Левое движение в России
|
Дебаты между РСД и «Скепсисом» о левой стратегии и тактике во время выборов
|
Редакция Скепсиса
|
«Главным теоретическим оружием левых остаётся классовый анализ. Это отнюдь не значит, что можно механически переносить анализ Маркса, Плеханова, Ленина и т.п. на современную ситуацию. Метод необходимо совершенствовать, но принципы остаются неизменными. Зачем нужен классовый анализ в конкретной политической ситуации? Чтобы не вести пропаганду везде, чтобы не рассчитывать переубедить всех подряд, не обращая внимания на коренные различия интересов разных социальных групп. Смысл теории — именно в том, чтобы определить стратегию».
|
16 сентября 2021
|
Тьермондизм возвращается!
|
Мирон Третьяков
|
«Изучение современной мир-системы позволяет понять, что наши рабочие и наёмные работники вообще оказываются отнюдь не в худшем положении, да ещё и полученном не в результате сознательной борьбы. Поэтому возлагать революционные ожидания на всех них скопом чересчур оптимистично. Для начала нам необходимо изучить эти слои, увидеть, что нет просто рабочих и некоего пролетарского единства между ними, что в разных отраслях у них разные условия труда и перспективы сопротивления капиталу. По образцу “третьего мира” нам стоит искать формы объединения (помимо профсоюзов) и организации борьбы широко распространённого неформального труда, который в большей мере может обладать революционным потенциалом».
|
23 декабря 2019
|
Таскать чужой рояль
|
Илья Пальдин
|
«Безусловно, вести пропаганду против правительственной и либеральной идеологии — это крайне важное дело, однако сейчас, когда число левых столь мало, а уровень их политической сознательности столь низок, не меньшее значение имеет сохранение и развитие марксистской теории, очищенной как от сталинистских, так и от постмодернистских и прочих ненаучных интерпретаций. Для формирования левого движения нужны не академические карьеристы и не уличные активисты, марширующие под ручку с либералами, а люди, способные критически мыслить, работать над собой и вносить реальный вклад в защиту истории народной борьбы и развитие новой революционной идеологии. Для таких людей мы пишем и именно с такими людьми мы готовы находить общий язык, взаимодействовать и сотрудничать».
|
29 августа 2019
|
«Попытка декоммунизации в России привела к краху десталинизации»
|
Сергей Соловьёв
|
«Для [современной российской идеологической] системы табуировано все – и в этом смысле ситуация тут родственна с восточноевропейской – что касается революционного прошлого, связанного с содержанием советской символики, с официально декларировавшейся до конца советского периода борьбой за социальную справедливость. Но без этой революционной составляющей из исторического официоза выпадает сущностная часть нашего общего прошлого».
|
23 августа 2018
|
Страх перед пальцем
|
Сергей Соловьёв
|
«Опасность для власти представляют отнюдь не малочисленные, оторванные от масс “гражданские активисты”, вышедшие поддержать заключённых. И, тем более, не схваченные наобум участники шествия 6 мая 2012 года. <…>
Ненависть к бюрократам-паразитам в обществе накапливается — вне идеологий, вне социального протеста, вне политики. И чем меньше в обществе будет навыков самоорганизации и солидарности — тем более жестоким и разрушительным может быть социальный взрыв».
|
26 февраля 2014
|
Левые зашли в тупик
|
Александр Тарасов
|
«У упадка левых в современной России есть объективные причины: дискредитация идеи социализма сталинской и послесталинской практикой; провозглашение социализмом того, что социализмом никогда не было; мощная враждебная левым пропаганда; отсутствие опыта борьбы; отсутствие опыта перехода от общества советского типа к периферийному капитализму; незавершенность в России классообразования. Но это не снимает ответственности за провалы с самих наших левых. 20 лет неудач и топтания на месте говорят об одном: нынешние левые организации победить не способны. Нужно, чтобы они исчезли и на их место пришли новые люди, совсем другие».
|
6 февраля 2014
|
Левые и вопрос трудовой миграции
|
Олег Константинов
|
«Сейчас проблема отношения к трудовым мигрантам становится острее с каждым днем. Мы становимся свидетелями антимигрантской истерии в обществе и государстве, воплощенной в погроме в Бирюлево, создании концентрационных лагерей для нелегалов, заявлений об отмене моратория на смертную казнь для мигрантов в Государственной Думе.
