Рецензии на фильмы

«Завод» Юрия Быкова: время думать

Мирон Третьяков

«Седой и Калугин — это две сблизившиеся крайности. Оба, хоть и решительны до отчаянности, являются заложниками общественной ситуации. Упадочен капиталистический класс, но инертна и рабочая масса. Нет смысла ожидать, что раскаявшиеся капиталисты одумаются, или сплотившийся народ вот-вот поднимется. Такова патовая ситуация, определяющая обывательский фон нашей эпохи. Это положение держится не один год, и затянется ещё надолго. Вот что Быков показывает, делая это социологически точно».

4 марта 2019

Против раковой опухоли человечества

Сергей Соловьёв, Дмитрий Субботин

«“Комиссар” — насыщенный острыми проблемами, сложными приёмами и образами, но в то же время очень прозрачный фильм о социальной ненависти и борьбе с ней, борьбе за справедливость и счастье. Фильм, универсальный в своей исторической конкретности. Фильм о том, за что красные сражались и почему победили в Гражданской, почему их идеал, коммунистический идеал — имеет общечеловеческое значение. Фильм, про который точно можно сказать, что он способен прояснить суть Гражданской войны и шовинизма не хуже качественных исторических исследований».

31 мая 2018

От чернухи до патриотического лубка: заметки о российском военном кино последних лет (2013 — 2016)

Николай Заяц

«Большинство из таких фильмов получаются слабыми. Не хватает всего — опыта, умения, денег и таланта. Неудивительно, что громкие начинания авторов чаще всего предсказуемо заканчиваются пшиком. Желать что-либо сделать хорошо – надо еще и научиться этому. Наконец, на военное кино по-прежнему оказывает огромное влияние рептильная и трусливая боязнь говорить о каких-либо положительных аспектах советского прошлого. За невозможностью продолжить прежний курс на его тотальное обличение, упоминание советского теперь сведено к самому минимуму, а демонизация заменена вычеркиванием. Единственный остающийся путь при этом — фабрикация “патриотических” агиток, обращенных к абстрактному образу некой вневременной России».

9 мая 2018

Пройтись по мукам

Антон Уманский

«Остаётся только надеяться, что никому в голову не придёт снимать новую версию “Сорок первого”, где поручик Говоруха-Отрок предстанет сошедшим со страниц монархических форумов “благородным офицером-националистом”, а Марютка — “взбунтовавшимся шариковым в юбке”. И страшно представить, что могли бы современные экранизаторы сделать с “Конармией” Бабеля, “Ватагой” Шишкова, “Жестокостью” Сергеева-Ценского. А ведь при желании из этих произведений можно сотворить интересное кино».

4 февраля 2018

Клевета пополам с комиксом: сериал «Троцкий» (2017)

Николай Заяц

«Ввиду того, что сериал насыщен самыми вопиющими ляпами и ложью, необходимо разоблачение этой низкосортной клеветы. Фактически весь он состоит из исступлённых фантазий и концентрированной пропаганды. Разоблачить его можно только в форме подробного разбора. Конечно, это слишком большой труд ради такой дешёвки, но именно подобный разбор даёт повод лучше понять принципы сегодняшней идеологической машины, обслуживающей власть, — и заодно поговорить о мифах, связанных с Троцким».

1 декабря 2017

«28 панфиловцев»: чего ни хватишься, ничего нет

Илья Смирнов

«Непонятно даже, какое государство воюет с гитлеровской Германией в 1941 г. Не СССР, а некая Россия вообще, к которой загадочным образом присоединился Казахстан (место формирования панфиловской дивизии). Юный зритель, обученный истории по Болонской программе, сообразит, что казахи, наверное, были наши союзники, как США и Англия».

