, забывая, что массам были неинтересны его идеи, и они весело подбрасывали дровишки в его костер. Мы восхищаемся историческим анализом Маркса, забывая, что в то время его понимал тонкий слой населения, очень маленькая аудитория. Когда нам кажется, что раньше “было иначе”, мы просто забываем, что сегодняшняя “неспособность мыслить” — есть постоянное свойство человечества, его громадного большинства».

14 апреля 2008

Лысенко и лысенковщина: особенности развития отечественной генетики

Владимир Струнников, Алексей Шамин

«Отмечая политические, экономические и социальные факторы, влиявшие на развитие биологии в нашей стране, нельзя сбрасывать со счета субъективную роль Т.Д. Лысенко, которая была очень зловещей. Именно вокруг него сплотились силы, уничтожившие многие разделы советской биологии, отбросившие назад страну в очень трудный период ее истории, подорвавшие авто­ритет советских ученых, уничтожившие границы, отделяющие науку от шарлатанства».

19 марта 2008

День рождения Вселенной

Владимир Сурдин

«Религия, как любая идеология, вынуждена вести бескомпромиссную борьбу с конкурирующими учениями. Однако, пытаясь бороться с наукой, она теряет почву под ногами: незыблемые церковные догмы не удаётся убедительно противопоставить постоянно эволюционирующей и насквозь эволюционной науке. Это ощущают и сами апологеты...»

17 февраля 2008

Имагофилология

Авесхан Македонский

«Намерение всерьез поосмыслять исторический опыт человечества заявлено уже в названии книги. А во введении сформулирован принцип подхода. “В 90-х годах минувшего столетия особую популярность в гуманитарных науках снискала имагология – направление, исследующее отношение к действительности как к некоему образному тексту, когда сам образ понимается не только как элемент, часть и даже способ изучаемого текста, но и как общее представление о мире, странах, городах, их обитателях и т.д.”»

9 февраля 2008

«Цепной пес расы»: диванная расология как защитница «белого человека»

Виктор Шнирельман

«Даже, если бы ученым удалось доказать наличие у отдельных человеческих популяций каких-либо биологических характеристик, несовместимых друг с другом, это был бы научный факт, не имеющий отношения к расизму. Однако таких фактов не существует, и даже деление человечества на расы ставится сегодня немалым числом специалистов под сомнение. В то же время сознательное стремление использовать непроверенные, сомнительные или давно отброшенные наукой гипотезы и подходы в качестве основания для глобальных историософских построений, а тем более для практических политических рекомендаций в отношении тех или иных “расовых (этнических) групп” высвечивает очевидную расистскую тенденцию».

5 декабря 2007

«Послесловие» [к сборнику «В. И. Ленин. Неизвестные документы. 1891-1922гг.»]

Владлен Логинов

«Беда в том, что благодаря прессе, радио и телевидению посредством именно этого жанра сведения о Ленине приходят сегодня к миллионам людей. Именно в публицистике были впервые приведены некоторые ранее неизвестные ленинские документы с явно ненаучным, политизированным комментарием. Между тем цитаты из новых документов сами по себе зачастую мало что объясняют. Документ как таковой для историка является не бесспорным доказательством, а объектом внимательною и скрупулезного научного исследования. Необходимо прежде всего поставить каждый документ, каждый конкретный факт в реальный исторический контекст».

19 ноября 2007

Астролог государственного образца

Алексей Паевский

«Украина вводит на своей территории среднее астрологическое образование. Первое ПТУ откроется в ближайшее время в Симферополе. И хотя в России до такого ещё не дошло, у отечественных астрономов тоже начались серьёзные проблемы с лжеучёными».

24 августа 2007

Открытое письмо генералу Д. А. Волкогонову

Пьер Бруэ, Александр Панцов

«Это письмо было предложено редакции “Независимой газеты”. Согласившись его напечатать, редакция, однако, предварительно ознакомила с ним господина Волкогонова в частном порядке. После этого, спустя примерно четыре месяца, мы получили следующий ответ от заведующего отделом публицистики “НГ” Евгения Александрова: “Решайте, пожалуйста, свои проблемы с Волкогоновым сами”. Не считая проблемы, поставленные в нашем послании, сугубо своими, мы используем любезно предоставленную нам возможность для оглашения данного письма. Тем более, что все, о чем мы в нем говорим, к сожалению, полностью отражает методы работы господина Волкогонова и сегодня».