Актуализация вопроса трудовой миграции позволила обнаружить отход от принципа интернационализма рядом левых организаций и групп. Ими была продемонстрирована узость мышления и отсутствие определенной теоретической грамотности».
|
21 декабря 2013
|
Экзамен на зрелость
|
Михаил Волчков
|
«Великое начинается с малого. Прогрессивные преобразования в Венесуэле, которые во многом служат примером для нас в России, были бы невозможны без навыков низовой самоорганизации, без традиций солидарности и коллективизма. И сам Чавес без всего этого был бы невозможен. Нисколько не отрицая роль личности в истории, всё-таки стоит отметить, что он смог стать тем, кем он стал и сделать то, что он сделал, именно потому, что на всех важнейших поворотах чувствовал за собой народную поддержку, чувствовал себя голосом народа».
|
10 марта 2013
|
Завещание академика Варги
|
Геннадий Поспелов
|
«Со времени Октябрьской революции прошло уже почти 50 лет. Но ни одна передовая страна, действительно вступившая в империалистическую стадию, до сих пор не пошла по пути, указанному Россией. На этот путь стремились страны, которые ещё более отстали в своём социальном развитии, чем Россия в 1917 г. — страны Азии и Африки. Чем же объясняется такое обстоятельство? Верно ли официальное обоснование Октябрьской революции? Для ответа на этот вопрос следует прежде всего напомнить теории революционного развития, создававшиеся крупнейшим идеологом и вождём русского революционного пролетариата В.И. Лениным на протяжении многих лет его деятельности. Надо выяснить, насколько верно намечались в них перспективы национального развития. И вместе с тем надо установить, что же реально происходило в России 1917 г. и в последующие десятилетия и соответствовало ли всё это его теориям».
|
26 октября 2012
|
О «Pussy Riot» и одной странице марксистской критики
|
Виктор Арсланов
|
«Вам кажется, что в ответ на идиотизм следует показать язык? Бесспорно, эпатаж возможен в полемике, а иногда просто необходим. Эпатированием либералов и авангардистов была статья Лифшица “Почему я не модернист?” (1966 г.). Но грустная ирония и умный сарказм отличаются от хулиганства, даже эстетизированного, в такой же степени, в какой революция отличается от “холерного бунта”».
|
12 сентября 2012
|
Пусечки и левенькие: любовь зла
|
Александр Тарасов
|
Этот текст — не о «Пусси райот». Сами пусечки мне малоинтересны. Чай, не Фанон и не Иштван Месарош. Этот текст — о печальном (если не сказать позорном) состоянии мозгов нашей «левой сцены», о том, что те, кто именует себя в России «левыми» (и, главное, именует так себя публично и публично же в таком качестве выступает), не способны ни анализировать окружающую действительность, ни действовать на основе предварительного анализа, ни учитывать предыдущий опыт, то есть развиваться. Меня, как левого, именно это волнует и именно это печалит.
|
30 июля 2012
|
«Сила из бессилия»
|
Максим Лебский
|
«Левые сегодня во главе масс не стоят. Отсюда делается порочный вывод, что стратегия левых должна соответствовать стремлению довести буржуазную революцию до логического конца, то есть до установления буржуазно-демократического режима, и уже после этого предполагается реализация программы-максимум, борьба за социализм. Выбирается подобная тактика во многом потому, что она служит удобным объяснением-оправданием слабости и недееспособности российского левого движения. Данная тактика создает иллюзию рождения силы из бессилия левых, с самого начала обозначая их второстепенное место в сегодняшних протестах».
|
13 июля 2012
|
Ленин в современной Восточной Европе
|
Сергей Соловьёв,
Виктор Арсланов,
Марк Васильев,
Тамаш Краус
|
«Зачем такая очень сильная дискредитация основателя Советского государства? ... Что здесь происходит, в нашем регионе? По-моему, есть одна основная причина. Причина в том, что “Ленин” — синоним антикапиталистической альтернативы сегодняшнему режиму, сегодняшней системе российского полупериферийного капитализма».
|
13 июня 2012
|
Не отрывайтесь от народа!
|
Иван Лещинский
|
«Сытые москвичи — это общеизвестно — в массе своей окончательно оторвались от основной части населения России, они давным-давно позабыли и о заводах, и о рабочих, и о производительном труде (разумеется, это не значит, что в столице нет рабочих, инженеров, учителей и вообще небогатых людей, занятых полезным трудом, — но их мало, и как раз они-то по своим взглядам тяготеют к провинции, т.е. типичными москвичами не являются). Тем меньше стоит левым рассчитывать на столичных жителей. Тем больше левым нужно обращать взоры на нищую, угнетенную и подавленную рабочую провинцию».
