Соловки
|
Во всём виноват директор?
|
Алексей Сгибнев,
Дмитрий Шноль
|
«Существующая система, вместо того, чтобы поддерживать, давит самых инициативных и трудолюбивых педагогов. Ведь спокойнее всего лагерь не проводить, а школу в каникулы запереть на замок – тогда точно никто не придерётся! Парадоксально, что всё это происходит параллельно с разговорами на высшем уровне о поощрении самостоятельности школ, о предоставлении дополнительных образовательных услуг и т.д.».
|
6 декабря 2011
|
Государственно-церковные игры
|
Олег Кодола
|
«В тот же день, когда монастырь “благословил” сбор подписей под своим письмом, директор монастырской воскресной школы был “благословлён” занять должность… опальной Совалёвой! В срочном порядке “благословлённый” монастырём кандидат и был назначен приказом министерства образования Архангельской области на должность директора вместо опальной Ирины Викторовны».
|
15 ноября 2011
|
Поп-культура
|
Документы,
Ирина Кусова,
Филипп Мускевич,
Алексей Лебедев
|
«Людмила Максимова,
бывший директор Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника: В Духовской церкви, в строительстве которой предположительно принимал участие Яков Бухвостов (русский архитектор конца XVII — начала XVIII вв., создавший Успенский собор Рязанского кремля), все забелили. Даже включая изразцы, которые сравнительно редко использовались для украшения фасадов церквей — их отливал известный мастер Степан Полубес. Я спросила у священника: “Что же вы, батюшка, делаете?”. А он: “Наш храм должен быть как пасхальное яичко”. Так что после этого диалога я не удивилась, когда узнала, что произошло в одном из храмов в Николо-Чернеевском монастыре. При реставрации там были вскрыты фрески, и по приказу нашего нынешнего архиепископа Павла их срубили».
|
24 октября 2010
|
Иметь или быть?
|
Левон Нерсесян
|
«Оружие у нас только одно — слово. Мы должны непрерывно рассказывать, показывать и объяснять, что происходит. Я, по крайней мере, стараюсь делать это всегда, по первому требованию — что довольно утомительно и не доставляет никаких приятных эмоций, за исключением чувства исполненного долга. Бесконечно работать ассенизатором, снова и снова прочищать людям мозги, чтобы они трезво глядели на окружающую действительность и понимали, что к чему».
|
21 сентября 2010
|
Демузеефикация как диагноз
|
Алексей Лебедев
|
Восстанавливать полуразрушенные храмы – дело дорогостоящее и хлопотное, гораздо выгоднее брать отреставрированное: началось выселение музеев, размещавшихся в церковных зданиях и бывших монастырях.
В той или иной мере пострадали все музеи, расположенные в старых русских городах. Настоящему разгрому подверглись музеи Александровской Слободы, Звенигорода, Костромы, Рязани, Сергиева Посада, Суздаля, Тобольска... Попытки музейных работников спасти вверенное им национальное достояние подавляются «огнем на поражение».
|
13 мая 2010
|
Борьба церкви за имущество, невзирая ни на что
|
Дмитрий Верхотуров
|
«Несколько дней назад Русская Православная Церковь сумела добиться передачи в свое пользование объектов двух крупных музеев-заповедников: Соловецкого и “Рязанский кремль”. Передача церкви двух крупных музеев с неясными перспективами их дальнейшего существования всколыхнули общественность, поскольку передаются памятники федерального и мирового значения, и заставили обратиться к теме, как церковь ведет борьбу за имущество».
|
16 октября 2007
|