7 декабря 2016

Лекарство от расизма, или власть черно-белой

Марианна Арманд

«Сколько людей живут в невыносимых условиях, и к этому в “развитом” мире давно привыкли — эта мысль не только звучит рефреном на протяжении всего фильма, но и формулируется самим героем. Заглавие, данное мной этому тексту — “Лекарство от расизма, или власть черно-белого” — возможно, не очень точно отражает содержание самого фильма. Ведь про расизм и про борьбу с ним там впрямую не говорится. Себастьян Сальгадо — не ученый, не теоретик; он рассказывает о том, что видел и пережил сам, как делал ту или иную фотографию. Но на мой взгляд, самое главное воздействие, которое производит фильм и снимки, заключается в том, что они буквально кричат: у горя нет ни национальности, ни расы, ни цвета кожи».

29 мая 2016

Трудно быть богемой? Чего уж проще!

Юрий Саммер

«В конце концов, кто такой германовский Румата? Это не революционер-интеллигент, каким его замышляли Стругацкие, не агент будущего в настоящем. А интеллектуал, представитель богемы, который пытается в этом некомфортном, гадком мире как-то поуютнее устроиться: он играет на дудочке, выискивает на столе не сильно испачканный кусочек еды и периодически делает внушения своим слугам, чтобы они прибрали в комнате. Для лучших представителей современной богемы искусство тоже является эдакой отдушиной, игрой на дудочке, способом сбежать от оскорбляющей их обоняние реальности. Таков и сам Герман, такова жизненная и профессиональная позиция нашей творческой богемы».

20 июня 2014

Трудно жить в реальности

Елена Патяева

«Это фильм об одиночестве человека, осознающего, в каком отвратительном обществе он живёт, понимающего, почему оно столь отвратительно, но не имеющего возможности что-либо в нём изменить. В этом безысходном положении почти всегда (если только им не посчастливилось жить в эпоху революционного подъёма) оказываются люди, “обогнавшие своё время” — учёные, мыслители, революционеры...»

2 июня 2014

«Охота на лис» как диагноз и предчувствие

Михаил Волчков

«Над вопросом “почему погиб СССР” уже не первый десяток лет бьются теоретики самых разных направлений. Вопрос, казалось бы, уже навязший в зубах, но, тем не менее, по-прежнему актуальный, потому что, не поняв прошлого, невозможно двигаться в будущее. И в решении этого вопроса очень большую помощь может оказать советское искусство. В искусстве сохраняется то непосредственное восприятие уже ушедшей от нас реальности, которое зачастую отсутствует в абстрактных теоретических построениях».

17 июня 2013

Союз меча, орала. И телесериала

Авесхан Македонский

«Политический заказ выполняют и создатели “Империи под ударом” (ОРТ). Серия под названием “Великая княгиня” художественно воссоздает известный эпизод первой русской революции: убийство великого князя Сергея Александровича».

3 октября 2012

Дело рядового Зинатова

Сергей Соловьёв

«На каких основаниях можно воспитывать патриотизм по отношению к государству, которое убивало и мучило нищетой солдат Брестской крепости через 50 лет после начала войны? Много говорится о том, что в СССР наплевательски относились к ветеранам, особенно прошедшим через плен. Да, это так. В куда меньшей степени, чем пишут либеральные пропагандисты, но — так. Пришедшая же на смену СССР РФ довела рядового Зинатова до самоубийства, множество Зинатовых — до нищенской унизительной старости и мученической смерти».

8 мая 2012

«Наш царь — убожество слепое»

Юрий Бахурин

«Итак, анализ фильма “Сорванный триумф” показал, что вместо изложения правды о последнем русском царе его создатели сняли псевдо-документальный фильм-сказку. Львиная доля содержащейся в нем информации совершенно не соответствует действительности. Относительно правдивые нюансы буквально тонут в нагромождениях полу-правды, и откровенной лжи. Особенно — и крайне неприятно — удивляет участие в фильме ряда видных ученых, религиозных и политических деятелей современной России, кои вместо объективных экспертных оценок делали заявления, в подавляющем большинстве своем расходящиеся с исторической действительностью».

17 октября 2010

Будет ли генерал Власов причислен к лику святых?

