История Советской России 20-х гг.
|
|
«Надеть намордник на эпоху…» Варлам Шаламов как биограф
|
|
Сергей Соловьёв
|
|
«Шаламов действительно написал историю России ХХ века. Своими “Колымскими рассказами” и — биографиями её трагических персонажей, забытых и забываемых ныне из разных идеологических и прочих соображений. В свои краткие биографии он не мог поместить “весь контекст социальной действительности в ее исчерпывающей полноте”. Но Шаламов стремился сохранить в памяти общества имена своих героев как “участников огромной проигранной битвы за действительное обновление жизни” — таких же, как и он сам».
|
|
18 июня 2020
|
|
Сколько священнослужителей РПЦ погибло в 1917–1926 гг.?
|
|
Георгий Хмуркин
|
|
«О чём свидетельствуют указанные обстоятельства? О том, что никакого “государственного курса” на якобы “физическое уничтожение духовенства”, как об этом иногда пишется в околоисторической публицистике, не существовало. В действительности основной причиной гибели священнослужителей в 1917–1926 гг. были вовсе не их религиозные убеждения (“за веру”), не формальная принадлежность к Церкви (“за то что поп”), а та сверхнапряжённая военно-политическая обстановка, в которой каждая из сил неистово боролась за своё господство и сметала на своём пути всех противников, реальных или мнимых. И как только накал гражданской войны стал спадать, количество арестов и казней духовенства стремительно пошло на спад».
|
|
26 мая 2020
|
|
Повесть о настоящем большевизме
|
|
Дмитрий Богров
|
|
«Старый большевик, последний выживший сторонник левой оппозиции. Человек, который прошёл Гражданскую и Вторую мировую войны, сталинские ссылки и лагеря. Общался с Лениным и другими лидерами революции, был одним из тех, кто подписывал документ об образовании СССР. В 1926—1927 гг. входил в состав объединённой левой оппозиции (блок Троцкого — Зиновьева). В тридцатые, когда обвинение в “троцкизме” было равнозначно смертельному приговору, Врачёв был сослан в Коми. В стране шло настоящее истребление неугодных режиму коммунистов. Мало кому удалось избежать пули в затылок. Ещё меньше таких людей пережили сталинизм как явление и оставили свои воспоминания; тем ценнее они для нас».
|
|
24 июня 2019
|
|
Реальное число жертв изъятия церковных ценностей в 1922–1923 гг.
|
|
Георгий Хмуркин
|
|
«К традиционным для публицистической и отчасти научной литературы утверждениям о «многих тысячах» погибших в ходе изъятия церковных ценностей в 1922–1923 гг. следует относиться крайне осторожно. Во всяком случае, предлагаемая оценка — несколько десятков жертв по всей стране — на наш взгляд, является более обоснованной, нежели голословные заявления Польского и Бунича. Она полностью согласуется как с данными советской печати начала 1920-х гг. (44 казнённых), так и с конкретно-биографическими данными, собранными к сегодняшнему дню Русской православной церковью (не более 63 погибших в стычках и казненных)».
|
|
25 января 2019
|
|
На другой день после падения Советов
|
|
Иван Смирнов
|
|
«Весь путь от демократии до диктатуры Колчака был проделан в четыре с половиной месяца. <...> Печать неустойчивости, временности лежала на всех правительствах, почти ежемесячно сменявших друг друга.
От своего зарождения до падения, за весь год сибирской контрреволюции, все эти правительства опирались на чужую силу: чехов, поляков, румын, итальянцев, англичан. Не было сибирского города, где эти европейские отряды не стояли бы. Англичане и японцы снабжали снарядами и патронами их армию, а временами фактическое руководство армией попадало целиком в чужие руки.
Если Калмыков и Семенов были слугами японцев, то Колчак в такой же зависимости был от Англии, на службу к которой он официально поступил, и приказания английских уполномоченных он без отказа выполнял.
