Следите за нашими новостями!
 
 
Наш сайт подключен к Orphus.
Если вы заметили опечатку, выделите слово и нажмите Ctrl+Enter. Спасибо!
 

Основы православной культуры

Что делать, если вашего ребенка принуждают изучать «основы православной культуры»
Олег Белайчук
«Борьба против незаконной религиозной пропаганды в школе безрадостна, но не безнадежна. Безрадостна она потому, что для церкви промывание мозгов детям — это их завтрашние доходы, влияние и власть. <…> Однако борьбу за души своих детей вам все равно придется вести, и лучше делать это спокойно, но настойчиво. Так же, как регулярно убирать грязь из собственной квартиры — хотя в нее снова налетит всякий мусор. Если вы не окажете сопротивления сегодня, завтра религиозный произвол в школе и деградация образования усилятся еще на одну ступень. Остановить насильственную религиозную пропаганду в собственной школе хотя бы на уровне выбора учебного модуля нам всем вполне по силам».
3 октября 2012
ОРКСЭ: «открытый такой разговор на духовно-нравственные темы»
Василиса Кактусова
«Оставшаяся в наследство от СССР система образования разрушена. Подушное финансирование, Болонская система, ЕГЭ, — а теперь еще и ОРКСЭ... Образование сводится к фикции под вывесками “реформирования” и “модернизации”. Что ж, ученики когда-нибудь поймут, что стали жертвами бессовестных чиновничьих экспериментов, и вспомнят своих промолчавших учителей недобрым словом».
20 июня 2012
ОРКиСЭ. Разговор об этике
Доброгнева Княжева
«По статистике в основном учащиеся и их родители выбирали модуль “Основы светской этики”. Хотя в дальнейшем очень часто отказывались от него и переходили на другие модули. Вот вы что себе представляете при словах “светская этика”? Наверное, как правильно вести себя в обществе? Как правильно ножи-вилки держать? Но это не так».
3 декабря 2011
О сказках, религии и вере в существование бога
Виталий Гинзбург
«Центральным пунктом, где сталкивается наука и религия, как сказано, является креационизм. Ведь согласно Библии, человека и весь животный мир Бог мгновенно и лишь тысячелетия назад создал из ничего. Вместе с тем, наука доказала существование эволюции, в частности, в отношении человека. Данные антропологии не оставляют здесь никаких сомнений. Теория эволюции, построенная сначала в ХIX-м веке, как и вся наука, развивается, и не все в отношении эволюции различных организмов еще ясно. Но, повторяю, сам факт эволюции и несостоятельности креационизма доказан».
9 ноября 2009
О «толерантности» и её носителях
Павел Кислов
«“Толерантность” – это увёртка, помогающая церкви обойти конституционное положение о светскости нашего государства. Именем “толерантности” осуществляется эмоциональный шантаж и разного рода давление на людей. Это явление должно быть объектом приложения критической способности суждения. Поэтому здесь, с помощью этой способности, я попытался выразить не свои философские взгляды, а гражданскую позицию в защиту науки и свободного от религиозных предпосылок мышления».
9 сентября 2009
Основы православной культуры: случай Белгорода
Велимир Долоев
«Для церкви времена всеобщей безграмотности были золотым веком. Поэтому она активно поддерживает нынешнюю власть, занимающуюся восстановлением дореволюционных показателей культурного уровня населения России. К примеру, 2 марта 2008 года во время воскресных служб во многих храмах на Белгородчине “батюшки” выступали с проповедями в духе “все – на выборы”. За кого голосовать, правда, прямо не указывалось (во всяком случае, там, где побывали мои верующие знакомые и родственники), но это явно следовало из контекста».
8 июня 2009
«Православная культура» стала обязательным школьным предметом?
Андрей Рябцев
«В школьном коридоре пестро выведено масляной краской: “Это ты, моя Русь державная, моя Родина Православная!” Яркий постер: губернатор Савченко вместе с Иоанном, архиепископом Белгородским и Старооскольским, что-то вручают детишкам. Тут же стенд “Кодекс выпускника”. На пожелтевшей бумаге отпечатано: “Если кто и спасет свою душу, то только живя в Православной вере, ибо нет иной веры лучшей, чем наша чистая и светлая вера Православная”».
30 марта 2008
Ученики и учителя будут ненавидеть православие и церковь
Андрей Фатеев