22 августа 2007

Другая сила. Научно-популярные журналы возвращаются

Илья Смирнов

«Задача таких публикаций, как вышеупомянутая — как раз лишить интеллигентного человека способности назвать вещи своими именами и воли к сопротивлению. Никто ведь не виноват, люди сами выбрали. Спасибо начальству, что еще позволяет астрономам скромно прозябать в тени астрологии. Простите, господа, но с таким настроением вы слоника не продадите. Тем более журнал. Большой тираж вам действительно не нужен. Ничего не добьется тот, кто внутренне смирился с поражением».

21 августа 2007

РАН атакует РПЦ

Марина Лемуткина

«Россия — светское государство, — заявил Виталий Гинзбург, — Согласно Конституции, церковь в России отделена от государства, а школьное образование — от церкви. А они хотят преподавать в младших классах Закон божий».

25 июля 2007

Открытое письмо президенту Российской Федерации В.В. Путину

Документы

«С нарастающим беспокойством мы наблюдаем за все возрастающей клерикализацией российского общества, за активным проникновением церкви во все сферы общественной жизни. Конституция Российской Федерации провозглашает светский характер нашего государства и принцип отделения церкви от системы государственного образования».

25 июля 2007

Пир дилетантов

Андрей Зализняк

«От признания того, что не существует истины в некоем глубоком философском вопросе, совершается переход к тому, что не существует истины ни в чем, скажем, в том, что в 1914 году началась Первая мировая война. И вот мы уже читаем, например, что никогда не было Ивана Грозного или что Батый - это Иван Калита. И что много страшнее, прискорбно большое количество людей принимает подобные новости охотно».

18 июня 2007

«Новое Средневековье» Павла Флоренского

Михаэль Хагемейстер

«Попытки Флоренского заново “зачаровать” и мифологизировать мир представляются шутовством — когда он защищает геоцентрическую картину мира или стремится точно обозначить границу между небом и Землей; они раздражают — когда он поносит культуру Ренессанса или философию Канта; и они делаются опасными и негуманными — когда он находит носителей для сил хаоса, для союзников антихриста и для универсального, абсолютного врага, усматривая при этом благо в тоталитарной политической религии. Флоренский кажется его сегодняшним почитателям “самым светоносным представителем русской духовной жизни”. Напротив того, Николай Бердяев называл его “рафинированным реакционером” и был в этом прав, о чем свидетельствуют приведенные примеры»

18 июня 2007

Бюллетень комиссии по борьбе с лженаукой

Илья Смирнов

«Поверьте, естествоиспытатели хорошо пишут по-русски, без культурологической зауми, живо и убедительно. Вот портреты предприимчивых граждан, которые своими учёными степенями подпирали секту Грабового. Вот новая «наука» в кавычках на базе синергетики. Вот старая добрая астрология, взялась определять для военного ведомства гороскопы кораблей. Кстати, успешно предсказывает! Только не до аварии, а после».

25 мая 2007

К науке отношения не имеет

Владимир Литвиненко

«Расчеты г-на Соколова теперь уже нельзя просто назвать неправдой - нужно объяснить еще, почему это так. Задача облегчается тем, что в появившейся в этом году книге “Тайны Второй мировой” Борис Соколов подробно описал “технологию” получения цифр потерь и их соотношения».

18 мая 2007

Историк, которого нет

Григорий Нискеров

«Достаточно прочесть две книги, посвященные еврейской проблематике, чтобы взяв третью, ощутить нечто вроде “дежа вю”, или точнее “дежа лю” - “уже читанного”. Я не говорю сейчас об антиеврейской направленности большей части изданий, я говорю об их научной содержательности. А она даже не равна нулю, а представляет собой отрицательную величину».

15 мая 2007

Интеллектуальные уловки. Критика современной философии постмодерна

Жан Брикмон, Ален Сокал

«Эти авторы рассуждают уверенно, но эта уверенность не основывается на профессиональной компетенции. Лакан хвалится тем, что использует “самые последние достижения топологии”, Лятур думает, что он во многом опирается на Эйнштейна. Они несомненно считают, что могут использовать престиж точных наук для того, чтобы придать блеск собственным рассуждениям. Более того, они, кажется, уверены, что никто не заметит их злоупотребления научными понятиями, никто не скажет, что король-то голый».

