Основы православной культуры
|
|
Что делать, если вашего ребенка принуждают изучать «основы православной культуры»
|
|
Олег Белайчук
|
|
«Борьба против незаконной религиозной пропаганды в школе безрадостна, но не безнадежна. Безрадостна она потому, что для церкви промывание мозгов детям — это их завтрашние доходы, влияние и власть. <…> Однако борьбу за души своих детей вам все равно придется вести, и лучше делать это спокойно, но настойчиво. Так же, как регулярно убирать грязь из собственной квартиры — хотя в нее снова налетит всякий мусор. Если вы не окажете сопротивления сегодня, завтра религиозный произвол в школе и деградация образования усилятся еще на одну ступень. Остановить насильственную религиозную пропаганду в собственной школе хотя бы на уровне выбора учебного модуля нам всем вполне по силам».
|
|
3 октября 2012
|
|
ОРКСЭ: «открытый такой разговор на духовно-нравственные темы»
|
|
Елена Патяева
|
|
«Оставшаяся в наследство от СССР система образования разрушена. Подушное финансирование, Болонская система, ЕГЭ, — а теперь еще и ОРКСЭ... Образование сводится к фикции под вывесками “реформирования” и “модернизации”. Что ж, ученики когда-нибудь поймут, что стали жертвами бессовестных чиновничьих экспериментов, и вспомнят своих промолчавших учителей недобрым словом».
|
|
20 июня 2012
|
|
ОРКиСЭ. Разговор об этике
|
|
Доброгнева Княжева
|
|
«По статистике в основном учащиеся и их родители выбирали модуль “Основы светской этики”. Хотя в дальнейшем очень часто отказывались от него и переходили на другие модули. Вот вы что себе представляете при словах “светская этика”? Наверное, как правильно вести себя в обществе? Как правильно ножи-вилки держать? Но это не так».
|
|
3 декабря 2011
|
|
О сказках, религии и вере в существование бога
|
|
Виталий Гинзбург
|
|
«Центральным пунктом, где сталкивается наука и религия, как сказано, является креационизм. Ведь согласно Библии, человека и весь животный мир Бог мгновенно и лишь тысячелетия назад создал из ничего. Вместе с тем, наука доказала существование эволюции, в частности, в отношении человека. Данные антропологии не оставляют здесь никаких сомнений. Теория эволюции, построенная сначала в ХIX-м веке, как и вся наука, развивается, и не все в отношении эволюции различных организмов еще ясно. Но, повторяю, сам факт эволюции и несостоятельности креационизма доказан».
|
|
9 ноября 2009
|
|
О «толерантности» и её носителях
|
|
Павел Кислов
|
|
«“Толерантность” – это увёртка, помогающая церкви обойти конституционное положение о светскости нашего государства. Именем “толерантности” осуществляется эмоциональный шантаж и разного рода давление на людей. Это явление должно быть объектом приложения критической способности суждения. Поэтому здесь, с помощью этой способности, я попытался выразить не свои философские взгляды, а гражданскую позицию в защиту науки и свободного от религиозных предпосылок мышления».
|
|
9 сентября 2009
|
|
Основы православной культуры: случай Белгорода
|
|
Велимир Долоев
|
|
«Для церкви времена всеобщей безграмотности были золотым веком. Поэтому она активно поддерживает нынешнюю власть, занимающуюся восстановлением дореволюционных показателей культурного уровня населения России. К примеру, 2 марта 2008 года во время воскресных служб во многих храмах на Белгородчине “батюшки” выступали с проповедями в духе “все – на выборы”. За кого голосовать, правда, прямо не указывалось (во всяком случае, там, где побывали мои верующие знакомые и родственники), но это явно следовало из контекста».
|
|
8 июня 2009
|
|
«Православная культура» стала обязательным школьным предметом?
|
|
Андрей Рябцев
|
|
«В школьном коридоре пестро выведено масляной краской: “Это ты, моя Русь державная, моя Родина Православная!” Яркий постер: губернатор Савченко вместе с Иоанном, архиепископом Белгородским и Старооскольским, что-то вручают детишкам. Тут же стенд “Кодекс выпускника”. На пожелтевшей бумаге отпечатано: “Если кто и спасет свою душу, то только живя в Православной вере, ибо нет иной веры лучшей, чем наша чистая и светлая вера Православная”».