|
12 июня 2012
|
Молчащие миллионы
|
Редакция Скепсиса
|
«Комплекс социальных требований, которые часть расколовшегося оргкомитета митинга решилась, наконец, озвучить, совершенно абсурдно противопоставлять “политическому” антипутинскому набору. Эти требования — свободных профсоюзов, нового КЗоТа, бесплатных медицины и образования, новой демократической конституции взамен ельцинской поделки 1993 года — куда более политические, так как они отвергают всю сложившуюся в России социально-экономическую, а, следовательно, и политическую систему. Если использовать термины — неолиберальную систему полупериферийного капитализма. Если без терминов — систему социального разложения и деградации».
|
10 июня 2012
|
Что у нас называется дискуссией?
|
Зарианна Соломко
|
«Это никак не отменяет необходимости для оппонента анализировать все основные тезисы и аргументы, содержащиеся в заметках В. Арсланова и П. Андреева, а не заниматься произвольным выдёргиванием из текстов отдельных цитат, их произвольным же истолкованием и приписыванием своим “противникам” разных благоглупостей. Иначе это никакая не дискуссия, а всего лишь её имитация — в данном случае с активным использованием такого формата, в рамках которого оппонентов выставляют “верблюдами” и провоцируют на то, чтобы они доказывали обратное».
|
3 мая 2012
|
Не Мировая война, а Мировая революция
|
Александр Тарасов
|
«Для начала скажу, в чем я абсолютно согласен с Сергеем Соловьевым. В том, что у меня, конечно же, нет исчерпывающих ответов на все вопросы — в том числе и на многие из тех, которые неизбежно возникают в связи с “Мировой революцией-2”. Более того, что из предложенного в этой статье перспективно, а что нет, можно выяснить только путем проверки на практике. Но для этого должна быть практика. И те, кто ее будет осуществлять, должны заранее знать, что именно они проверяют».
|
17 апреля 2012
|
Перегнуть, чтобы выпрямить
|
Сергей Соловьёв
|
«Каждый из вопросов, поставленных Тарасовым, нуждается в отдельном исследовании. Это и проблема революционной герильи, и «контр-гражданского» общества, и степени исчерпанности капитализма и т.д. К поднятым Тарасовым вопросам можно отнестись двояким образом. Можно — на основании ряда неувязок и недоговоренностей в статье — просто не принять ее всерьез. А можно воспользоваться поводом и острой постановкой вопросов — и инициировать спор. С теорией, и, соответственно, со стратегией у российских — и не только — левых обстоит не настолько хорошо, чтобы отмахиваться от такого обсуждения».
|
17 апреля 2012
|
И моё мнение об отклике Сергея Смирнова
|
Александр Тарасов
|
«И не скрою, что второй мой совет представляется мне невоплотимым в жизнь: даже если вы, Сергей, действительно захотите это сделать, думаю, ничего у вас не получится. Вы же уже продемонстрировали свое отношение к “аборигенам”. Больше того, я думаю, что в выборе между идентификацией себя как “левого” и идентификацией себя как “фаната” “фанат” победит. После чего вступление в какую-нибудь социал-демократическую организацию к какому-нибудь Гавриилу Попову или Сергею Миронову не станет для вас проблемой».
|
24 марта 2012
|
И моё мнение о статье Александра Тарасова
|
Сергей Смирнов
|
«Кроме того, меня, как русскоязычного и проживающего в России, интересует: а что делать-то? Я хочу изменений все-таки прежде всего здесь, а не в сельве Амазонки. Нет, я не против сельвы, но все же меня интересует дела поближе. Что делать при таком предложении Александра Николаевича? Ехать на Крайний Север и учить ненецкий, я все правильно понял? Или на Чукотку? А может, в Якутию? Там учить местные языки? И забыть русских и аборигенов (извините, боюсь некорректно) от него отучать? Хотелось бы узнать непосредственный механизм действия».
|
24 марта 2012
|
...посильнее «Фауста» Гёте!