12 мая 2007

Об идеологической моде «топтания» как методе подмены подлинно научной критики

Георгий Упоров

«Вместе с тем, эта работа вносит определенную новизну в ансамбль критических публикаций, посвященных основополагающим трудам всемирно известного историка-географа и этнолога Л.Н. Гумилева? И эта новизна (только не научная, а квазинаучная, идеологическая) состоит как раз в характере тенденциозности этой статьи. Ю.И. Семенов, пусть и с очевидными натяжками и ляпами, но все же изложил современное мироощущение и взгляды, господствующие в определенных кругах, имеющие отклик в душах и умах современных историков, обществоведов, этнологов и не только».

21 февраля 2007

По поводу статьи Ю. М. Бородая «Этнические контакты и окружающая среда»

Бонифатий Кедров, Иосиф Григулевич, Иосиф Крывелёв

«Вызываемая пассионарностью этническая агрессивность оценивается Ю.М. Бородаем как положительное явление, ведущее к благодетельным для судеб народов последствиям. Нашествия и завоевательные походы оказываются “пусковыми моментами” узловыми пунктами исторического процесса. Как с этой точки зрения должна рассматриваться борьба за мир? Как антипассионарное движение?»

21 февраля 2007

Ещё раз к вопросу о двух концепциях «этноса»

Яков Машбиц, Кирилл Чистов

«Показательно и то, что К. П. Иванов по существу отрицает правомерность (или значение) участия в обсуждении “проблемы пассионарности” ученых-обществоведов. Для чего же автору понадобилось подобное противопоставление? Лишь для того, что именно из среды ученых-естественников “исходит большинство положительных отзывов на учение о пассионарности”. Однако опять же умалчивается, что среди авторов негативных отзывов (наряду с большим числом гуманитариев) были и представители естественных наук, а также философы».

21 февраля 2007

Неизвестная война 1654-1667 гг.

Алексей Лобин

«Часто историку-профессионалу очень сложно спорить с эмоциональными публицистами по той простой причине, что историк вынужден постоянно обороняться, опровергая многократные нападки новоявленных “специалистов”. Иногда со стороны это выглядит как очередная попытка оправдаться. В связи с этим я бы не хотел, чтобы в данной статье увидели оправдание действий русских войск в Тринадцатилетней войне. Скорее это попытка рассказать, насколько возможно в пределах одной статьи, о сложных, неоднозначных, противоречивых явлениях, которые сопровождали войну…»

16 февраля 2007

Пипл хлебает

Алексей Паевский

Интересен другой факт: наш герой на самом деле создатель новой религиозной секты, продающий «намоленную воду» по $35 за пять унций. Получается, что канал «Россия» предоставил бесплатную (?) рекламу в прайм-тайм товару под названием «Indigo Water – геометрически совершенная вода с посланием вашему телу».

28 ноября 2006

Физики или пророки?

Ольга Португалова, Борис Киреев

«На тот случай, если последние проблески разума у читателя еще не угасли, погребенные под смесью физики и мистики, Акимов быстренько старается огорошить его следующим тезисом. Человеческая душа – это ничто иное, как сгусток торсионного поля».

26 октября 2006

Учение Льва Гумилёва

Александр Янов

«Экзотическое объяснение, смешивающее предмет точных наук с предметом наук гуманитарных, требует от автора удвоенной скрупулезности. По меньшей мере он должен совершенно недвусмысленно объяснить читателю, что такое новый этнос, что именно делает его новым и на основании какого объективного критерия можем мы определить его принципиальную новизну. Парадокс гипотезы Гумилева состоит в том, что никакого такого объективного критерия в ней просто нет».

2 октября 2006

Обезьяний_Процесс.ru: Эволюция мастдай!

Кирилл Еськов

«Что же касается “научного креационизма”, то там (в отличие от упомянутых “не-дарвиновских” теорий эволюции) никакой науки нету вообще. А есть полтора десятка строк из Библии, под буквалистское толкование которых Институт креационных исследований в Сан-Диего уже лет сорок грозится отыскать подтверждающие факты – да как-то все не выходит... А сейчас вот и у нас в России завелись предприятия по “отверточной сборке” этих креационистских заводных игрушек из импортных комплектующих – примета времени, однако... Особенно умиляют суетящиеся вокруг этого проекта патентованные православные патриоты вроде г-на Дугина – и куда вдруг все ихнее чутье на происки Мировой Закулисы подевалось...».