Это была ничем не прикрытая интервенция».
|
|
10 декабря 2018
|
|
К вопросу о масштабах красного террора в годы Гражданской войны
|
|
Николай Заяц
|
|
«За кадром остались собственно политика и динамика проведения террора во всей их сложности, их связь с Гражданской войной и идеологическими установками большевистской власти, общее число жертв репрессий и эксцессов. Отметим лишь, что, безусловно, красный террор не был мягким или ограниченным — он был масштабным и жестоким даже по меркам своего времени. Для его глубокого и серьёзного изучения требуется обширная работа с документальными источниками. Однако уже сейчас можно говорить, что общий масштаб красного террора вряд ли мог превысить 100 000 непосредственных жертв, даже если не принимать во внимание отделение расстрелянных по неполитическим мотивам, и эта цифра может заметно вырасти разве что за счёт жертв боев с повстанцами. В любом случае, жертвы террора составляют крайне небольшую долю общих жертв Гражданской войны, обычно оцениваемых в пределах 8-12 млн чел., и их количество не имеет ничего общего со многими сильно преувеличенными цифрами, которые берут начало ещё в белогвардейской пропаганде».
|
|
19 декабря 2017
|
|
Французская лениниана Бориса Пастернака
|
|
Дмитрий Зубарев
|
|
«Скопировав в научной библиотеке ГАРФа 23 никем дотоле за 82 года не разрезанные страницы, я подготовил доклад “Ленин и Пастернак: неизвестные страницы” и прочитал его в Москве на заседании Мандельштамовского общества 10 ноября 2007 года. К сожалению, мои попытки републиковать “Материалы” успехом до сих пор не увенчались. В данной статье, не повторяя своего выступления восьмилетней давности (оно было попыткой ответить только на два вопроса: 1. Почему публикация “Материалов” не получила обещанного продолжения? 2. Почему семья поэта не знала об их существовании?), я предлагаю обзор второго, французского (как мне представляется, наиболее интересного) раздела этой публикации».
|
|
14 декабря 2017
|
|
«Октябрьская революция — не событие, а процесс»
|
|
Сергей Соловьёв,
Владимир Ханелис
|
|
«25-26 октября 1917 года началась самая настоящая революция, в ходе которой прежние господствующие классы потеряли и власть, и собственность, радикальным образом сверху донизу изменилась не только политическая система российского общества, но и его социальная структура. И каких бы разных оценок этих событий мы ни придерживались, оспорить этот факт невозможно. А сейчас те, кто использует слово “переворот” по отношению к Октябрю, пытаются таким довольно нелепым образом принизить значение этого события. Вот произошедшее 3 июня 1907 года, когда Николай II росчерком пера изменил избирательное законодательство вопреки им же подписанным “Основным законам Российской империи”, — вот это был государственный переворот».
|
|
22 ноября 2017
|
|
«Начинаю ходатайство о выезде за рубеж…»: о планах П. А. Сорокина в 1922 г.
|
|
Евгения Долгова
|
|
«Для чего же был нужен П.А. Сорокину, уже возведённому 31 января 1920 г. в должность профессора социологии, неофициальный публичный научный диспут? Причины — и в принадлежности молодого социолога к “старой школе” обществоведов с её традициями и правилами корпоративного поведения; и в дискуссионности оценки научным сообществом работы “Система социологии”; и в необходимости подтверждения научного статуса молодым профессором социологии, получившим звание “без защиты по совокупности работ”; и — как определяющая — планируемый отъезд П.А. Сорокина за границу».
|
|
22 декабря 2016
|
|
Дэвид Кинг 1943–2016: Революционный социалист, художник и защитник исторической правды
|
|
Дэвид Норт
|
|
«Дэвид Кинг (David King), посвятивший свой художественный талант спасению исторической правды об Октябрьской революции 1917 года и последовавших затем событиях от нагромождений лжи, созданных сталинистскими преступлениями и фальсификациями, внезапно умер в своем лондонском доме утром 11 мая».