Редакция «Скепсиса», Михаил Трофименков

«Любой разговор о “Попе” Владимира Хотиненко предваряют камлания о “неоднозначности” проиллюстрированной фильмом исторической коллизии, “нравственном выборе” героя, угодившего между “большевистским молотом” и “нацистской наковальней”. Ради бога, что тут “неоднозначного”»?

3 октября 2010

Грязные воспоминания о великой войне

Михаил Трофименков

«Мне-то что, у меня нервы крепкие. Как говорила изнасилованная героиня Клаудии Кардинале в “Однажды на Диком Западе” С. Леоне: “Еще одно грязное воспоминание. Приму ванну, и всё пройдет”. Ужаснее всего были лица ветеранов на премьере. Телегруппа пыталась узнать их мнение о фильме и терялась, слыша: “Пытка”, “Плевок нам в лицо”, “Так снимать нельзя”. Да, время стирает в памяти физиологический ужас войны. Но если бы в экранном ужасе была хоть крошка правды, ветераны не говорили бы того, что они говорили. Слава богу, никому из них не стало плохо в зале».

25 апреля 2010

Маркс и монтаж

Фредрик Джеймисон

«Глядя на множество вставных кадров и отрывков, особенно из немого кинематографа, и яркую графику из текстов Маркса и Эйзенштейна, становится очевидным, что титры немых фильмов могут держать в сильнейшем напряжении, особенно если они оживлены энергичным цветом и эффектным оформлением».

6 октября 2009

Когда все люди разные: отзыв на фильм «Стиляги»

Дмитрий Матюхин

«Конечно, нельзя сказать, что в Советском Союзе всё было прекрасно, что тогда не было проблем, о которых сообщается в фильме. Но ведь никому не придет в голову, что обаяшка Мэлс, разговаривая с комиссаром Катей о причинах своего предательства (до того как присоединиться к «стилягам» он был активистом комсомола), полностью переиначил сущность человеческой свободы — так же, как это сделали ныне либеральные ценности, помноженные на американский образ жизни».

6 апреля 2009

Назвать рабов рабами

Михаил Дрёмов

«Если в “Обитаемом острове” и проводятся какие-то параллели между “государством Неизвестных Отцов” и современной политической системой, то цель их – отнюдь не в “обличении” и не в пробуждении политического сознания, а напротив – в его дальнейшей примитивизации и усыплении».

1 марта 2009

Остров безбожников

Наталия Комарова

«Мне, как убеждённому антиклерикалу, и, даже не побоюсь этого слова, атеисту, фильм “Остров” очень понравился. Весь фильм от начала до конца, с первого кадра до последнего – великолепный образец атеистической пропаганды. И именно этим он хорош».

14 января 2009

«The Soviet Story»: Механизм лжи

Александр Дюков

«Авторы картины используют большое количество фальшивых документов, прямую ложь и манипуляции видеорядом для обоснования пропагандистского тезиса о «преступности» Советского Союза. Эта попытка является грубым искажением фактов, препятствующим объективной оценке событий мировой истории ХХ века в целом и событий Второй мировой войны в частности. Очевидно, таким образом авторы и заказчики картины пытаются отвлечь внимание Европы от страшных преступлений, совершенных находившимися на службе нацистов латвийскими коллаборационистами, а также скрыть тот неоспоримый факт, что в современной Латвии идет ползучая реабилитация нацистских преступников»

5 ноября 2008

«Адмиралъ»: крестный ход от мужа к любовнику

Илья Смирнов

«Матросы только что на наших глазах геройски сражались с немцами за царя и отечество под командованием своих любимых офицеров, и вдруг ни с того, ни с сего бросаются этих офицеров убивать. Показано во всех натуралистических подробностях и первое, и второе. Вопрос: почему они так поступают? Что с ними стряслось?»

25 октября 2008

Спилберг и подсознание Америки

Александр Панов

«Можно выжать неплохую диссертацию на звание “кандидата искусствоведения” из темы: “Список Шиндлера” как пример “масскульта”. Законы “мещанской драмы” со слезой и декларативным морализмом соблюдены с правильностью наглядного пособия».