|
|
30 марта 2008
|
|
Ученики и учителя будут ненавидеть православие и церковь
|
|
Андрей Фатеев
|
|
«В 1943 году И.В. Сталин, учитывая опыт самодержавия, способствовал возрождению РПЦ в ограниченных рамках для усиления контроля за верующими гражданами, а должность патриарха стала номенклатурой ЦК КПСС. Церковные идеологи не афишируют подобные факты, делая акцент на репрессиях, которые проводила “безбожная власть” по отношению к священникам. Однако та же власть может быть названа и антикоммунистической, и антинародной: она истребила большое количество коммунистов, крестьян, рабочих; страдали не только церковнослужители».
|
|
20 января 2008
|
|
«Основы православия» в таком виде нам не нужны
|
|
Рита Красносельская
|
|
В результате сын сейчас верит, что Бог сидит на облаке и смотрит вниз, болтая ногами. Глаза синие, волосы русые, но Его никто не видел. Когда я говорю: «Яша, ты же ходил в горах сквозь облако и знаешь, что на нём нельзя сидеть!» – сын готов сказать, что никогда не был в горах и даже тумана не видел.
|
|
14 января 2008
|
|
Слабая церковь
|
|
Александр Макаркин
|
|
«Действительно, для многих храм стал местом, куда можно зайти на несколько минут, поставить свечку (по сути, выполнив магический обряд) и быстро удалиться по своим делам. Да еще написать записки за здравие и упокой, сталкиваясь часто с постыдной мелочностью – храмовые работники с готовностью подскажут тебе, что в одной записке должно быть не больше десяти имен, в противном случае надо платить двойную цену».
|
|
1 октября 2007
|
|
Вера и наука
|
|
Сергей Мамонтов
|
|
«На с.212 читаем, что до грехопадения людей самки комаров питались соком растений, поскольку в них, возможно (!), содержался гемоглобин. Потрясенные, надо полагать, грехопадением людей, самки бросились пить кровь млекопитающих. Почему бы автору не объяснить, какую функциональную роль играл гемоглобин в клетках зеленых растений и каким образом растения от него моментально избавились? Если и хищничество возникло в результате грехопадения, вследствие чего изменились инстинкты животных, но не их строение, то зачем Творец создал нынешних хищников приспособленными к охоте и умерщвлению добычи, к перевариванию именно животной, а не растительной пищи? Зачем снабдил их когтями и клыками, но лишил сложного желудка? Чем питались до грехопадения хищные инфузории, хищные растения и грибы, у которых инстинктов нет?»
|
|
1 сентября 2007
|
|
Экономика клерикальной истерии
|
|
Сергей Черняховский
|
|
«Церковники всюду: они на телевидении и радио, они в воинских частях, они в больницах, они освящают школы, включая кабинеты естественнонаучной направленности (химии и физики), они благословляют космонавтов перед полетом и спортсменов перед соревнованиями. Кстати, уж последнее вызывает особое недоумение: очевидно, благословляя олимпийскую сборную, они как-то забыли, что более полутора тысячелетий Олимпийские игры были ими запрещены. Причем были запрещены не какими-нибудь неблагонадежными католиками или протестантами, а абсолютно православной греческой церковью, а потом и русской. А уж коли взялись благословлять спортсменов, надо нести ответственность за результат, а то наши “освященные” сборные сразу стали привозить медалей меньше, чем в проклинаемые богоборческие времена».
|
|
12 августа 2007
|
|
РАН атакует РПЦ
|
|
Марина Лемуткина
|
|
«Россия — светское государство, — заявил Виталий Гинзбург, — Согласно Конституции, церковь в России отделена от государства, а школьное образование — от церкви. А они хотят преподавать в младших классах Закон божий».
|
|
25 июля 2007
|
|
Открытое письмо президенту Российской Федерации В.В. Путину
|
|
Документы
|
|
«С нарастающим беспокойством мы наблюдаем за все возрастающей клерикализацией российского общества, за активным проникновением церкви во все сферы общественной жизни. Конституция Российской Федерации провозглашает светский характер нашего государства и принцип отделения церкви от системы государственного образования».
|
|
25 июля 2007
|
|
Крест на школе
|
|
Михаил Поздняев
|
|
«В ходе совместного исследования факультета социологии МГУ и Российской социологической ассоциации на тему: “Отношение российской молодежи к Русской православной церкви” выяснилось, что лишь 6,8% опрошенных допускают преподавание в школах ОПК в обязательном порядке, а 39% – за его факультативное изучение. Более половины “мальчишек и девчонок”, мы видим, – против».