10 августа 2006

«У ученых есть способ борьбы с лженаукой – делать свою работу…»

Екатерина Павлова

«Хотя альтернатива знанию – это незнание, но более страшное зло – это дезинформация, ложное знание. Я бы никак не сочла благом для общества подобные приемы возбуждения интереса людей к науке. Главное – что таким способом достигаются совершенно противоположные цели».

2 июля 2006

Заявление левых историков Франции против антикоммунистической резолюции Совета Европы

Жан-Жак Мари

«…Совет Европы считает себя вправе осудить «классовую борьбу». Но существование классов и борьба между ними, это не теория, это факт, который признали с начала 19-го века такие разные, в том числе далекие от коммунизма и революционной практики публицисты, историки, экономисты».

23 июня 2006

Астрология и общество

Владимир Сурдин

«…поэтому в наше время, если Солнце находится, например, в созвездии Тельца, то астрологи считают, что оно в знаке Близнецов, и т.д. Более того, в нашу эпоху Солнце в своем годичном движении пересекает границы 13 (!) созвездий, а у астрологов по-прежнему 12 знаков Зодиака».

13 июня 2006

Пустые множества «Новой хронологии»

Игорь Данилевский

«Астрономы, анализировавшие многочисленные астрономические трактаты “нетрадиционных хронологов”, единодушны в своем выводе о том, что «новый метод» датировок полностью непригоден для решения задачи независимого определения времени составления каталога Птолемея. Другими словами, мощного астрономического фундамента, якобы созданного А.Т. Фоменко и его товарищами для обоснования «новой хронологии», попросту не существует. Так что историки могут спать спокойно».

15 мая 2006

Математики и история

Сергей Новиков

«За последние 25 лет я неоднократно наблюдал случаи, когда доказывалась какая-то чушь, – и всякий раз тут оказывался свой матстатистик, который давал научную базу с помощью “умной” статистической терминологии. К сожалению, дважды на моей памяти это были мои коллеги, вероятностники и статистики из Института Стеклова. Статистика – такая вещь, что если засунуть правильно сделанные данные, то и получишь что надо – был бы интерес».

16 апреля 2006

«Феномен Фоменко» в контексте изучения современного общественного исторического сознания

Сигурд Шмидт

«Убежден в том, что сравнительно скоро к многотиражным изданиям книг A.T. Фоменко и Г.В. Носовского станут обращаться не для удовлетворения интереса к познанию далекого прошлого или загадок памятниковедения, а при изучении России рубежа тысячелетий. И эпопея наращивания в нашей стране популярности построений АТФ окажется любопытной прежде всего при ознакомлении с особенностями развития массового общественного и собственно исторического сознания именно в эти годы».

23 марта 2006

Историк России, которого не было

Г. Елисеев

Это-то Александр Александрович Бушков и забыл, посчитав, что история – не серьезная наука, если уж даже он с легкостью запоминал содержание учебника. И написать совершенно новую историю у него, А.А. Бушкова, получится не хуже, чем у других. К сожалению, я могу констатировать, что наш «король боевика» испытания не выдержал. История – мстительная дама и не терпит легкомысленного отношения к себе.

22 марта 2006

Естествознание по-современному: углуплённое изучение

Наталья Васильева

«Вывод для здравомыслящего человека, думаю, ясен: если студентов под видом концепций современного естествознания потчевать сомнительными теориями, нелепыми ошибками, фантастическими выдумками и просто наукообразной тарабарщиной, расцвет парапсихологии, магии, астрологии и тому подобных “учений” год от года будет становиться все пышнее. Причём хуже всего то, что упомянутые “концепции” в значительной мере адресованы будущим педагогам».

2 марта 2006

Сюрприз к юбилею

Наталья Васильева

«Если авторы верят в божий промысел, хотя и не решаются открыто в этом сознаться, - тот самый бог им и судья. Но есть непреложное требование к автору любой гипотезы - убедительность и доказательность аргументации. Демонстрировать вульгарное невежество, использовать нелепые домыслы в расчете на то, что если автор не разбирается в предмете, то читатели не разбираются также, постыдно и недостойно».

2 марта 2006

Семантический вакуум

Дмитрий Манин

«Каждый имеет право на паранаучные фантазии, даже если он доктор физико-математических наук. Но когда речь идет об учебнике, получившем визу соответствующих инстанций и выпущенном под маркой МГУ, это нетерпимо».

2 марта 2006

Так куда же мы идём? или Вперёд в Средневековье!