24 мая 2008

Анти-«Матрица», или «Борьба» бабла с ослом

Александр Тарасов

«Сегодня во всем буржуазном мире властвующая элита тормозит общественный прогресс и навязывает тем самым деградацию всему обществу. Но у нас в стране этим занимаются еще и люди, которые не только сами стали жертвой своей деятельности по одурачиванию населения, но и которые даже не способны понять, что они — жертвы».

14 апреля 2008

Не наш Рязанов

Александр Владимиров

«Рязанов всё больше снимает фильмы непонятного предназначения для виртуальной аудитории. Персонажи его становятся всё более экстравагантными, фантастическими и, увы, мелкими и непривлекательными. Раньше Рязанов учил нас любить «маленького человека» за красоту его души. Теперь он показывает действительно маленьких людей – духовно маленьких – и выдает индульгенцию их грешкам и малопочтенным мелким чувствам. Дескать, полюбите их «черненькими». Зря стараетесь, не полюбим».

25 марта 2008

Кто он, майор Пугачев?

Валерий Есипов

«Сегодня очевидно, что эпоха холодной войны, в силу своей огромной политизированности, рождала во многом одностороннее восприятие потаенной русской литературы ХХ в., особенно лагерной, которая рассматривалась главным образом как документальное свидетельство, а не явление искусства. В связи с этим очевидно и другое: именно лагерная проблема в СССР, точнее, политическое манипулирование ею - стало одним из тех рычагов, которые перевернули мир…»

7 февраля 2008

Истинно левый Голливуд

Славой Жижек

«Фильм “300 спартанцев” Джека Снайдера, сагу о 300 воинах, которые погибли геройской смертью в Фермопилах, останавливая вторжение персидских армий Ксеркса, критиковали как худшее проявление патриотического милитаризма с очевидными аллюзиями на напряженную атмосферу в Иране и последние события в Ираке. Но так ли все просто? Фильм можно защитить от этих обвинений».

28 ноября 2007

Победа 1612 года. Смутное время в голове Владимира Хотиненко

Илья Смирнов

«Речь Посполитая того времени — это ведь не нынешняя мононациональная Польша, а государство составное, и в наших событиях, по естественным географическим причинам, более активное участие принимали как раз выходцы из восточной половины, русско-литовской. Многие — православные. То есть, по понятиям того времени — русские. По окончании Смуты победители-Романовы были заинтересованы свести реальную сложность событий к простой формуле: война с иностранцами и иноверцами. Создатели фильма возвращают нас к такому примитиву»

17 ноября 2007

История Батьки

Борис Кагарлицкий

«Взявшись за историю Махно, Первый канал, по всей видимости, реагирует на определенные сдвиги в массовом сознании. Людям интересна история, они хотят понять, зачем и почему произошла революция. Увы, за ответами на эти вопросы обращаться надо не к официальному российскому телевидению».

6 августа 2007

«Остров»: уточнение координат

Илья Смирнов

«15 лет гг. кинематографисты приучали Россию к тому, что убить человека – всё равно, что насекомое раздавить. И вот появляется фильм, в котором это не эпизод, “дубль 18”, а кошмар, преследующий душегуба всю жизнь. Да, собственно, и нет у него больше никакой другой жизни, кроме раскаяния и судорожных попыток искупить, загладить и вымолить прощение. Именно это (а не пропаганда “экстрасенсорики”) составляет главное содержание фильма».

16 марта 2007

«Видеотрансгрессия» от Лунгина и К

Александр Корж

«По сути, получился антихристианский, антицерковный, асоциальный фильм в жанре пародийно-религиозных “постсоветских” комиксов. Дикое русское “православие” на экспорт. Загадочная русская душа в стандартно униженном, ненормальном и ущербном варианте. Проблем f-ролик не решает и не ставит, no problem! Он вне подлинной реальности».