|
Александр Тарасов
|
«Сегодня те, кто способен лишь на митинги ходить, знамена носить и лозунги скандировать, просто не нужны. Возможно, в них возникнет историческая необходимость на следующем этапе. Но не сейчас. Сегодня для успешной работы, для создания будущего левого движения нужны только те, кто способен изучать социальную действительность, анализировать её с научных позиций, кто способен развивать теорию или актуализировать и адаптировать для наших условий достижения мировой левой мысли, кто способен изучать, анализировать с научных позиций исторический опыт и делать из него практические выводы, то есть те, кто может писать сам или переводить с других языков. А также очень нужны те, кто может быть редактором, корректором, издателем, создателем сайтов, кто обладает даром убеждения и организаторскими способностями (то есть может создавать кружки и низовые группы сопротивления), талантом пропагандиста и агитатора, способностью к технической организационной работе».
|
3 февраля 2012
|
Грабли — 2, 3, 4…
|
Сергей Соловьёв
|
«Задача левых должна заключаться именно в том, чтобы связать политический протест с социально-экономическим, чтобы объяснять всеми средствами неполитизированным гражданам, как именно связаны фальсификации выборов, путинская система, немцовско-пархоменская псевдооппозиция — и смерть людей на «Кольской», уничтожение промышленности, систем образования и здравоохранения!»
|
3 февраля 2012
|
Крамола: Инакомыслие в СССР при Хрущеве и Брежневе. 1953-1982 гг. Избранные документы
|
Документы
|
«Напор событий последних лет вынудил кремлевских правителей отказаться от наиболее ненавистных народу методов сталинизма. Но сущность режима осталась прежней. Народ полностью устранен от управления страной. Не существует элементарных демократических свобод, права человека сведены на нет. Собственник всех заводов и фабрик — антинародное государство, прикрываясь лживыми фразами о социализме, с каждым годом все сильнее эксплуатирует рабочий класс, лишенный всякой возможности защищать свои интересы».
|
15 мая 2011
|
«Война» как симптом
|
Сергей Соловьёв
|
«Тем ценнее сейчас здравый смысл — не здравый смысл обывателя, а рациональность, выстроенная на научном понимании окружающего мира. И если ставить вопрос шире: поддержкой “Войны” её сторонники из левого лагеря отказываются от наследия Просвещения, от наследия великих революций XIX–XX веков, и ставят себя в совершенно иной контекст. Надо выбирать: либо Просвещение и марксизм, Троцкий и Чернышевский, либо постмодернизм и “акционизм”, Бодрийяр и группа “Война”. Гибрид, как мы видим, можно попытаться соорудить, но он неминуемо окажется вопиюще эклектичным, противоречивым — и уродливым».
|
27 декабря 2010
|
Ленин в эпоху постмодернизма
|
Терри Иглтон
|
«Ленинизм, естественно, не заключается в том, чтобы говорить другим о том, что считаешь истиной. Но стереотипов и искажений его было столько (ни одно политическое движение не было окарикатурено так беспардонно, зачастую теми же, кто сами противостояли стереотипности), что требуются гигантские усилия для преодоления подобных вульгарных предрассудков, прежде чем можно будет подойти к более существенным вопросам. Практически невозможно обсуждать концепцию политического авангарда в атмосфере культуры, не воспринимающей разницы между «авангардом» и «элитой». В движениях типа романтизма связи между этими двумя концепциями действительно весьма перепутались. Но все же не стоит некритически поддерживать классическую ленинскую доктрину авангарда, чтобы показать, что она не имеет ничего общего с социальным или духовным превосходством над быдлом».
|
27 июля 2009
|
Есть ли будущее у социал-демократии в России?
|
Александр Тарасов
|
«Если бы кто-то захотел сегодня в Западной Европе создать социал-демократическую партию, как было 100 лет назад, — у него бы ничего не получилось. Те, старые социал-демократы, были партиями представительства классовых интересов и расширения формальной демократии на социальные низы; сегодня социал-демократы вынуждены ориентироваться на модель надклассовой “народной партии”».
|
10 июня 2008
|
КПРФ, эрзац социал-демократии
|
Александр Тарасов
|
«КПРФ в силу самого своего существования мешает развиваться всем социалистическим силам в стране (исключая, разумеется, анархистов), оттягивая на себя – как крупнейшая, известная и наиболее широко географически представленная организация социалистического спектра (независимо от того, имеет она в действительности какое-либо отношение к социализму или нет) – всех, кто считает себя левым и недовольным капитализмом».
|
19 мая 2008
|
«Я помню совершенно презрительное отношение интеллигенции к простому народу тогда, в 90-е годы...»