«В 1943 году И.В. Сталин, учитывая опыт самодержавия, способствовал возрождению РПЦ в ограниченных рамках для усиления контроля за верующими гражданами, а должность патриарха стала номенклатурой ЦК КПСС. Церковные идеологи не афишируют подобные факты, делая акцент на репрессиях, которые проводила “безбожная власть” по отношению к священникам. Однако та же власть может быть названа и антикоммунистической, и антинародной: она истребила большое количество коммунистов, крестьян, рабочих; страдали не только церковнослужители».
20 января 2008
«Основы православия» в таком виде нам не нужны
Рита Красносельская
В результате сын сейчас верит, что Бог сидит на облаке и смотрит вниз, болтая ногами. Глаза синие, волосы русые, но Его никто не видел. Когда я говорю: «Яша, ты же ходил в горах сквозь облако и знаешь, что на нём нельзя сидеть!» – сын готов сказать, что никогда не был в горах и даже тумана не видел.
14 января 2008
Слабая церковь
Александр Макаркин
«Действительно, для многих храм стал местом, куда можно зайти на несколько минут, поставить свечку (по сути, выполнив магический обряд) и быстро удалиться по своим делам. Да еще написать записки за здравие и упокой, сталкиваясь часто с постыдной мелочностью – храмовые работники с готовностью подскажут тебе, что в одной записке должно быть не больше десяти имен, в противном случае надо платить двойную цену».
1 октября 2007
Вера и наука
Сергей Мамонтов
«На с.212 читаем, что до грехопадения людей самки комаров питались соком растений, поскольку в них, возможно (!), содержался гемоглобин. Потрясенные, надо полагать, грехопадением людей, самки бросились пить кровь млекопитающих. Почему бы автору не объяснить, какую функциональную роль играл гемоглобин в клетках зеленых растений и каким образом растения от него моментально избавились? Если и хищничество возникло в результате грехопадения, вследствие чего изменились инстинкты животных, но не их строение, то зачем Творец создал нынешних хищников приспособленными к охоте и умерщвлению добычи, к перевариванию именно животной, а не растительной пищи? Зачем снабдил их когтями и клыками, но лишил сложного желудка? Чем питались до грехопадения хищные инфузории, хищные растения и грибы, у которых инстинктов нет?»
1 сентября 2007
Экономика клерикальной истерии
Сергей Черняховский
«Церковники всюду: они на телевидении и радио, они в воинских частях, они в больницах, они освящают школы, включая кабинеты естественнонаучной направленности (химии и физики), они благословляют космонавтов перед полетом и спортсменов перед соревнованиями. Кстати, уж последнее вызывает особое недоумение: очевидно, благословляя олимпийскую сборную, они как-то забыли, что более полутора тысячелетий Олимпийские игры были ими запрещены. Причем были запрещены не какими-нибудь неблагонадежными католиками или протестантами, а абсолютно православной греческой церковью, а потом и русской. А уж коли взялись благословлять спортсменов, надо нести ответственность за результат, а то наши “освященные” сборные сразу стали привозить медалей меньше, чем в проклинаемые богоборческие времена».
12 августа 2007
РАН атакует РПЦ
Марина Лемуткина
«Россия — светское государство, — заявил Виталий Гинзбург, — Согласно Конституции, церковь в России отделена от государства, а школьное образование — от церкви. А они хотят преподавать в младших классах Закон божий».
25 июля 2007
Открытое письмо президенту Российской Федерации В.В. Путину
Документы
«С нарастающим беспокойством мы наблюдаем за все возрастающей клерикализацией российского общества, за активным проникновением церкви во все сферы общественной жизни. Конституция Российской Федерации провозглашает светский характер нашего государства и принцип отделения церкви от системы государственного образования».
25 июля 2007
Крест на школе
Михаил Поздняев
«В ходе совместного исследования факультета социологии МГУ и Российской социологической ассоциации на тему: “Отношение российской молодежи к Русской православной церкви” выяснилось, что лишь 6,8% опрошенных допускают преподавание в школах ОПК в обязательном порядке, а 39% – за его факультативное изучение. Более половины “мальчишек и девчонок”, мы видим, – против».
3 сентября 2006
Стенограмма пресс-конференции «Основы православной культуры – концепция жизни и творчества»
Алла Бородина
«Владыка Зосима: Поэтому я желаю всем мужества, крепости, божьей помощи и не останавливаться ни на чем, меньше слов, меньше жалоб, больше действия. И с богом! Вперед. И я думаю, что все будет по-христиански у нас в нашей стране, так, как было всегда и как должно быть: Православие, Самодержавие и Народность. Так оно и будет!
[Звучат оглушительные аплодисменты]»