|
|
3 сентября 2006
|
|
Стенограмма пресс-конференции «Основы православной культуры – концепция жизни и творчества»
|
|
Алла Бородина
|
«Владыка Зосима: Поэтому я желаю всем мужества, крепости, божьей помощи и не останавливаться ни на чем, меньше слов, меньше жалоб, больше действия. И с богом! Вперед. И я думаю, что все будет по-христиански у нас в нашей стране, так, как было всегда и как должно быть: Православие, Самодержавие и Народность. Так оно и будет!
[Звучат оглушительные аплодисменты]»
Так что же такое «Основы православной культуры»? Какие люди готовят этот курс? Будет ли ОПК обязательным предметом в школе? Читайте стенограмму с XIV Рождественских образовательных чтений и делайте выводы.
|
|
3 марта 2006
|
|
Крест и горные лыжи для отпущения грехов
|
|
Никита Кочетков
|
|
«На входе в здание среди двух-трех объявлений появляется еще одно, которое гласит, что Московская духовная академия, конечно же, по благословению, организует курсы по основам православной культуры. Занятия будут проводиться специалистами богословских школ и ведущими специалистами Академии. В объявлении, правда, есть одна странная деталь - несмотря на заявленную тему (основы православной культуры), написано, что курсы рассчитаны на “желающих получить систематическое богословское образование”».
|
|
17 февраля 2004
|
|
Почем опиум для народа?
|
|
Владимир Рыбин,
Борис Марков
|
|
В продолжение дискуссии о религиозном воспитании кандидат философских наук, доцент Челябинского университета, В. А. Рыбин и кандидат физико-математических наук, доцент Южно-Уральского университета, Б. А. Марков откликаются на статью С. Калинкиной «Госстандарт на православие», показывая голословность ее утверждений и отсутствие элементарного здравого смысла.
|
|
14 октября 2003
|
|
Во Франции введение религиозных дисциплин привело бы к гражданской войне
|
|
Сергей Соловьёв
|
|
«На вопрос известного московского учителя истории Леонида Кацвы о возможности преподавания во французской школе представителей церкви, профессор Дюбе ответил четко: “Во Франции это привело бы страну в состояние гражданской войны”».
|
|
15 мая 2003
|
|
Плоская икона как особенность культуры
|
|
Сергей Соловьёв
|
|
Рецензия на наиболее приличного представителя семейства пособий по основам православной культуры. О предмете и обо всех остальных учебниках читайте статью «Извращение к истокам» в №2 «Скепсиса».
|
|
15 мая 2003
|
|
Письмо автора учебника «Основы православной культуры» в прокуратуру
|
|
Алла Бородина
|
|
Об учебнике А.В. Бородиной уже шла речь в статье С.Соловьева и Д.Субботина «Извращение к истокам». Материал получил свое продолжение. Мещанский суд г. Москвы признал законным отказ Останкинской прокуратуры в возбуждении уголовного дела по факту разжигания национальной и религиозной вражды в связи с изданием и распространением учебника. Мы предлагаем вашему вниманию один из документов, приобщенных к делу - письмо в прокуратуру самого автора учебника, г-жи Бородиной. Письмо блестяще иллюстрирует положения статьи и ни в каких иных комментариях не нуждается.
|
|
24 апреля 2003
|
|
Извращение к истокам. Зачем нужны «Основы православной культуры»?
|
|
Сергей Соловьёв,
Дмитрий Субботин
|
|
«Сейчас государственный натиск на систему образования так силен, что, видимо, в той или иной форме курс ОПК или ему подобные в школе в ближайшее время появятся. По этому случаю стоит припомнить слова умного и циничного французского министра Талейрана, который, наблюдая за поведением реставрированной во Франции династии Бурбонов, произнес: “Они ничего не забыли и ничему не научились”».
|
|
24 апреля 2003
|
|
Регрессанс. Религия и образование в современной России
|
|
Илья Смирнов
|
|
«Эта статья – не “публицистика” в общепринятом газетно-журнальном понимании слова, а небольшое научное исследование, предпринятое автором по просьбе журнала “Скепсис”. Оно основано на источниках. В основном – на учебных пособиях, утвержденных Министерством образования».
|
|
24 апреля 2003
|