|
Карин Клеман
|
«Политизировалась я, если так можно сказать, в России. Почему? Потому что охватывало настолько отвратительное чувство, когда видишь своими глазами, как рабочие жили, как их унизили. Причем унизили так, что, даже не получая зарплату месяцами, они никаких акций протеста не устраивали и ходили на работу. Налицо была полная оторванность властей от проблем рядовых людей».
|
12 марта 2008
|
«Левые в России находятся на докружковой стадии»
|
Александр Тарасов
|
«Мы попали в такой период, который можно назвать «ямой», когда предыдущий этап закончился и надо начинать фактически с нуля. Это естественный процесс, в котором я не вижу ничего уникального. А вот существующее у многих желание сразу оказаться политической партией, играть в парламентские игры и выступать как некая мощная политическая сила - это всё от тщеславия, самолюбия и желания видеть себя на телеэкране».
|
3 марта 2008
|
Смерть за смерть
|
Сергей Степняк-Кравчинский
|
«Вы — представители власти; мы — противники всякого порабощения человека человеком, поэтому вы наши враги и между нами не может быть примирения. Вы должны быть уничтожены и будете уничтожены! Но мы считаем, что не политическое рабство порождает экономическое, а наоборот. Мы убеждены, что с уничтожением экономического неравенства уничтожится народная нищета, а с нею вместе невежество, суеверия и предрассудки, которыми держится всякая власть. Вот почему мы как нельзя более склонны оставить в покое вас, правительствующие. Наши настоящие враги — буржуазия, которая теперь прячется за вашей спиной, хотя и ненавидит вас, потому что и ей вы связываете руки».
|
30 сентября 2007
|
Мало читать Маркса. Его надо еще ПОНИМАТЬ
|
Александр Тарасов
|
«Наши сталинисты, как пресловутые французские аристократы, “ничего не забыли и ничему не научились”. Они потерпели грандиозное всемирно-историческое поражение – но выводов никаких делать не хотят!»
|
2 декабря 2006
|
Тщательно подготовленный провал
|
Александр Тарасов
|
«Вообще, поведение организаторов и участников РСФ-2 показало, что они настроены на слепое и некритическое копирование опыта западных “антиглобалистов”. И никто из них не задался вопросом: а почему “антиглобалистского” движения нет, например, в Египте? Хотя ответ лежит на поверхности: потому что в Египте, как и в России — управляемая демократия. Режим управляемой демократии и “антиглобализм” несовместимы».
|
7 ноября 2006
|
Бревно КПРФ и печальная судьба «левых интеллектуалов» в России
|
Александр Тарасов
|
«Все недовольные ищут оппозиционную власти силу и находят только КПРФ. Вот туда и идут. Но поварившись там некоторое время, они обнаруживают, что это чудовищно тупая, кондовая, антиинтеллектуальная, забюрократизированная донельзя советская контора, которая часто чувствует себя ближе, например, к ФСБ, чем, скажем, к недовольной молодежи».
|
6 октября 2006
|
Болото балагана
|
Александр Тарасов
|
«Самый большой подарок для любой власти – это превращение оппозиции в балаган. Балаган по определению – нечто яркое и разноцветное, но несерьезное. То есть безопасное. Наша “левая молодежь” такой подарок власти сделала. Только у нас балаган еще и неяркий (хоть и разноцветный, конечно)».
|
30 июня 2006
|
О клоунах с грустью
|
Александр Аверюшкин
|
«Александр Тарасов называет современных леворадикалов “заигравшимися”. Ну так и что ж, что пользы от этих игр нет никакой? Зато и вреда тоже нет, не так ли? Вот и играя в свои игры, квазиреволюционеры сами того не заметили, как стали частью Системы, против которой якобы борются».
|
14 апреля 2006
|
Аллергия на красное
|
Дмитрий Ольшанский
|
«И все-таки не худо было бы русской интеллигенции однажды позабыть товарища Чебрикова. Подобно Кентервильскому привидению у Оскара Уайльда, призрак его до сих пор не знает покоя и все гремит цепями, пугая всех претерпевших за диамат с самиздатом. Но расстаться с ним самое время, ибо ветхий наш замок давно уже купил «достопочтенный посол, мистер Хайрам Б. Отис из Госдепартамента США», и, стало быть, сопротивляться надлежит безрадостному будущему, а вовсе не сгинувшему прошлому».