|
|
26 мая 2016
|
|
Сталин и борьба за лидерство в большевистской партии в условиях НЭПа
|
|
Олег Назаров
|
|
В книге освещены важнейшие события внутрипартийной борьбы в большевистской партии, развернувшейся в двадцатые годы. В ее ходе решался не только вопрос о новом лидере РКП(б). Не менее важным представляется то, что преемник основателя партии неизбежно должен был трансформировать под себя ее организационно-кадровую структуру. В связи с данным обстоятельством основная проблема — выяснение причин сталинского триумфа в борьбе за власть — рассмотрена в книге в тесной связи с деятельностью генсека по руководству организационно-кадровой работой. Анализируя же растянувшийся на несколько лет процесс борьбы за «ленинское наследство», автор останавливается прежде всего на наиболее важных и наименее изученных событиях. В работе привлечены как опубликованные, так и архивные источники, доступ к которым долгие годы был крайне затруднен.
|
|
20 февраля 2014
|
|
«Живы ли вы, товарищи?» (сборник воспоминаний узников сарапульской «баржи смерти»)
|
|
Николай Заяц
|
|
«Большинство узников было безжалостно обобрано и раздето, поэтому они были вынуждены прикрываться оказавшимися в барже рогожами. Заключенным не оказывалась медицинская помощь, несмотря на то, что многие из них были ранены и больны. Отхожее место пришлось устроить прямо в трюме, от чего узники страдали еще больше. Питание представляло собой десять буханок хлеба на всех заключенных (около фунта в день) и два ведра воды прямо из реки. От истощения множество заключенных заболело и едва могло двигаться. Люди были буквально на грани гибели. Но самое чудовищное было в том, что охрана регулярно подвергала узников издевательствам и расстрелам».
|
|
1 февраля 2013
|
|
Тупик третьего пути: очерк об Ижевско-Воткинском восстании
|
|
Николай Заяц
|
|
«В истории Гражданской войны особняком стоит такое знаменитое событие, как восстание рабочих Ижевска и Воткинска в 1918 году. С самого начала оно привлекало современников как феномен, казалось бы, не вписывающийся в принятую схему представлений о гражданской войне как войне классов. Участники Гражданской войны как с белой, так и с красной стороны уделяли внимание этому событию. В последнее время в связи с дискуссиями о разных аспектах отечественной истории, в частности, о роли рабочего класса в революции, Ижевско-Воткинское восстание вновь привлекает к себе внимание».
|
|
16 декабря 2012
|
|
О деле «союза марксистов-ленинцев»
|
|
Документы
|
|
«Печать, могучее средство коммунистического воспитания и оружие ленинизма, в руках Сталина и его клики стали чудовищной фабрикой лжи, надувательства и терроризирования масс. Ложью и клеветой, расстрелами и арестами... всеми способами и средствами они будут защищать свое господство в партии и стране, ибо они смотрят на них, как на свою вотчину. Ни один самый смелый и гениальный провокатор для гибели пролетарской диктатуры, для дискредитации ленинизма не мог бы придумать ничего лучшего, чем руководство Сталина и его клики...»
|
|
6 ноября 2012
|
|
«Моя трагедия... трагедия целой эпохи»
|
|
Мартемьян Рютин
|
|
«...Вычеркивания цензуры в твоих и моих письмах, а также отсылка моего предыдущего письма в СПО привели меня к твердому убеждению и решению — решительно отказаться в дальнейшем от всякого обмена мнений по научным и другим вопросам в переписке с тобой и в дальнейшем строго ограничиваться вопросами личного быта. И жизни. Это же категорически рекомендую сделать и тебе...».