19 февраля 2007

«Остров»: фильм как форма социального контроля

Иван Лещинский

«При чтении статей об этом фильме поневоле отмечаешь их общую поверхностность. Напрочь отбрасывается критический анализ содержания, а вместо того обсуждаются художественные качества картины, игра актеров, режиссерская и операторская работы и т.п. То есть всеми признается нравственный подвиг героя и воспитательное значение фильма в наше время. Речь идет лишь о том, правильно ли Лунгин выполнил заказ. В необходимости его никто не сомневается. На сомнение в этом наложен негласный запрет».

3 февраля 2007

«Гадкие лебеди»: редкий пример неразвлекательной кинофантастики

Иван Лещинский

«Сейчас фантастика выродилась в бульварный жанр вроде детектива или женского романа, с дурными литературными канонами и чисто коммерческими устремлениями. Это в полной мере касается и экранизаций. По счастью, в нашей стране это случилось позже, чем на Западе. Но последние отечественные фантастические фильмы основаны, мягко говоря, не на лучших литературных образцах. И экранизация Стругацких в наше время не может не заинтересовать».

8 января 2007

«Тихий Дон» как мыльная опера

Борис Кагарлицкий

«Поскольку главная идейная линия романа оказывается в очевидном противоречии с господствующей тогда конъюнктурой, фильм становится невнятным и местами просто бессмысленным. Единственное, что осталось от эпического романа, – это любовная линия. Но если нужно было снять историю о том, как две женщины не поделили одного мужчину, зачем понадобился “Тихий Дон”?»

24 ноября 2006

Жанровый прорыв в погром

Сергей Митрофанов

«Чего ж удивляться, что уже во второй серии появились настоящие жидомасоны, действующие по указке Запада. Причем жидомасонов обнаружил сам царь Николай. Здесь он вообще дан непривычно – проницательный, мудрый политик, который опережает свое время. Про масонов он высококультурно прочитал в книжках. Но ему не верят – в этом и трагедия. Только на Столыпина может опереться царь, хотя Столыпин его несколько раздражает, и на его рыночные реформы, но евреи, которым счастье народное поперек горла, уже готовят засаду».

4 сентября 2006

Страна Икс

Александр Тарасов

«Кто там, на ОРТ, настолько проникся антипатриотическими настроениями, что считает своим долгом показывать этот убогий, из рук вон плохой, да еще и антисоветский и антироссийский фильм? Кому, интересно, хочется, чтобы 15-17-летние подростки — основная категория потребителей такой продукции — верила, будто в 80-е в России все население было нищим и голодным, города напоминали развалины Грозного, люди ходили в обносках, телогрейках и, в лучшем случае, в плащах образца 1948 года?».

18 августа 2006

Америка мечтает о революции

Александр Тарасов

«Большевики, как мы помним, учили, что революция – это когда пролетариат берет в свои руки средства производства. Сегодняшнему среднему американцу такие “марксистские заморочки” явно не по уму, кажутся слишком сложными и непонятными. Взорвать всё к чертовой матери – вот и будет революция!».

7 августа 2006

Кто убил Cергея Есенина?

Олег Лекманов

«Не пора ли всем нам сплотиться и дать мощный отлуп клеветникам России?»

11 июля 2006

Полумглисты

Илья Смирнов

«Остаётся вопрос, почему для них по-прежнему так актуальна, казалось бы, сугубо историческая тема Великой Отечественной. Что им Гекуба, сожжённая карателями фон Паннвица в белорусской избе? Что вынуждает снова и снова оскорблять память солдата-антифашиста? Неужто от лишнего плевка ему на могилу всерьёз зависит неприкосновенность итогов приватизации?».

21 июня 2006

О романе «В круге первом», его экранизации и современном значении

Иван Лещинский

«Нынешний Солженицын чисто по-мещански принимает подношения из рук президента, имеет статус «национального достояния» и издает публицистические книжонки, от которых за версту несет идеологией графа Уварова. Так вот не надо считать его теперешние пошехонские идеалы прямо вытекающими из его жизненного пути. Одним интеллигентом меньше – одним мещанином больше».