Эдуард Кругляков

«Некоторые реформаторы спят и видят, как бы нам западную систему образования скопировать. А ведь можно вспомнить, как нашу систему американцы копировали. Те, кто хоть немного знаком с американской системой образования, должны согласиться, что даже в сегодняшнем кризисном состоянии ряд наших ведущих вузов не уступает лучшим американским. Так зачем же ломать то, что не вы, господа, создавали?»

2 марта 2006

Мифология в этологии

Евгений Панов

«Времена теперь такие, что любой человек может широко распространять свои любые, хоть самые несусветные идеи. И может так случиться, что он первый сообщит широкой общественности чего-нибудь такое, что еще народным массам в голову не приходило. Например, новую хронологию в истории. Или, что человеческое общество подобно стаду павианов не в художественном, а в самом, что ни на есть, научном смысле слова».

26 февраля 2006

От бузины к дядьке

Екатерина Павлова

«К сожалению, какими бы привлекательными ни казались прямые, непосредственные аналогии в поведении человека и прочих современных приматов, они оказываются за рамками строгого научного подхода».

26 февраля 2006

Миф о трансгенной угрозе

Вадим Лебедев

«Писать про генетически модифицированные растения сегодня модно, как раньше было модно бороться с пестицидами и нитратами. Кто-то пишет, что эти растения — порождение биологического оружия, кто-то — что экспериментальные мутации опасны для здоровья человека. Ситуация с отношением общества к генетически модифицированным растениям усугубляется ещё и невысокой образованностью населения в области биологии: одно слово “трансгенный” вызывает страх. По этому поводу среди учёных-биотехнологов бытует анекдот: “Люди думают, что трансгенная пища вредна тем, что в ней есть гены, а зато в обычных продуктах никаких генов нет”».

10 февраля 2006

Я не люблю жулье

Виталий Гинзбург

«Есть такой Греф – министр, просто троглодит. Он сказал, что наука не нужна. Академия Наук требует определенных денег - и больших денег. Мы тратим на науку чуть ли не в 100 раз меньше, чем Америка. И мы отстаем. У Академии Наук сейчас очень много земли и хорошей ценной земли. Так вот, всякие деятели хотят прибрать к рукам эту землю».

19 января 2006

Почему астрология — лженаука?

Владимир Сурдин

«Из всех наук только астрономия удостоилась “чести” на протяжении тысячелетий иметь рядом с собой наукообразную тень — астрологию. И хотя, по сути, их пути давно разошлись — астрономия стала одной из самых точных наук, а астрология превратилась в “социальный наркотик” для утешения слабовольных, — именно в нашу эпоху они почему-то сильно сблизились в массовом сознании, настолько, что почти слились по форме, по бытовому словоупотреблению».

15 декабря 2005

Очарование седой древности: Мифы о происхождении в современных школьных учебниках

Виктор Шнирельман

«Теперь лозунг мультикультурализма нередко служит для оправдания доминирования и дискриминации ссылками на “культурные особенности” и “исторические права”. Соответственно, такой “мультикультурализм” предлагает объяснять современные этноконфликты некими исконными “культурными различиями” и “архетипами”, доставшимися от первобытных предков. Именно в этом контексте на смену старому биологическому расизму приходит новый “культурный расизм”».

22 февраля 2005

Невежда и шарлатан в роли учителя мудрости

Юрий Семёнов

«Могут, конечно, сказать, что человек не может и не обязан знать всего. Это, конечно, верно, но при том непременном условии, что он не будет браться писать о том, что ему неведомо. Если ты чего-то не знаешь, не пытайся этому учить. А если берешься, то посмотри соответствующую литературу. Но наш автор пишет по принципу: слышал звон, да не знаю, где он. Зачем терять время на уточнения – оно, как известно, деньги. А народ у нас глуп – все сожрет».

8 февраля 2005

Феномен Фольк-Хистори

Дмитрий Володихин

«Обществу навязываются варианты реконструкции исторической действительности, не имеющие ни малейшего научного обоснования. При этом историческая наука подвергается самой агрессивной критике, читателя всячески убеждают, что историки-профессионалы несостоятельны в своем ремесле и падки на умышленные фальсификации. На протяжении нескольких лет фольк-хистори не встречала фактически никакого отпора и превратилась в значительный компонент общественной мысли».