|
|
6 ноября 2012
|
|
М.Н. Рютин. К политическому портрету
|
|
Борис Старков
|
|
«Надо рассчитывать на свои силы. Выдвинутся новые вожди, новые организаторы масс... она потребует гигантских усилий, даже после свержения диктатуры Сталина потребуются многие, многие годы для исправления положения».
|
|
6 ноября 2012
|
|
Встречи
|
|
Виктор Боруля
|
|
Неприятно об этом говорить, но Сталин нечистоплотен. Был секретарем Куйбышевского обкома Филипп Ксенофонтов, мой земляк — самарец. Так вот, именно он еще молодым человеком в период обучения в Институте красной профессуры в двадцать третьем году сформулировал понятие «ленинизм». Сталин беззастенчиво присвоил себе авторство, а самого автора позднее уничтожил. Тем более я мысли не могу допустить, чтобы сравнить его интеллект с интеллектом Ленина. Светлую личность Ильича с мрачным, я бы даже сказал, страшным обликом Сталина. Когда я в очередной раз слышал расхожий лозунг «Сталин — это Ленин сегодня», то приходил в неистовство.
|
|
26 июля 2012
|
|
Гражданская война в Керчи
|
|
Николай Заяц
|
|
«Как бы ни показалось цинично, но интервенты и войска белой армии в борьбе с партизанами, засевшими в подземельях, сами того не подозревая, чуть не предупредили преступления нацизма. Кроме технических подробностей, которые можно узнать из книги, стоит обратить внимание и на то, как понимает характер борьбы сам автор. С одной стороны он, как и полагается, называет красных “бандитами”. С другой — из его же заметок видно, что партизанам сочувствует существенная часть рядовых солдат».
|
|
14 апреля 2012
|
|
Из дневника 1919 г. Тетрадь 1-я. Добровольческая армия
|
|
Аркадий Столыпин
|
|
«Каменоломни вокруг города заняты бандитами; наш полк уже имел с ними столкновение в первые же дни после прибытия из Новороссийска. У нас были потери. Самое печальное — это настроение солдат. Молодёжь составляет лучший элемент, но, с другой стороны, она одинаково легко поддаётся обработке как со стороны офицеров, так и со стороны большевицких агитаторов. А таковые, несомненно, имеются. Что касается до старых солдат, то среди них большинство смотрит исподлобья на офицеров и, конечно, при первой же возможности перебегут к большевикам. Их держит только страх. <…> Позиций в Багерове, в сущности, нет. Большевики загнаны внутрь каменоломен, где их трудно достать; мы же занимаем выходы и сторожим их. Правильную осаду каменоломен вести очень трудно, так как для этого требуется гораздо больше людей, нежели имеем мы в своём распоряжении».
|
|
13 апреля 2012
|
|
«Левое искусство» и его социальный смысл
|
|
Абрам Лежнев
|
|
«И хотя я знаю, что критические “работы” живут недолго и что многим книга Эренбурга, о которой идет у меня речь, покажется давно потерявшей свою действенность, тем не менее я не колеблясь включаю эту статью в свою книгу. Я думаю, что вопросы, затрагиваемые в ней, не утратили свое значение и сейчас. О них продолжают спорить — и если несколько изменилась форма, в которую спорящие стороны облекают свои аргументы, то самая сущность — и положений и аргументов — осталась в основе той же самой. И, если б мне опять пришлось писать на эту тему, я бы должен был повторить большую часть того, что сказано в этой статье».
|
|
17 июля 2011
|
|
Кровь павших обвиняет
|
|
Эмма Лидаце
|
|
«Следственные органы сфабриковали обвинение, по которому все арестованные были квалифицированы как “террористы и разрушители государства, которые с оружием в руках намеревались свергнуть существующий строй”. Дело было передано на рассмотрение не в обычный, а в военно-полевой суд. 7 июня в Рижской центральной тюрьме в обстановке глубочайшей секретности, без защиты и свидетелей, прошло заседание суда. Судей заранее предупредили, что приговор может быть только один — смертная казнь. 19 обвиняемых, в том числе и женщины, были приговорены к смертной казни».
