Анархизм
|
|
Похабный анекдот
|
|
Александр Тарасов
|
|
«Зачем же Веллер все это придумал? Об этом нетрудно догадаться – перед ним была поставлена задача: сделать Махно ближе и понятнее мещанину и уголовнику. Он и делает: лесоповал, зеки, “рабочая зона”, стукачи, месть вертухаю. Написано специально для заключенного-малолетки, мечтающего прославиться “отрицаловом” и “анархией”. Дескать, ничего особенного в революционерах нет: свои они, урки, простые понятные парни… И такого вранья – целая книга. Чтобы всё разобрать, статьи не хватит, придется еще одну книгу писать».
|
|
18 октября 2010
|
|
Мать беспорядка
|
|
Александр Тарасов
|
|
«Мировая история знает всего три серьезные
попытки сознательного воплощения
анархистского социального идеала,
теорий анархизма в жизнь: Парижская
Коммуна 1871 г., махновщина и “либертарный
коммунизм” в Испании в 1936–1939 гг. Но в
двух последних случаях имел место
откровенный разрыв с принципами
анархизма <…> И только Парижская Коммуна, не отмеченная
печатью принуждения, эксплуатации и
ограбления трудящихся во имя анархии,
была чистым случаем воплощения
анархистских теорий в жизнь».
|
|
26 мая 2010
|
|
Испанский анархо-синдикализм в первый период национально-революционной войны 1936-1939 гг.
|
|
Кива Майданик
|
|
«Слабость промышленного пролетариата, преобладание в городах ремесленников и вообще мелкой буржуазии, необычайная устойчивость партикуляристских традиций и стремлений, соответствие анархистских идей настроениям и чаяниям значительной части испанского крестьянства и батрачества, стихийная революционная бунтарская традиция испанского народа явились важнейшими первоначальными причинами успеха анархизма в Испании».
|
|
24 марта 2010
|
|
«Декрет» о национализации женщин
|
|
Алексей Велидов
|
|
«В годы гражданской войны “Декрет об отмене частного владения женщинами” взяли на вооружение белогвардейцы. Приписав авторство этого документа большевикам, они начали широко использовать его в агитации против Советской власти».
|
|
9 июня 2008
|
|
История Батьки
|
|
Борис Кагарлицкий
|
|
«Взявшись за историю Махно, Первый канал, по всей видимости, реагирует на определенные сдвиги в массовом сознании. Людям интересна история, они хотят понять, зачем и почему произошла революция. Увы, за ответами на эти вопросы обращаться надо не к официальному российскому телевидению».
|
|
6 августа 2007
|