Так что же такое «Основы православной культуры»? Какие люди готовят этот курс? Будет ли ОПК обязательным предметом в школе? Читайте стенограмму с XIV Рождественских образовательных чтений и делайте выводы.
3 марта 2006
Крест и горные лыжи для отпущения грехов
Никита Кочетков
«На входе в здание среди двух-трех объявлений появляется еще одно, которое гласит, что Московская духовная академия, конечно же, по благословению, организует курсы по основам православной культуры. Занятия будут проводиться специалистами богословских школ и ведущими специалистами Академии. В объявлении, правда, есть одна странная деталь - несмотря на заявленную тему (основы православной культуры), написано, что курсы рассчитаны на “желающих получить систематическое богословское образование”».
17 февраля 2004
Почем опиум для народа?
Владимир Рыбин, Борис Марков
В продолжение дискуссии о религиозном воспитании кандидат философских наук, доцент Челябинского университета, В. А. Рыбин и кандидат физико-математических наук, доцент Южно-Уральского университета, Б. А. Марков откликаются на статью С. Калинкиной «Госстандарт на православие», показывая голословность ее утверждений и отсутствие элементарного здравого смысла.
14 октября 2003
Во Франции введение религиозных дисциплин привело бы к гражданской войне
Сергей Соловьёв
«На вопрос известного московского учителя истории Леонида Кацвы о возможности преподавания во французской школе представителей церкви, профессор Дюбе ответил четко: “Во Франции это привело бы страну в состояние гражданской войны”».
15 мая 2003
Плоская икона как особенность культуры
Сергей Соловьёв
Рецензия на наиболее приличного представителя семейства пособий по основам православной культуры. О предмете и обо всех остальных учебниках читайте статью «Извращение к истокам» в №2 «Скепсиса».
15 мая 2003
Письмо автора учебника «Основы православной культуры» в прокуратуру
Алла Бородина
Об учебнике А.В. Бородиной уже шла речь в статье С.Соловьева и Д.Субботина «Извращение к истокам». Материал получил свое продолжение. Мещанский суд г. Москвы признал законным отказ Останкинской прокуратуры в возбуждении уголовного дела по факту разжигания национальной и религиозной вражды в связи с изданием и распространением учебника. Мы предлагаем вашему вниманию один из документов, приобщенных к делу - письмо в прокуратуру самого автора учебника, г-жи Бородиной. Письмо блестяще иллюстрирует положения статьи и ни в каких иных комментариях не нуждается.
24 апреля 2003
Извращение к истокам. Зачем нужны «Основы православной культуры»?
Сергей Соловьёв, Дмитрий Субботин
«Сейчас государственный натиск на систему образования так силен, что, видимо, в той или иной форме курс ОПК или ему подобные в школе в ближайшее время появятся. По этому случаю стоит припомнить слова умного и циничного французского министра Талейрана, который, наблюдая за поведением реставрированной во Франции династии Бурбонов, произнес: “Они ничего не забыли и ничему не научились”».
24 апреля 2003
Регрессанс. Религия и образование в современной России
Илья Смирнов
«Эта статья – не “публицистика” в общепринятом газетно-журнальном понимании слова, а небольшое научное исследование, предпринятое автором по просьбе журнала “Скепсис”. Оно основано на источниках. В основном – на учебных пособиях, утвержденных Министерством образования».
24 апреля 2003
Спецпроекты
Варлам Шаламов
Хиросима
 
 
Дружественный проект «Спільне»
Сборник трудов шаламовской конференции
Книга Терри Иглтона «Теория литературы. Введение»
 
 
Кто нужен «Скепсису»?