|
|
1 июля 2011
|
|
К вопросу об использовании удушающих газов при подавлении Тамбовского восстания
|
|
Александр Бобков
|
|
«…A так и не использованные, всеми забытые баллоны и химснаряды продолжали мирно храниться в арткладовой 2-го боеучастка, в Рассказово, по улице Советской в церковной ограде. Когда читаешь рапорт об инспекторской проверке склада, воображение невольно рисует немного ленивую, патриархальную картину. Под неярким сентябрьским солнцем в пыли копошатся куры, по своим насущным делам, неспешно, следуют люди, проходя мимо склада, где хранится “смертоносное химическое оружие”, рядом с которым, в тени, облокотившись на винтовку, похрапывает часовой».
|
|
20 февраля 2011
|
|
Политические руководители Советского государства в 1922 — начале 1923 гг.
|
|
Виталий Старцев
|
|
«Невыполнение ленинского «завещания» относительно внутренней реформы высших органов партии и перемещения И.В. Сталина с поста генсека надо отнести не к маю 1924 г., а к январю — марту 1923 г., ко времени последней болезни В.И. Ленина. Уже тогда члены Политбюро знали как об опубликованной части этого «завещания», так и о содержании его секретной части. Они были не согласны с Лениным, вели с ним неблаговидную игру в умолчание и сокрытие. Раскол в ЦК, которого опасался Ленин, уже произошел. В связи с этим все дальнейшее развитие приняло необратимый характер».
|
|
23 января 2011
|
|
«Ой ты, участь корабля…», или Снова о «Философском пароходе»
|
|
Нина Дмитриева
|
|
«Авторы предисловий и сами замечают парадоксальность своих утверждений… Но принятая с самого начала идейная установка обязывает, и потому им волей-неволей приходится пренебрегать логикой фактов. Однако Макаров и Христофоров, а также их коллеги публикуют столько “говорящих” документов, что их собственные теоретические выводы волей-неволей приходится воспринимать как недоразумение».
|
|
29 апреля 2010
|
|
«Летучий голландец» российской интеллигенции
|
|
Нина Дмитриева
|
|
«Факт высылки никогда не замалчивали. Однако ракурс его рассмотрения
менялся <…>. Историки либо приветствовали и прославляли “мудрое решение”
советского руководства, либо призывали к “покаянию” и скорбели о “жертвах”
разыгравшейся в 1922 — 1923 гг. “интеллектуальной трагедии”. Такое
размежевание вызвано, на мой взгляд, безуспешной попыткой решить вопрос о
виновности интеллигенции или власти, а также упорным непониманием логики
исторического процесса. Чтобы преодолеть возникшие здесь проблемы, мне
представляется необходимым, во-первых, уточнить “горизонт” события, т.е. те
“фоновые” социокультурные процессы, которые попали в “поле притяжения”
изучаемого события, обусловили его специфику. Без их учета историк лишается
возможности понять смысл и суть известного ему факта. Во-вторых, нужно, по
возможности, избавиться от идеологических штампов и шлейфа мифологем,
поскольку в них, как в дымке, оказываются с трудом различимы контуры
исторической реальности».
|
|
10 ноября 2009
|
|
Повстанческое движение на Северном Кавказе в 1920-1925 годах
|
|
Елена Жупикова
|
|
«Трагические события, происходящие с 90-х годов прошлого века на Северном Кавказе», «как справедливо заметил академик Н.Н. Покровский, разительный пример мести истории за многолетнее пренебрежение ею. Современное общество, его руководители, которым, по словам ученого, было положено знать историю Кавказа хотя бы не хуже А.П. Ермолова, изучали и знали ее отчаянно плохо».