|
13 апреля 2006
|
Из новейшей истории полицейской провокации в России. Статья вторая. «Краснодарское дело»
|
Александр Тарасов
|
«В декабре 1998 г. полностью подконтрольные тогдашнему губернатору Кубани Николаю Кондратенко местные СМИ сообщили о предотвращении террористического акта против “батьки Кондрата”. Теракт, оказывается, пытались провести анархисты, недовольные национальной политикой Кондратенко и его борьбой с “русофобами и сионистами”. К весне 1999 г. прокондратенковские издания обрушили на читателя новый блок информации: оказывается, имел место международный заговор...»
|
24 февраля 2006
|
Почему я марксист. Без знака вопроса
|
Владислав Софронов
|
«Сведенный к голым схемам, превращенный в догму марксизм только проиграл. Его развитие в СССР практически остановилось. Поэтому так революционно звучал в 80-х постмодернизм. Поэтому широкую демократическую дискуссию, которой так не хватало советскому марксизму, приходилось проходить “индивидуально”, “проживая” реставрацию капитализма и прочитывая книги. Поэтому так затянулось возвращение к пониманию актуальности и эвристичности марксизма сегодня».
|
30 января 2006
|
Рано делать выводы
|
Борис Кагарлицкий
|
«Но конец года продемонстрировал и другую тенденцию. “Правый марш” 4 ноября вывел на улицы несколько тысяч людей, отстаивающих свое законное право на проведение погромов. И неважно, что изрядная часть демонстрантов была просто проплачена. Смею надеяться, что читатель этой статьи не пойдет на фашистский марш даже в том случае, если ему пообещают деньги…»
|
28 декабря 2005
|
Студент дрессировке не поддается!
|
Анастасия Кривошанова
|
«Неизвестно пока, удалось ли действительно создать эффективную сетевую структуру, или работа против реформы образования будет вялотекуще продолжаться у каждого на своем “болоте”. Но поражает и радует огромная готовность действительно работать одной командой, идти на компромиссы, обсуждать проблемы, забыть про разногласия, которыми, увы, левая среда успела прославиться. Однако результативность Конференции покажет только время. Хотелось бы верить – не слишком долгое».
|
11 октября 2005
|
Из новейшей истории полицейской провокации в России. Статья первая. «Дело Соколова»
|
Александр Тарасов
|
«Не только рядовому обывателю, но и большинству людей, интересующихся политикой (в том числе и профессионально), кажется, что они вполне осведомлены о явлении, которое СМИ назвали “левым терроризмом” в постсоветской России».
|
9 июля 2005
|
Круглый стол «Левый поворот?»
|
Сергей Соловьёв,
Александр Тарасов,
Борис Кагарлицкий,
Кива Майданик
|
25 ноября 2004 года состоялась очередная встреча авторов и экспертов журнала «Свободная мысль-XXI». Повод для обсуждения дала статья содиректора Центра новой социологии и изучения практической политики «Феникс» А. Н. Тарасова «Творчество и революция – строго по Камю: левая молодежь создает свою культуру». В дискуссии приняли участие Н.И. ДЕДКОВ, Б.Ю. КАГАРЛИЦКИЙ, К.Л. МАЙДАНИК, Б.В. МЕЖУЕВ, В.Д. СОЛОВЕЙ, С.М. СОЛОВЬЕВ.
|
3 марта 2005
|
Творчество и революция - строго по Камю
|
Александр Тарасов
|
«Это поколение явно отличается от своих предшественников – левой молодежи времен “перестройки” и “постперестройки”. Избалованные советским “социальным государством” времен “застоя”, те оказались
слишком инфантильными, слишком зависимыми от “общества потребления” и слишком трусливыми, чтобы выбрать путь не интеграции в Систему, а путь противостояния ей. Люди “новой контркультуры” взрослели в жестокие годы “дикого” и ”криминального” капитализма, они куда трезвее и самостоятельнее».
|
3 марта 2005
|
Кремль наконец выработал молодежную политику: тащить и не пущать
|
Александр Тарасов
|
«Именно на примере левых особенно хорошо видно, что Кремль взялся за молодежь всерьез. Ситуация поистине парадоксальная... При Путине, когда в молодежной среде наблюдается тотальное разочарование в либерализме и огромный интерес к таким фигурам, как Че Гевара, и к соответствующим идеям, когда даже модные молодежные журналы типа “Ом” публикуют статьи о Че и антиглобалистских беспорядках, левые молодежные организации в России оказались в состоянии кризиса и упадка».
|
22 сентября 2004
|