1 февраля 2005

Вечность мифа об экстрасенсорном восприятии

Вадим Лебедев

«Медиумы не ограничивались трансляцией стуков из загробного мира, писанием под диктовку духов записок или вещанием их голосом последних известий из царства теней. В конце XIX в. появились так называемые физические медиумы, в присутствии которых духи материализовались и производили разные физические действия, как-то: перемешивали предметы, поднимали столики, играли на музыкальных инструментах, касались рукой лиц присутствующих на сеансе и даже дарили им звучные поцелуи».

30 ноября 2004

Перевернутая история. Лженаучные модели прошлого

Андрей Петров

«Ученые-гуманитарии, по мнению таких авторов, на протяжении веков хранят некую сокровенную тайну и никому о ней не рассказывают, потому что истина может открыть глаза всем несправедливо пострадавшим от этого заговора молчания. Высокую миссию обнаружения скрываемой истины и берут на себя такие “подвижники науки”, как А. Фоменко, М. Аджи, М. Кремо, Э. Мулдашев, почитатели “Влесовой книги” и псевдоязыческих древностей, В. Суворов (Резун) и др.»

21 сентября 2004

Физика и этика

Илья Смирнов

«Представление о школе и вузе как о фирмах, которые оказывают за деньги некие “образовательные услуги” населению, подобно тому, как парикмахерская оказывает услуги постригательные, – очевидная глупость. Конечно, нет ничего дурного в том, что люди на досуге не пиво сосут из бутылок, а образуют кружки или общества по интересам, в которых дипломированные преподаватели расширяют их кругозор. Только польза. Но у образования как отрасли есть иные – первостепенные задачи».

25 июня 2004

Древняя Русь в сочинениях Льва Гумилёва

Яков Лурье

«При изложении истории Киевской Руси автор в основном опирался на пробелы в летописной традиции, позволявшие ему строить произвольные конструкции; описывая историю последующих веков, он систематически умалчивает о том, что повествуется в летописях, сообщая читателю нечто такое, чего ни в каких источниках найти не удается... Все это было бы вполне терпимо, если бы книги Гумилева предлагались читателю как художественная литература, историческая беллетристика».

26 мая 2004

Горькие мысли «привередливого рецензента» об учении Л.Н. Гумилёва

Лев Клейн

«...Для урок характерно и убеждение в собственном рыцарстве, в том, что им присущи товарищество, взаимная выручка, “антиэгоистическая” мораль. На деле воровской мир отличается исключительной жестокостью, черствостью и отсутствием жалости — а разве не тем же отдают геополитические и этногенетические принципы Л.Н. Гумилева?»

26 мая 2004

«По морю, яко посуху»

Маркс Тартаковский

«Так как я собираюсь показать, что сногсшибательное “открытие”, заявленное в Вестнике Российской АН и растиражированное солидной, казалось бы, информслужбой Би-Би-Си, является полной чепухой, я привел его здесь целиком, слово в слово».

16 февраля 2004

О преодолении самообмана

Борис Рыбаков

«Полное отрицание Л.Н. Гумилёвым половецкой опасности в XII в. и старание преуменьшить результаты татаро-монгольского вторжения в ХIII в. резко расходятся с данными науки и могут быть объяснены не привлечением новых источников, не эрудицией востоковеда, а предвзятой мыслью автора, его излюбленной дедукцией».

10 февраля 2004

Какая жалость - честный креационист!

Ричард Докинз

«Понимаете теперь, что я имел в виду, говоря о жалости? Самое большое впечатление производит заключительный абзац: “Хотя в пользу теории “молодой Земли” можно привести и научные доводы, я придерживаюсь этой теории, потому что мне так велит Писание. Как и мои университетские преподаватели, узнай я, что все во вселенной свидетельствует против креационизма, я первым бы признал это, но по-прежнему остался бы креационистом, потому что на то указывает Слово Божье. При том и остаюсь”».

24 апреля 2003

Идеологическая мода в науке и скептицизм

Юрий Семёнов

«Самое печальное заключается в том, что наши обществоведы, покончив с верой в тех кумиров, которых им раньше навязывали, отнюдь не стали свободомыслящими. Они стали просто инаковерующими. Отрекшись от одних идолов, они тут же нашли новых, которым стали поклоняться так же истово, как раньше классикам марксизма».

24 апреля 2003

Право на разум

Илья Смирнов

«Личность не рождается и не выдается в готовом виде. Она формируется. Право на разум, то есть право человека на ценности, накопленные цивилизацией к моменту его “выхода в свет”, – одно из фундаментальных гражданских прав, которое не может быть изъято ни силой, ни жульнической подменой».

24 апреля 2003