|
|
8 октября 2008
|
|
Пирамида и маятник
|
|
Илья Смирнов
|
|
«Часто приходится отмечать падение качества, просто деградацию исторической литературы, но вот несомненный позитив. Добросовестное исследование, свободное, с одной стороны, от советских идеологических штампов, с другой стороны — от антикоммунистического шаманства, которым сегодня подменяется история ХХ столетия».
|
|
28 марта 2008
|
|
Боевое прошлое. Воспоминания.
|
|
Документы
|
|
В последнее время в России о Гражданской войне говорят все больше с
«белой» точки зрения. Ставятся памятники Колчаку, торжественно
перезахоранивают Каппеля, пытаются реабилитировать Краснова, пишутся
многочилсенные статьи об ужасах «красного террора», в то время, как о
терроре белом не говорится почти ни слова. Мы же предлагаем читателям
делать выводы самостоятельно.
|
|
25 января 2008
|
|
1919—1928. Еврейский театр: политика и искусство
|
|
Илья Смирнов
|
|
«Монография Владислава Васильевича Иванова посвящена периоду в истории Государственного еврейского театра, в течение которого во главе труппы стоял его основатель — А. М. Грановский».
|
|
13 августа 2007
|
|
Задрапировать конформизмом. «Книга погромов, 1918—1922»
|
|
Илья Смирнов
|
|
«Хороший материал для размышлений — нет, не только по еврейскому вопросу, а о том, почему в Гражданской войне победил именно тот, кто победил. Тот, кто имел политическую волю и программу... Далее можно дискутировать о том, что программа большевиков порочна, и борьба с националистическим одичанием велась тоже варварскими методами, но если смотреть из 1920 года, понятно, почему даже далекие от коммунизма люди разных национальностей начали воспринимать Советскую власть как наименьшее зло».
|
|
27 июля 2007
|
|
Парадоксы катарсиса Варлама Шаламова
|
|
Елена Волкова
|
|
«Трагический парадокс — художественный способ прозрения глубинной сути происходящего с рассказчиком и персонажами в прозе В. Шаламова. В нем же - один из важнейших стимулов к преодолению, освобождению от ужасного и абсурдного, один из источников катарсического просветления в, казалось бы, безысходных обстоятельствах. Гениальная “творческая догадка” автора открывает и путь читателю, по которому он волен идти».
|
|
18 июня 2007
|
|
К вопросу о разоружении Чечни в 1920—1925 годах
|
|
Елена Жупикова
|
|
«Отношение горцев к красноармейцам постоянно менялось. Воинственность, растерянность, колебания, заискивания, лицемерная покорность сменялись в процессе операции миролюбием, доверительностью. Населению нравились решительность, выносливость, дисциплинированность, безупречное поведение бойцов. Беднота радовалась, что торговцы снизили цену за ситец в 6 раз, поражалась тому, что нашедший кусок сукна красноармеец искал потерявшего сукно хозяина, жаловалась на то, что их местные органы не решали земельный вопрос, не боролись с кровничеством, просила помочь в строительстве дорог, в починке мостов, в постройке школ и больниц».
|
|
9 февраля 2007
|
|
Разрушать ли музеи ради церковного возрождения?
|
|
Людмила Воронцова
|
|
«Верующие должны помнить, что многие храмы не могут использоваться “по назначению”, т.к. реально до революции их назначение было несколько иным, нежели единственно возможное сейчас, — в качестве приходских с регулярными круглогодичными службами. Усадебные церкви предназначались для очень ограниченного круга присутствующих на богослужении; многие из них не выдержат современного многолюдного прихода. Летние церкви не предназначались для отопления и зимних служб, во многих из них за год-два погибнут ценнейшие интерьеры. Во многих случаях существующие правила пользования памятниками архитектуры не соблюдаются, что ведёт к гибели ценнейших шедевров».