1 мая 2006

Проданный смех

Владислав Софронов

«Теперь о телесериале «В круге первом» по роману Солженицына. Тут другой аспект сегодняшней идеологической и культурной борьбы нынешних теоретиков антикоммунизма. Тут все «прозрачно»: советское прошлое это только сталинизм, только лагеря, только ужас, только контраст между уничтожаемыми лагерниками и зажравшейся советской верхушкой».

17 февраля 2006

Хроники Нарнии: Лев, колдунья и волшебный шкаф

Анастасия Кривошанова

«Накануне Нового Года и всяческого рождества – то есть в разгар школьных каникул – на экраны выходит масса широкопотребительской кинопродукции. Тут и очередное воскрешение “Кинг-Конга”, и мегаприбыльные похождения Поттера, и первая (а на самом деле вторая) из “Хроник Нарнии”».

3 января 2006

Кинг Конг

Борис Кагарлицкий

«Кинг Конг оказался жертвой капитализма».

26 декабря 2005

Вы и убили-с...

Алла Боссарт

«Если это возможно, то, конечно, нормально собрать пазл из дикой и трагической жизни дикого и трагического персонажа как настольную — даже не компьютерную! — игру с произвольно придуманными ходами и выходами. Игру, где одна из величайших тем истории литературы “писатель и самоубийство” сведена к глуповатому детективу “Как жиды” (власть, завистники, собратья) убивали русского поэта. Законного сына российского — в отличие от неких незаконных».

13 декабря 2005

Рецензия на сериал «Есенин»

Скиф Рэд

«Сериал “Есенин” я ждал со смешанным чувством. С одной стороны было трудно ждать чего-либо хорошего. Заранее можно было предсказать, что авторы сделают упор на “антисоветскость”, на версию убийства Есенина и противопоставление Есенина большевикам. Но ждал хотя бы элементарного соблюдения исторических реалий, хотя бы внешнего следования общеизвестным фактам биографии, пусть и с известной долей художественного вымысла, если он, конечно, явно не противоречит действительности».

12 декабря 2005

Полуправда в «Полумгле»

Людмила Пружанская

«А “наше” нынешнее бизнес — кинопоколение, то, что свято уверовало в магию слов “блокбастер”, “артхаус” и “кастинг”, и потому причислило себя к “европам”, почем зря поносит прошлое своей страны, не заботясь о том, что о них подумают дома. Да впрочем, и там свидетелей войны, доподлинно знающих КАК это было, остается с каждым годом все меньше».

11 декабря 2005

Девятая рота

Анастасия Кривошанова

«Вот такое вот двойное послание: с одной стороны, глупо идти на войну за страну, которая через два года исчезнет, а с другой – стать мужчиной можно исключительно, пройдя боевые действия и научившись рутинно убивать».

20 октября 2005

Праздник победы для полковника Путина

Борис Кагарлицкий

«Последние годы фильмы про войну у наших кинематографистов не получались. Вроде бы и цензурных ограничений больше нет, и новые технические возможности появились, но чего-то не хватает. Нет ощущения правды, сопереживания. И государственный агитпроп бросился на задание по переписанию истории».

19 апреля 2005

Национальный кульбит: от создателей ночного...

Анастасия Кривошанова

«А какая чудесная атмосфера всероссийского братства и любви царит в лагере наших войск! Солдаты сидят в обнимку, начальство – просто отцы родные! Народность, одним словом…»

29 марта 2005

Марш примирения и сагаласия. «Московская сага» как история для быдла

Алла Боссарт

«Когда сегодня с экрана режиссер впирает (пиарит) мне, что хотел показать Сталина-человека, меня тошнит, словно от вкуса человечьей крови. Когда мне пиарят раковую опухоль истории четвертой степени как родинку, которую легко удалить, распустив напоследок олигофренические слюни, каменное слово “быдло” заполняет меня изнутри, и я не могу пошевелиться и даже закричать, словно в плохом сне».

12 декабря 2004