|
|
1 ноября 2006
|
|
«Собачье сердце» как зеркало русской контрреволюции
|
|
Александр Серебряков
|
|
Моральный облик Преображенского ясен: это не ученый и не интеллигент, а мещанин. Он эгоцентричен, спесив, капризен, груб, беспринципен, духовно ограничен (его интеллектуальная жизнь исчерпывается поездками на «Аиду» ко II акту!), равнодушен к ближнему и к общественным интересам. Плохо разбирается в социальных и даже бытовых вопросах, но обожает всех поучать. Внимателен к своим правам, но с чужими не считается.
|
|
10 октября 2006
|
|
Классы и проблемы классовой принадлежности в Советской России 20-х годов
|
|
Шейла Фицпатрик
|
|
«“Эффект деклассирования” коснулся не только фабрично-заводских рабочих. В вихре революции миллионы граждан бывшей Российской империи находились в процессе передвижения — от одного рода занятий к другому, с места на место, от одного социального статуса к другому, от старой жизни к (возможно) новой».
|
|
12 марта 2006
|
|
Варлам Шаламов и внутрипартийная борьба 20-х годов
|
|
Марк Васильев
|
|
Глубокая, несовместимая разница в политических взглядах двух писателей состояла в том, что Солженицын уже в конце 60-х годов выводил сталинский террор из революционной практики большевизма и борьба с тоталитарной сталинской системой была для него равнозначна борьбе с большевизмом и атеизмом. Для Шаламова на протяжении всей его творческой жизни сталинизм был не продолжением, а отрицанием ленинизма.
|
|
9 марта 2006
|
|
Архивные материалы о числе заключенных в конце 30-х годов
|
|
Всеволод Цаплин
|
|
«Золото государству, конечно, было необходимо, но при его добыче главное внимание уделялось тогда уничтожению людей, а не экономической целесообразности. Уничтожение заключенных было запрограммировано и общей политикой сталинизма, и чудовищными условиями лагерного содержания, и невыносимыми условиями труда».
|
|
22 февраля 2006
|
|
О судьбах нэпа
|
|
Алек Ноув
|
|
«Почему был свернут нэп? И когда это свертывание началось? Был ли это результат сознательных политических решений или ошибок (например, в политике цен)? Был ли нэп сам по себе противоречив, мог ли долго продержаться? Если был «кризис нэпа» в 1927— 1928 году, то чем он был вызван? Каково было влияние внешних обстоятельств, например, чувства военной угрозы? Какую роль во всем этом играла левая оппозиция? И, наконец, возникает вопрос о так называемой бухаринской альтернативе».
|
|
16 февраля 2006
|
|
Два слова о Дзержинском
|
|
И. Врачев
|
|
«После подавления Кронштадтского мятежа Дзержинский отдал распоряжение об освобождении из мест заключения всех рабочих и крестьян вне зависимости от степени их виновности. Так действовала в те годы ВЧК».
|
|
16 февраля 2006
|
|
Письмо Г.Б. Валентинову от 2-6 августа 1928 года
|
|
Христиан Раковский
|
|
«Когда класс захватывает власть, известная часть этого класса превращается в агентов самой власти. Таким образом возникает бюрократия. В социалистическом государстве, где нет капиталистического накопления, т.е. где оно не позволено для членов правящей партии, упомянутая дифференциация является сначала функциональной, но потом превращается в социальную».
|
|
14 февраля 2006
|
|
Подавление философии в СССР (20-е — 30-е годы)
|
|
Иегошуа Яхот
|
|
«Кто думает, что Сталин держался только на страхе, тот знает не всю истину: он обладал дьявольской способностью обманывать, заметать следы, говорить одно, а делать другое. И так как философы занимали ключевые позиции в этой пропаганде лжи, а философия - центральное место в мозговом тресте по выработке “аргументов”, то все рассказанное в этой книге не есть жизнеописание отдельных людей, а описание методов, какими пользовались в один из переломных периодов человеческой истории».
|
|
29 марта 2005
|
